הקראת שמות העולים לתורה על ידי הבעל קורא דוקא?

[דרופתקי דאורייתא]

ולא על ידי הגבאי
מה המקור לכך?
בהיות ובשעת קס"ת הוי כמעמד הר סיני
ומובא (??) שהבעל קורא הוא כמשה/או הקב"ה

[עזריאל ברגר]

ראיתי מי שדייק שהקריאה לעולה הראשון צריכה להיות ע"י בעל הקריאה, כדי שהוא יברך שוב את "ברוך שנתן לעמו ישראל בקדושתו".

[עזריאל ברגר]

ראיתי מי שדייק שהקריאה לעולה הראשון צריכה להיות ע"י בעל הקריאה, כדי שהוא יברך שוב את "ברוך שנתן לעמו ישראל בקדושתו".

והוא בספר "שערי תפילה ומנהג" מהרב אשכנזי.
כנראה ישנו באוצה"ח, ואין עיתותי בידי למצוא לינק מדויק.

[כדכד]

ואני ראיתי מקפידים שדווקא מישהו אחר ולא הקורא יקרא לעולים וכמו שכתוב בהלכה שצריך שיהיו ג' אנשים ליד ספר התורה.
פעם גער בי ת"ח חשוב אחדד שקראתי גם לעולים וגם בתורה

[עזריאל ברגר]

ראיתי מי שדייק שהקריאה לעולה הראשון צריכה להיות ע"י בעל הקריאה, כדי שהוא יברך שוב את "ברוך שנתן לעמו ישראל בקדושתו".

והוא בספר "שערי תפילה ומנהג" מהרב אשכנזי.
כנראה ישנו באוצה"ח, ואין עיתותי בידי למצוא לינק מדויק.

הספר נמצא באוצר - https://tablet.otzar.org/pages/?&restor ... ook=181495 - אך לע"ע לא מצאתי בו את הענין המדובר.

[עזריאל ברגר]

ראיתי מי שדייק שהקריאה לעולה הראשון צריכה להיות ע"י בעל הקריאה, כדי שהוא יברך שוב את "ברוך שנתן לעמו ישראל בקדושתו".

והוא בספר "שערי תפילה ומנהג" מהרב אשכנזי.
כנראה ישנו באוצה"ח, ואין עיתותי בידי למצוא לינק מדויק.

הספר נמצא באוצר - https://tablet.otzar.org/pages/?&restor ... ook=181495 - אך לע"ע לא מצאתי בו את הענין המדובר.

אכן זכרתי שהרב אשכנזי כתב על זה, וחיפשתי בספר ולא מצאתי, והתברר שזה מהמאמרים שפורסמו לאחר הדפסת הספר.
מצו"ב המאמר, כפי שקיבלתיו מהרב שלום בער אשכנזי שליט"א על מנת לפרסמו כאן, וזכות הרבים תלויה בו.

[מה שנכון נכון]

לכאו' ע"פ טעמי הפשט לקריאת העולים, הקריאה צריכה להיות ע"י מי שהוא 'בעל הבית' לקבוע למי לחלק את העליות, וע"כ היא תפקידו של הגבאי הקבוע. ואם אין מדובר בו, אין נ"מ מי הקורא.

[כדכד]

יש נפק"מ שיהיה זה דווקא אדם מאחר ולא הקורא כי צריך להיות עוד אדם ליד הס"ת חוץ מהקורא והעולה

[לבי במערב]

ומוכרח שיהא לו גם 'תפקיד' בעמדו שם?

[מה שנכון נכון]

תלוי בטעמי מנהג זה, עמ"ב קמא, טז.

[לארץ ולדרים]

יש עניין שיקרא לעולים מישהו ששומעים בכל בית הכנסת, וממילא מכיון שבעל קורא כבר מחפשים אדם בעל קול רם נותנים לו גם להעלות העולים.

[פולסברג]

וכמדו' שיש מקומות שהגבאי ניגש לפלוני ואומר 'יעמוד', והלה ממלא את שמו ושם אביו, והגבאי אומר 'רביעי'...

[לייטנר]

וכמדו' שיש מקומות שהגבאי ניגש לפלוני ואומר 'יעמוד', והלה ממלא את שמו ושם אביו, והגבאי אומר 'רביעי'...

וכמדו' שיש מקומות שהגבאי מסמן לפלוני לעלות, ואומר: "רביעי העומד בכבוד"...

[חיימקה]

תלוי בטעמי מנהג זה, עמ"ב קמא, טז.

ויש בנו"ט להוסיף דברי המ"ב סי' סו סוס"ק כו.