איתן נוי כתב:1. פתחי חושן חלק ד (שכירות) - הערות פרק יא - חזרת פועל: "וכתב הגרש"א אלפנדרי בתשובה שה"ה באלה שבאים ללמוד בלילות תמורת שכר, אם חלה אחד מהם אין נותנים לו עבור ימי חליו, אא"כ בא שוב ללמוד וקיבלו הממונה בשתיקה"
2. לא הביא מקור. אשמח למקור לגרש"א הנ"ל.
3. חפשתי באוצר הן השו"ת והן ביתר ספרי הרב והעלתי חרס.
4. אגב בתשובות והנהגות (תשובות והנהגות כרך ג סימן תע אות ט) הביא את הגאון הנ"ל וציין שנמצא ב "מהסבא קדישא מהרש"א אלפנדרי זצ"ל ", חיפשתי חיפוש ממוקד בספר הנ"ל "שו"ת הסבא קדישא" ולא נמצא.
אספקלריא כתב:איתן נוי כתב:1. פתחי חושן חלק ד (שכירות) - הערות פרק יא - חזרת פועל: "וכתב הגרש"א אלפנדרי בתשובה שה"ה באלה שבאים ללמוד בלילות תמורת שכר, אם חלה אחד מהם אין נותנים לו עבור ימי חליו, אא"כ בא שוב ללמוד וקיבלו הממונה בשתיקה"
2. לא הביא מקור. אשמח למקור לגרש"א הנ"ל.
3. חפשתי באוצר הן השו"ת והן ביתר ספרי הרב והעלתי חרס.
4. אגב בתשובות והנהגות (תשובות והנהגות כרך ג סימן תע אות ט) הביא את הגאון הנ"ל וציין שנמצא ב "מהסבא קדישא מהרש"א אלפנדרי זצ"ל ", חיפשתי חיפוש ממוקד בספר הנ"ל "שו"ת הסבא קדישא" ולא נמצא.
נראה בס"ד שיש כאן ט"ס, ובמקום: הגרש"א אלפנדרי בתשובה, צ"ל: הגרי"י אלגאזי בתשובה,
והוא בס' שו"ת מהר"י אלגאזי (ירושלים תשל"ז) סי' פ"ט.
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=98&book=10886
וכן צריך לתקן בכל הספרים שהעתיקו את הטעות ממנו.
איתן נוי כתב:אספקלריא כתב:איתן נוי כתב:1. פתחי חושן חלק ד (שכירות) - הערות פרק יא - חזרת פועל: "וכתב הגרש"א אלפנדרי בתשובה שה"ה באלה שבאים ללמוד בלילות תמורת שכר, אם חלה אחד מהם אין נותנים לו עבור ימי חליו, אא"כ בא שוב ללמוד וקיבלו הממונה בשתיקה"
2. לא הביא מקור. אשמח למקור לגרש"א הנ"ל.
3. חפשתי באוצר הן השו"ת והן ביתר ספרי הרב והעלתי חרס.
4. אגב בתשובות והנהגות (תשובות והנהגות כרך ג סימן תע אות ט) הביא את הגאון הנ"ל וציין שנמצא ב "מהסבא קדישא מהרש"א אלפנדרי זצ"ל ", חיפשתי חיפוש ממוקד בספר הנ"ל "שו"ת הסבא קדישא" ולא נמצא.
נראה בס"ד שיש כאן ט"ס, ובמקום: הגרש"א אלפנדרי בתשובה, צ"ל: הגרי"י אלגאזי בתשובה,
והוא בס' שו"ת מהר"י אלגאזי (ירושלים תשל"ז) סי' פ"ט.
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=98&book=10886
וכן צריך לתקן בכל הספרים שהעתיקו את הטעות ממנו.
תודה רבה חזק וברוך. יאר ה' פניו אליך.
ואגב, זה פשוט מדהים לראות בכל מיני ספרים כמה העתקות של טעות נותנים רשות זל"ז.
כמו אותו הסופר סת"ם שתפסו שמצלם מזוזות ע"י טעות שחזרה ע"ע רבות פעמים.
יוסף חיים אוהב ציון כתב:איתן נוי כתב:אספקלריא כתב:איתן נוי כתב:1. פתחי חושן חלק ד (שכירות) - הערות פרק יא - חזרת פועל: "וכתב הגרש"א אלפנדרי בתשובה שה"ה באלה שבאים ללמוד בלילות תמורת שכר, אם חלה אחד מהם אין נותנים לו עבור ימי חליו, אא"כ בא שוב ללמוד וקיבלו הממונה בשתיקה"
2. לא הביא מקור. אשמח למקור לגרש"א הנ"ל.
3. חפשתי באוצר הן השו"ת והן ביתר ספרי הרב והעלתי חרס.
4. אגב בתשובות והנהגות (תשובות והנהגות כרך ג סימן תע אות ט) הביא את הגאון הנ"ל וציין שנמצא ב "מהסבא קדישא מהרש"א אלפנדרי זצ"ל ", חיפשתי חיפוש ממוקד בספר הנ"ל "שו"ת הסבא קדישא" ולא נמצא.
נראה בס"ד שיש כאן ט"ס, ובמקום: הגרש"א אלפנדרי בתשובה, צ"ל: הגרי"י אלגאזי בתשובה,
והוא בס' שו"ת מהר"י אלגאזי (ירושלים תשל"ז) סי' פ"ט.
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=98&book=10886
וכן צריך לתקן בכל הספרים שהעתיקו את הטעות ממנו.
תודה רבה חזק וברוך. יאר ה' פניו אליך.
ואגב, זה פשוט מדהים לראות בכל מיני ספרים כמה העתקות של טעות נותנים רשות זל"ז.
כמו אותו הסופר סת"ם שתפסו שמצלם מזוזות ע"י טעות שחזרה ע"ע רבות פעמים.
צריך ליזהר הגר"י בלוי לא היה קטיל קניא.
יוסף חיים אוהב ציון כתב:נשמע שהוא איזה מעתיק, זכיתי ואמר לי שטרח הרבה לקנות ספרי ספרדים כאשר יחזה כל רואה.
לדוגמא בעלמא פעמוני זהב ועוד.
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 75 אורחים