שם הוי"ה בראש הספר

[אלי_ש]

ידוע שהרמב"ם פתח את הלכות יסודי התורה בשם הוי"ה - בראשי תיבות: "יסוד היסודות ועמוד החכמות".
האם הוא הראשון שהחל כך את חיבורו, או שהיו שקדמו לו?

[חכם באשי]

י"ש שפיגל, ב'עמודים לתולדות הספר העברי' דן בשמות עבריים או ב'פרטי שנה' הכוללים שמות קודש (כמו הספר 'בית א'להים').
תעיין שם היטב, ואולי אגב כך הוא דן גם במה שאתה מחפש.

[אלי_ש]

תודה רבה
(מן הסתם כוונתך לחלק הראשון של הספר, שלצערי אינו בספרייתי...)

[חכם באשי]

כן.
אגב, תוכל לפנות לפרופ' שפיגל בעצמו.

[אלי_ש]

שוב תודה.
אכן שאלתי אותו ונעניתי כי בספרו הנ"ל (כתיבה והעתקה, עמ’ 575-574), כתב כי כפי הנראה הרמב”ם הוא הראשון שעשה כן, ואחריו נמשכו חכמים אחרים.

[מבית ומחוץ]

כמה ספרים אתה מכיר שנכתבו לפני הרמב"ם?

[חכם באשי]

כמה ספרים אתה מכיר שנכתבו לפני הרמב"ם?

כזו בורות לא שמענו!
אף לדעת כותב הקובץ 'מקורות לפי תקופתם' (viewtopic.php?f=17&t=12077&hilit) יש מספיק ספרים שקדמו לרמב"ם, והיה 'ניתן למצוא בהם' (אילו נהגו כן) את התופעה.

[מבית ומחוץ]

עם כל הכבוד לך, הרמב"ם הוא אחד מראשוני ספרי היהדות המוכרים לנו, ולא בכדי כתבתי מה שכתבתי, על רוב הספרים שקדמו לו לא שייך לבחון האם פתח המחבר בשם הוי"ה אם לאו, שכן אם ניקח את אותה רשימה שקישרת אליה, ואף אם נאמר שנשמטו ממנו כמה, מדובר על כמה עשרות ספרים בסך הכל. אם נבחן אותם אחד לאחד, נראה שחלקם הם ביאורים על הש"ס או פסקי הלכה מפוזרים שכונסו לספר ולא תמיד ע"י כותבם, ששם לא שייך לפתוח במילים אלו, וחלקם לא כתבו הקדמה בספרם אפילו לא שורה בסגנון "בעזרת האל הנורא, אפרש דברי התורה " וכדומה,שנהוג אצל כמה מהראשונים. אז מה שייך לומר האם פתחו בהוי"ה או לא? . חלקם נכתבו בערבית, וחלקם אף לא הגיע שמעם אל הרמב"ם. לכך התכוונתי.

[לענין]

ידיעה נחמדה שמציין אליה שפיגל שם-

עבודת המלך.png (155.61 KiB) נצפה 1744 פעמים