אשכול אביעה חידות

[הוגה]

יפה מאוד, הכוונה כי לד' הרמב"ן ועוד [עי' מנ"ח פ' משפטים] אמה אחרי יב יכולה למכור עצמה, א"כ משכח"ל אמה ועבד שנמכרו לעבד/אמה.
אבל למעשה מ' במנ"ח שאין פו' כסברת הרמב"ן.

יפה, אך כוונתי היתה למנ"ח מצוה מ"ב בשם המשנה למלך שמשכח"ל ע"ע קטן (ועי' רמ"מ כשר מילואים לתו"ש כרך י"ז עמ' רל"א).

[מעיין]

א] שתי סעיפים בשו"ע בת שתי מלים בלבד
ב] התמצא משנה מעוברת, וסימן בשו"ע מעוברת, וסימן כפולה

א]הכוי אסור.

אין כזה לשון כתבת מזכרון והוא משהו דומה

[אור חדש]

בדיני בב"ח:

איך ייתכן שיותר לאדם לאכול סעודה עם דבר איסור (לחם של איסור) בהישג ידו ללא שום הפסק?

[איסתרא בלגינא]

בדיני בב"ח:

איך ייתכן שיותר לאדם לאכול סעודה עם דבר איסור (לחם של איסור) בהישג ידו ללא שום הפסק?

בשני אכסנאים המקפידין זע"ז,
וקרוב הדבר להתיר אף בגוי כמבואר בא"ח שהוא מקור האיסור בלחם של איסור.

[אור חדש]

הקפדת שני אכסנאים תועיל ללחם המונח על השולחן?
נדמה לי שהיא מועילה רק שלא יאכלו האחד מצלחתו של האחר.

[איסתרא בלגינא]

מועילה שלא יאכלו זה משל זה, בין אוכלים בצלחות ובין על השולחן, וצלחות לא נזכרו כאן כלל.
וכמו שכבר כתבתי, מקור הדין לאסור בלחם של איסור כמו בבשר בחלב הוא מהארחות חיים שכתב שאין לאסור לגוי לאכול חמץ בבית הישראל בפסח ואפילו על אותו שולחן עם הישראל קרוב הדבר להתיר כמו באסנאים המקפידים עכ"ד ע"ש בש"ך בסי' פ"ח.

[אור חדש]

אמנם להלכה נפסק שלחם, כיוון שהוא דבר דלא בדילי אינשי מניהו (עכ"פ בסתם ימות השנה) הרי שאסור לאכול עמו.
שאלתי היא היכן יהיה מותר.
(עכ"פ לא התכוונתי לאכסנאים)

[קשר של קיימא]

חידה: כידוע בית הכסא דינו כאילו הוא צואה אף אם הוא נקי ומצוחצח בלא שום צואה כלל (שו"ע סי' פג ס"א) ולא הותר לקרות שם ק"ש אא"כ יסתור ג"כ המחיצות דאז בטל מיניה שם ביה"כ - חזו"א או"ח יז ז. השאלה איך יתכן ביה"כ ששימש כביה"כ קבוע אפ' חמישים שנה ואפ"ה שרי לכתחילה לקרות בו [וכמובן אחר שבירר שאין שם צואה בעין] ואין כוונתי לביה"כ דפרסאי.

[אור חדש]

אני שאלתי על שלב שטרם הגיעו לבית הכסא ועדיין לא מצא תשובה...

[יודל'ה]

אמנם להלכה נפסק שלחם, כיוון שהוא דבר דלא בדילי אינשי מניהו (עכ"פ בסתם ימות השנה) הרי שאסור לאכול עמו.
שאלתי היא היכן יהיה מותר.
(עכ"פ לא התכוונתי לאכסנאים)

בלחם כתוב הלשון בש"ך כי לא על הלחם יחיה האדם ולכן אסור, ומשמע שבלחם בכל אופן אסור, האם התכוונת שבלחם יהיה אופן המותר?

[אור חדש]

אכן אכן,
בזאת הבעתי חידתי...

