אבל שמעתי מאאמ"ו זללה"ה ראיה מכרעת דגם זה שזבחו אינה אסורה משום תקרובות מ"מ יינו אסור מהא דאמר חולין ד' ב' יינו סתם יינן הוא, ועדיין לא נאסר סתם יינן, אלמא דאחאב בכלל גזירת סתם יינן אע"ג דבתו מותרת וזבחו מותר בהנאה, שהרי בגמ' בעי לאתויי ראיה לר"ע דמומר לעכו"מ מותר לאכול משחיטתו מהא דיהושפט שאכל משחיטת אחאב, ואי הוי אמרינן בו סתם מחשבתו לעכו"מ הלא בלא"ה זבחו אסור משום תקרובת עכו"מ, אלא ודאי אין אחאב כמין שלא עבד אלא בהסתת איזבל, ומ"מ יינו בכלל גזירת סתם יינן.
ואמנם בב"י יו"ד סי' קי"ט הביא תשובת הרשב"א שפשוט לו דמחלל שבת בפרהסיא או כופר בדברי רז"ל עושה יי"נ ולא נתגלה מקורו'.
נוטר הכרמים כתב:תשו"ח על הגילוי המעניין, ועל ה'עוללות' אשר נלקטו בצידו.
אבקש מאת הכותב שיחי' להבהיר כמה נקודות.
א' הספר הנפוץ ביד כל הוא החלק הראשון, הערות והציונים הקצרים שנדפסו ע"ג הגליון של השע"ת. היכן ניתן להשיג את החלק השני של הספר הכולל הערות ועיונים במתכונת רחבה יותר?
ב' החידו"ת מהגר"מ זצ"ל בדין פותחין בחרטה שנד' ב'משפחת רם' (עמ' לז) וצויין מקורם מ'אור חדש' הם מהכרך השני הנ"ל?
ג' אבקשה נא להביא כאן לתועלת הלומדים את ה'תוכן' של הגילוי, דהיינו את החידו"ת במתכונת ראויה לקריאה.
---------
בעבר עסקתי בספר שע"ת, והבאתי כאן הערות וציונים בדבריו. אולי כאן המקום [גם לקראת חודש אלול הבעל"ט] להביא כאן ממה שכתבתי על הספר הנפלא 'אור חדש', אשמח לכל תוספת ידיעה או ישוב. וכדרכי מאז אחלק הדברים להודעות נפרדות.
צאנזער כתב:מהכתבה לא מובן מה נחשף כאן לראשונה שלא נחשף ע"י הרה"ג שמחה עמנואל שליט"א (פרופ' לתלמוד באוניברסיטה העברית).
אלי_ש כתב:צאנזער כתב:מהכתבה לא מובן מה נחשף כאן לראשונה שלא נחשף ע"י הרה"ג שמחה עמנואל שליט"א (פרופ' לתלמוד באוניברסיטה העברית).
כמנהג מקומנו יצא הכותב ידי חובה בכך שציין - בסוגריים - בשולי המאמר: "כל זה נחשף בידי הרה"ג שמחה עמנואל...".
אלי_ש כתב:צאנזער כתב:מהכתבה לא מובן מה נחשף כאן לראשונה שלא נחשף ע"י הרה"ג שמחה עמנואל שליט"א (פרופ' לתלמוד באוניברסיטה העברית).
כמנהג מקומנו יצא הכותב ידי חובה בכך שציין - בסוגריים - בשולי המאמר: "כל זה נחשף בידי הרה"ג שמחה עמנואל...".
צאנזער כתב:אבל התמיהה האמיתית היא על התארים שנצמדו לחוקר.
בברכה המשולשת כתב:צאנזער כתב:אבל התמיהה האמיתית היא על התארים שנצמדו לחוקר.
למה? מהיכרות - הוא באמת ת"ח.
חזור אל “מטפחת ספרים ועיטור סופרים”
משתמשים הגולשים בפורום זה: Google [Bot] ו־ 255 אורחים