נמנע מבידוד - האם מותר למסור לשלטון

[מבולבל]

שטויות, אם לא שומרים בשכונה מסוימת זה מתפשט כאש בשדה קוצים.
מי אמר שאין שם חולים, ברור שיש, רק אין הרבה מתים.

הקנאים בקושי נפגשים במגע הדוק עם אנשים שאינם דומים להם לכן גם כשאצלם המחלה מתפשטת אי"ז משפיע כ"כ על שאר האוכלוסיה.
וכמו כן כל אדם ששכל בקדקדו שיודע שעתיד לפגוש את הוריו המבוגרים (ואת הרבש"ע) כאשר הוא רואה קנאי הוא מתרחק כמטחווי קשת.

[קו ירוק]

וגם מ'קנאי' למסכה צריך לברוח כמטחווי קשת...
בנוסף לכך שהוא מרגיש שיש לו הגנה כלשהיא, מה שכלל לא ברור שיש לו

[לבי במערב]

אף אם לו אין הגנה מיטבית, עכ"פ את סביבתו אין הוא מסכן. וק"ל.

[פרנקל תאומים]

וגם מ'קנאי' למסכה צריך לברוח כמטחווי קשת...
בנוסף לכך שהוא מרגיש שיש לו הגנה כלשהיא, מה שכלל לא ברור שיש לו

אם אתה בלי מסיכה, באמת תברח.
אנחנו איננו רוצים להידבק מכת''ר, וגם לא להעביר אח''כ ח''ו את המחלה הלאה. חיי אנוש יקרים לנו, וגם צער החולים ואפי' צער המבודדים.
גם איננו רוצים שבעקבות הפצת המחלה, נאלץ לסגור את בתי החינוך התלמוד והתפילה.
העוולה היא בידינו?

מעניין אגב מה היא ההכשרה המקצועית של כת''ר שהוא יודע לקבוע נגד המוסכם על לכה''פ רוב ככל הרופאים והמומחים, וגם על ההיגיון הפשוט, שהמסכה נותנת הגנה משמעותית מאד, קריטית. עד כ''כ שכת''ר מפטיר כלאחר יד שכלל לא ברור שהמסכה נותנת אפי' ''הגנה כל שהיא''.
הלא בשביל להיות מומחה לעניינים אלו צריך הכשרה אקדמאית, וכת''ר לא חשוד ח''ו על לימודים אקדמאיים..

היתכן שלכת''ר ידידי היקר ר' קו ירוק שליט''א באמת אין כל הכשרה מקצועית בעניין, והסיבה לכך שבכ''ז הוא אונס את עצמו לחשוב נגד דעת (לכה''פ -) רוב ככל הרופאים והמומחים וגם נגד השכל הישר, היא העובדה המצערת והמבישה שבחוגו החליטו שלא לעטות מסכות בביהכ''נ ובביהמ''ד (דמצווה למסור את הנפש על ערקתא דמסאני, והתחדש שגם את נפש הזולת מצווה למסור על כך) וכת''ר ידידי מרגיש צורך לגמד את הפשע ויותר טוב- לבטלו בניד עפעף, תחת להוקיעו נגד השמש (או יותר טוב- לפעול למיגורו בקרב ידידיו)??

הרב קו ירוק, אתה יודע שאנחנו ידידים, אבל מרוב שיחי וצערי דיברתי עד הנה. אינני מבין, באמת אינני מבין, מדוע צריכה להיות מחלוקת בינינו בנושא שכזה.

[צביב]

הרופאים אמרו שתי ''הלכות''.
'הלכה' אחת מסיכה,
'הלכה' שניה שהמקום יהיה מאוורר.

ויש המקפידים יותר ב'הלכה' שניה מאשר בראשונה.
בפרט כשאין יכולים לקיים שניהם.

[מבולבל]

פרנקל - אתה צודק! אני ממש מתנצל. באמת טעיתי בהבנת דבריך.

מעכשיו אנחנו חברים.

וכעת בידידות. בבנין שלך עשו מה שעשו ואתה לא הזעקת משטרה???

ומה נעשה למשמעת לחכמי התורה ולשכל הישר?

ובעוד אני מדבר על מנין העומד בכללי הזהירות של מרחק בין אדם לאדם,

הרי בבנין שלך זה היה 17 משתתפים ויותר בגינה קטנטנה ולגמרי לא שמרו על מרחקים!!!

תמהני עליך, ידידי הטוב.

אתה ממשיך עם הציניות, כאילו לא בחיי אדם עסקינן (אגב, מי אמר לך שלא הזמנתי משטרה?).

למרבה הצער, בשבת האחרונה נוכחתי שהמצב הולך ומחמיר. פסח עבר, הפחד מלהיתקע בבידוד או במלונית בערב פסח/בליל הסדר וכיו''ב פג, וגם השמועות על ההקלות המתגבשות עשו להן כנפיים. אם בתחילה הקפידו שהבעל קורא יעלה בעצמו לכל ז' קרואים, עכשיו כבר התחילו לעלות אנשים נוספים, וגם כמה וכמה התחילו להביא לגינה הקטנטנה לתפילה גם את ילדיהם. זאת מלבד העובדה שכשהצצתי בעד החלון בליל שבת, הרחוב היה שוקק מלא מעט מטיילים שיצאו "לשאוף אוויר", ובשבת אחה''צ ראיתי גם ילדות משחקות יחדיו בחניון, כמה ילדות, משתי משפחות שונות(!), וגם ילדי שכנינו היקרים כבר התחילו שוב להתדפק על דלתינו בבקשות שונות, אחר שתקופה ארוכה הנתק היה מוחלט.
מה אומר? אני לא רוצה להיות ''נביא זעם'' וגם לא חלילה ''לפתוח פה ל..'' אבל אם לא נתעשת, הסטטיסטיקה תעשה את שלה ח''ו, היות שהקב''ה ברא את עולמינו עפ''י חוקי טבע, ולאו בכל יומא אתחיש ניסא. ברגע שמתחילים להרפות, העניינים מאבדים שליטה. הלוואי שאני טועה. זעקת אחינו בני חו''ל עולה השמיימה (וגם פה באר''י יש כבר לא מעט משפחות חשובות שיקיריהן היו או עודם תלויים בין שמים לארץ או נאנקים ביסורים. ה' ישמרנו. זו לא השעה להתחכם או להיות חכמולוגים. כבר כתבו כאן אנשים: תרימו טלפון למכר שלכם מבורו פארק או קראון הייט'ס או אפי' מלייקווד, ותשאלו אותם האם הם ''ממליצים'' על מניינים בחוץ, אפי' עם שמירה על הכללים והמרחקים.
אנחנו מרפים, ה' יעזור שלא נשלם על כך ביוקר. והחכם עיניו בראשו ואיזהו חכם? הרואה את הנולד.

הודעה זו היא מלפני חודשיים וחצי ןלצערינו התגשמה

[מלבב]

אתה נראה לי טועה
לא כתוב שתופעות לוואי זה שפעת
גם אלה שלא מרגישים טוב בעקבות החיסון אין זה שפעת
יש גבול למה שאפשר להעליל על הרפואה .

לא שפעת, סימפטומים של שפעת.