[יצא מפי]

חידה: באיזה ספר הנמצא באוצר [גם במהדורת בני תורה !] מופיע בסופו תערוכת ציורים של אשת המחבר.

[משה ששון]

בהגדה של פסח עם שיר השירים וכל הפיוטים האשכנזיים יש 40 או 50 שאלות
[הכונה כמו 13 שאלות באחד מי יודע]
על איזו שאלה מתוכן אין תשובה

[צביב]

אולי מה אשיב לה'

[כרם]

מי ידמה לך, ומי ישוה לך, ומי יערך לך.

[צביב]

אציע לפני הקוראים הנכבדים חידה:
מהי הברכה הארוכה ביותר הנזכרת במקורות?
ולא, אין כוונתי לאחת מברכות מלכיות זכרונות ושופרות של ראש השנה.

בהצלחה
(הפותר נכונה יקבל פרס, אם אוצה"ח יסכים לממנו...).

האם מדובר בתפילתו של שלמה המלך בהכנסת הארון לבית קדש הקדשים
כד רננות-כד ברכות

[יאיר]

עזרה:
אמרה של הבעש"ט מענייני דיומא. (4,2,2,5,5,4,5,5,2,5,4,7)

(המילה השניה באמרה היא:"מה")

[יאיר]

בע"ז אין ע"ז.

[מעיין]

א] שתי סעיפים בשו"ע בת שתי מלים בלבד
ב] התמצא משנה מעוברת, וסימן בשו"ע מעוברת, וסימן כפולה

ראה כאן
viewtopic.php?f=17&t=6025&p=93230#p92755

[יאיר]

בע"ז אין ע"ז.

1.רמז: במסכת ע"ז אין ע"ז.

2. מה זה? וווו

[יצג]

נגמרת בדף ע"ו

[יאיר]

יפה! עו:

[אריה לייב]

"כל הכלים יורדין לידי טומאה במחשבה ואין עולין מטומאתן אלא בשינוי מעשה"

כיצד יתכן חפץ שיעלה מטומאה ויטהר בלי שום שינוי מעשה בעצם החפץ ? (בלי טבילה או הזאה)

עדיין לא פתרו את זה.
התשובה היא התוס' במסכת שבת דף נח ע"א ד"ה אע"פ, התוס' מביא ממסכת סנהדרין דך מ"ח כפה שנתנתו לספר טהור מן המדרס אע"פ שלא עשה שינוי מעשה , כיון דנאסר בהנאה ע"י כן חשיב כשינוי מעשה.

[יאיר]

2. מה זה? וווו

רמז:
מילה

[לייטנר]

2. מה זה? וווו

רמז:
מילה

חידה עתיקה.

תשובה: והקרס שלו

אגב, יש עוד מילה שארבע אותיותיה הראשונות זהות, אבל אחריה עוד שתי אותיות.

[יאיר]

2. מה זה? וווו

רמז:
מילה

חידה עתיקה.

תשובה: והקרס שלו

אגב, יש עוד מילה שארבע אותיותיה הראשונות זהות, אבל אחריה עוד שתי אותיות.

יכול להיות גם מס'...



אני מאמין שזה עם כ'.

ח' נ' "הופיע עם שני צדיקים" (קל).

[לייטנר]

רמז: מ'

[יאיר]

ממממ...


הההההה"ה

[יאיר]

מילה שארבע אותיותיה הראשונות זהות, אבל אחריה עוד שתי אותיות. רמז: מ

רמז נוסף, ענייני ממון ומימון.

[אורייתא!]

בבתי מדרשות ח"ב מדרש אותיות דרבי עקיבא בד"ה ואלו הן שבפרוש
ישנה מילה 'ממממביב' והוא שם של מלאך.
ושם בד"ה שבעים שמות של...
ישנה מילה 'ההההיה'

[עוקר הרים]

מילה שארבע אותיותיה הראשונות זהות, אבל אחריה עוד שתי אותיות. רמז: מ

רמז נוסף, ענייני ממון ומימון.

"...הפכנו ממממנים לנתמכים"...

