מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

חיפוש בענין כפה עליהם הר כגיגית

חיפושי מקורות וכדומה
יאיר1
הודעות: 1143
הצטרף: ב' ינואר 13, 2014 2:10 pm

חיפוש בענין כפה עליהם הר כגיגית

הודעהעל ידי יאיר1 » ש' מרץ 07, 2020 10:30 pm

אני מצטט כאן את דברי המשך חכמה בענין
ויתיצבו בתחתית ההר. מלמד שכפה עליהן הר כגיגית, פירוש שהראה להם כבוד ה' בהקיץ ובהתגלות נפלאה עד כי ממש בטלה בחירתם הטבעי ויצאה נשמתם מהשגת כבוד ה', והיו מוכרחים כמלאכים בלא הבדל, וראו כי כל הנבראים תלוי רק בקבלת התורה'.

אני מכיר את זה שנים בשם המהר"ל. בחיפוש שערכתי מצאתי מהמהר"ל שכתב דווקא הפוך. שהיה מוכרח שקבלת התורה תהיה בכפייה.

האם מישהו מכיר את דברי המשך חכמה שכן מופיעים במהר"ל?

אגב, המשך חכמה כתב שכמדומה שכבר עמדו על זה. אז כנראה דברי המשך חכמה כן מופיעים במקום נוסף.

עוד הערה. ת"ח מופלג הבקי בכתבי המהר"ל אמר לי שלא נראה לו שזה מהמהר"ל, מה גם שזה לא סגנונו.
הוא לא אמר שהוא שטוח שזה לא מופיע במהר"ל אבל כן איתגר אותי לברר דבר זה.

אשמח אם חברי הפורום יסייעו לי בבירור הענין, בין לחיוב ובין לשלילה.
בברכה.
יאיר.

יאיר1
הודעות: 1143
הצטרף: ב' ינואר 13, 2014 2:10 pm

Re: חיפוש בענין כפה עליהם הר כגיגית

הודעהעל ידי יאיר1 » ש' מרץ 07, 2020 10:35 pm

עכשיו חבר אמר לי שכן מופיע בספר של הרב עזריאל טאובר 'מאיפה לאורה' בעמוד 71
שכתב כעין זה בשם המהר"ל.

דרומי
הודעות: 5883
הצטרף: ב' פברואר 20, 2017 11:26 am

Re: חיפוש בענין כפה עליהם הר כגיגית

הודעהעל ידי דרומי » א' מרץ 08, 2020 1:10 am

יש כעין זה בספר 'תורה אור' לבעל התניא.

יהודה בן יעקב
הודעות: 1400
הצטרף: ה' יוני 16, 2016 7:55 am

Re: חיפוש בענין כפה עליהם הר כגיגית

הודעהעל ידי יהודה בן יעקב » א' מרץ 08, 2020 1:33 am

מספר "משך חכמה השלם" להגרח"ש דומב שליט"א

מקור החכמה.png
מקור החכמה.png (21.19 KiB) נצפה 441 פעמים

יאיר1
הודעות: 1143
הצטרף: ב' ינואר 13, 2014 2:10 pm

Re: חיפוש בענין כפה עליהם הר כגיגית

הודעהעל ידי יאיר1 » א' מרץ 08, 2020 8:17 pm

יש שם בצורך הכפייה
לא מצאתי באופן הכפייה שהיה בהתגלות נבואית ונטילת הבחירה.

.השוחט
הודעות: 466
הצטרף: א' פברואר 17, 2019 7:23 pm

Re: חיפוש בענין כפה עליהם הר כגיגית

הודעהעל ידי .השוחט » ב' מרץ 09, 2020 2:34 am

יאיר1 כתב:אני מצטט כאן את דברי המשך חכמה בענין
ויתיצבו בתחתית ההר. מלמד שכפה עליהן הר כגיגית, פירוש שהראה להם כבוד ה' בהקיץ ובהתגלות נפלאה עד כי ממש בטלה בחירתם הטבעי ויצאה נשמתם מהשגת כבוד ה', והיו מוכרחים כמלאכים בלא הבדל, וראו כי כל הנבראים תלוי רק בקבלת התורה'.

אני מכיר את זה שנים בשם המהר"ל. בחיפוש שערכתי מצאתי מהמהר"ל שכתב דווקא הפוך. שהיה מוכרח שקבלת התורה תהיה בכפייה.

האם מישהו מכיר את דברי המשך חכמה שכן מופיעים במהר"ל?

אגב, המשך חכמה כתב שכמדומה שכבר עמדו על זה. אז כנראה דברי המשך חכמה כן מופיעים במקום נוסף.

עוד הערה. ת"ח מופלג הבקי בכתבי המהר"ל אמר לי שלא נראה לו שזה מהמהר"ל, מה גם שזה לא סגנונו.
הוא לא אמר שהוא שטוח שזה לא מופיע במהר"ל אבל כן איתגר אותי לברר דבר זה.

אשמח אם חברי הפורום יסייעו לי בבירור הענין, בין לחיוב ובין לשלילה.
בברכה.
יאיר.


המהר"ל רק אומר שהיה צורך בכפייה, וכמודמה שאינו אומר כלל איך היתה הכפייה. ומדוע זה להיפך ממהר"ל. לא להיפך, וגם אין קשר.
המהר"ל עוסק בזה הרבה גם בגור אריה, וגם בהקדמה לתפארת וגם באור חדש.
יש לו כמה מהלכים מופלאים מדוע הוצרכו לכפייה דווקא (קושיית התוס' בשבת שקדמום בתנחומא נח).
הן מצד הקב"ה שכביכול רצה לחייב עצמו בקשר לישראל, ולהניח דעתם לבטוח בקשר זה, ומביא על כך מדרש שרצה הקב"ה שיהיו בבחינת אנוסה דשותה בעציצו להבדיל ממפותה, והן מצד החיוב של עמ"י שבדוקא יהא בכפייה ולא ברצון, שכל שתלוי ברצון, למחר ייבטל הרצון ויתערער יסוד החיוב.


חזור אל “מנא הני מילי?”

מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 26 אורחים