וכאן הבן שואל: אימתי ועל ידי מי נקבע הנוסח "ורעיתו"? האם יש כאן כאן משום צניעות יתרה?
הכהן כתב:תודה. ואעפ"כ אשאל, מי זה שקבע שמידת הצניעות לא להזכיר שם האשה? ומה שונה שמה משם הכלה ומשם הסבתא האלמנה?
האם אכן כך נהגו אבותינו?בעלי טוען שכך נהגו אבותינו ואילו כתיבת שם האשה זה מנהג מהשנים האחרונות.
אורח כתב:בספר האבא מסלבודקה על הרב חז"פ יש הרבה תמונות של הזמנות. אפשר למצוא שם.
יש שם גם הזמנה של הגרי"ח זוננפלד עם רעייתו בשמה. אמנם בנוסח שונה קצת.
אולי כדאי לברר ממתי התחיל גם ההקפדה שלא לכתוב עב"ל אלא עב"ג....
אורח כתב: אולי כדאי לברר ממתי התחיל גם ההקפדה שלא לכתוב עב"ל אלא עב"ג....
בברכה המשולשת כתב:זכורני שבאחד מספרי הגר"צ שכטר שליט"א על רבו הגרי"ד זצ"ל מבוסטון עסק בשאלה זו
איש_ספר כתב:ר' יהושע מונדשיין יש לו אוסף אולי החשוב ביותר, של הזמנות לחתונות של גדולים.
אוהב אוצר כתב:מה בסופו של יום אמור לצאת מאשכול כזה?
ח''ל קאליסק כתב:אוהב אוצר כתב:מה בסופו של יום אמור לצאת מאשכול כזה?
אשכול זה מיועד למתעניינים בהיסטוריית נישואיהם של גדו''י מיקום מחותניהם וכדו' וצילום של ההזמנה היא האינדיקציה הכי טובה ששייכת להשלמת התמונה,
ח''ל קאליסק כתב:רבי בערל שווארצמאן
ח''ל קאליסק כתב:רבי י''ד רוקח
אמסטרדם כתב:ח''ל קאליסק כתב:רבי י''ד רוקח
כאן השושבינים הם גדו"י..
חזור אל “מטפחת ספרים ועיטור סופרים”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 159 אורחים