[יאיר]

בבתי מדרשות ח"ב מדרש אותיות דרבי עקיבא בד"ה ואלו הן שבפרוש
ישנה מילה 'ממממביב' והוא שם של מלאך.
ושם בד"ה שבעים שמות של...
ישנה מילה 'ההההיה'

הההההה"ה זה משהו אחר...

[יאיר]

מילה שארבע אותיותיה הראשונות זהות, אבל אחריה עוד שתי אותיות. רמז: מ

רמז נוסף, ענייני ממון ומימון.

"...הפכנו ממממנים לנתמכים"...

יפה ויש גם ממממנו (מהמימון שלנו. ומסתמא לזה התכוון לייטנר כי כתב שיש שני אותיות שונות אחרי).

[הפלא ופלא]

בבתי מדרשות ח"ב מדרש אותיות דרבי עקיבא בד"ה ואלו הן שבפרוש
ישנה מילה 'ממממביב' והוא שם של מלאך.
ושם בד"ה שבעים שמות של...
ישנה מילה 'ההההיה'

אם לקחת זאת מהתקליטור התורני, יתכן מאד שזו טעות שלהם...

[יאיר]

בבתי מדרשות ח"ב מדרש אותיות דרבי עקיבא בד"ה ואלו הן שבפרוש
ישנה מילה 'ממממביב' והוא שם של מלאך.
ושם בד"ה שבעים שמות של...
ישנה מילה 'ההההיה'

לפי מה שאני רואה הוא אחד משבעים שמות של הקב"ה שבפירוש:
http://www.otzar.org/aspcrops/14752_24_ ... 282012.asp
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?14752&#&page=25

[יאיר]

בבתי מדרשות ח"ב מדרש אותיות דרבי עקיבא בד"ה ואלו הן שבפרוש
ישנה מילה 'ממממביב' והוא שם של מלאך.
ושם בד"ה שבעים שמות של...
ישנה מילה 'ההההיה'

http://www.otzar.org/aspcrops/14752_27_ ... 282012.asp
https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?14752&&page=28

[יאיר]

רמז נוסף, ענייני ממון ומימון.

"...הפכנו ממממנים לנתמכים"...

יפה ויש גם ממממנו (מהמימון שלנו. ומסתמא לזה התכוון לייטנר כי כתב שיש שני אותיות שונות אחרי).

לייטנר זו המילה? או שצ"ל ממימוננו (כמו שהעיר לי 'עוקר הרים') ויש מילה אחרת?

[אורייתא!]

בבתי מדרשות ח"ב מדרש אותיות דרבי עקיבא בד"ה ואלו הן שבפרוש
ישנה מילה 'ממממביב' והוא שם של מלאך.
ושם בד"ה שבעים שמות של...
ישנה מילה 'ההההיה'

לפי מה שאני רואה הוא אחד משבעים שמות של הקב"ה שבפירוש:
http://www.otzar.org/aspcrops/14752_24_ ... 282012.asp
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?14752&#&page=25

בבתי מדרשות ח"ב מדרש אותיות דרבי עקיבא בד"ה ואלו הן שבפרוש
ישנה מילה 'ממממביב' והוא שם של מלאך.
ושם בד"ה שבעים שמות של...
ישנה מילה 'ההההיה'

http://www.otzar.org/aspcrops/14752_27_ ... 282012.asp
https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?14752&&page=28

אמת דברת!!!
שגיתי.

[לייטנר]

מילה שארבע אותיותיה הראשונות זהות, אבל אחריה עוד שתי אותיות. רמז: מ



"...הפכנו ממממנים לנתמכים"...

יפה ויש גם ממממנו (מהמימון שלנו. ומסתמא לזה התכוון לייטנר כי כתב שיש שני אותיות שונות אחרי).

אני התכוונתי ל'ממממני', אבל העיקרון הובן.

[צביב]

היה מי ששאל מדוע כתב השלחן ערוך [סימן תקפ"ב סעיף ה]
את הדין אם שכח לומר זכרנו, ומי כמוך,
ולא כתב את ההלכה לכתחילה שיש לומר זכרנו ומי כמוך- וכתב את הדיעבד
מהי התשובה?