האם הגר"א הוא האחרון היחיד שהיה יכול לחלוק על ראשונים?

[יאיר]

והנה הוכחה שבקשת הגאון ר' אהרן קוטלר שלא לקוראו הגר"א, מוצדקת...

[מה שנכון נכון]

מספר שיחותיו של ר רפאל טיקוצינסקי.

ושב ורפא לו 212.GIF (10.89 KiB) נצפה 4679 פעמים

[צולניק]

זכור לי שמרן הגר"ח סאלובייצי'ק ז"ל נשאל אם מותר לחלוק על הראשונים, וענה בהחלט שמותר, אך צריך לדעת שהראשונים תמיד צודקים וגם אם אתה משוכנע שלא, הצדק הוא עם הראשונים, שהיה לבם פתוח כאולם.

בקובץ שיעורים לב"ב הביא דברי הגר"ח לענין מחלוקת אמוראים על תנאים, שמן הדין יכול אמורא לחלוק על תנא, ומה שמקשים בגמרא ממשנה וברייתא על דברי האמוראים, זהו משום שאם האמורא היה רואה דברי התנא מסתמא היה חוזר בו.

[נהר שלום]

יש הבדל יסודי ועקרוני בין "ספרדים" (היינו מרוקאים, עיראקים, כורדים, איראנים תימנים ושאר ירקות) ל"אשכנזים" (ליטוואקעס, פוילישע, גאליצייאנערס, הונגארישע, רומיינישע וחלופיהם). ההבדל מתבטא בכלל "הלכתא כבתראי" שנוקט הרמ"א כביקורת עקרונית נגד הבית יוסף בהקדמתו לדרכי משה. עיי"ש.
ובשל המחלוקת הגדולה בין החוקרים בעניין זה (תא שמע, הבלין, יובל, רפלד, ווזנר וכו') לא אסתכן באמירה כלשהי בעניין.

אוצר החכמה מה דעתך על זה?

ומה דעתך על זה?

אחד שטרנבוך. שמעתם עליו? שטרנבוך הזה, חיבר ספר נגד אלה שהולכות עם מטפחת. אלא צריך ללכת עם פאה. איזה שוטה! איזה בהמה! הוא הופך דברי אלוקים חיים. כל הפוסקים אומרים שזה אסור, והוא אומר לא, זה מותר. זה בן אדם לא נורמלי. פעם אחת דיברו עם הרב שך עליו, 'תראה מה שהוא כותב', אמר: מה אני אעשה? זה משיגנע זה.

דעתי היא שצריך לשים לב לכתוב שאני מצטט את דברי מרן הרב עובדיה בשיעורו במוצאי שבת [וגם את זה מחקתי מכיון ועדיין לא ראוי לצטט דברים כאלו, ונשאיר את זה לגדולי הדור]
http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=17&t=19088

[נהר שלום]

מנהלים,
החמה כבר בראשי האילנות...

מה מפריע לך באשכול זה?

אתה!

[אמסטרדם]

בצירוף התמונה.

[מחשבה אחת]

מנהלים,
החמה כבר בראשי האילנות...

מה מפריע לך באשכול זה?

אתה!

מה אתה רוצה? תצא בחוץ!

[נהר שלום]

אני רוצה שתפסיק לאמר על אחב"י "ירקות" [לידעתיך יש אופן לערוך את ההודעה שכתבת ולמחוק את המילים שאר ירקות]

[נהר שלום]

בצירוף התמונה.

...

[נהר שלום]

.

[עתניאל בן קנז]

מענין לענין באותו ענין...

שמעתי, שפעם תלמיד חכם אחד שאל את החזון איש, האם הוא (הת"ח הנ"ל) יכול לחלוק על המגן אברהם.

ענהו החזון איש: 'תנסה'.

[ספרים וועלט]

שאלת תם:
כמה פעמים חולק הגר"א על ראשונים ללא שיש לו גיבוי מראשונים אחרים?
אשמח לכמה דוגמאות.

[יאיר אתמר]

שאלת תם:
כמה פעמים חולק הגר"א על ראשונים ללא שיש לו גיבוי מראשונים אחרים?
אשמח לכמה דוגמאות.

נתקלתי בכמה, ולרגע זכור לי דעתו בנוגע למח' שבפסחים קיח ריש ע"א, ושיטתו הידועה - אם נכון הדבר שכך דעתו - שאין ליתן המזוזה בגובתא דקניא. ייתכן שתמצא דוגמות במאמריו של הרב טריביץ שבכרכי ישורון האחרונים.

[חיים שאול]

הרב יעקב עדס כתב ע"ז בא׳ מספריו אולי הוא מציין

[דרופתקי דאורייתא]

בגליון "דבר טוב" מתורתו של הגרד"ל שליט"א (שלח לך תש"פ) כתוב:

נשאל רבינו:
מי קובע מי נקרא ראשונים ומי אחרונים.
והשיב:
אנחנו לא יודעים לקבוע.
והוסיף, יש אחרונים שחולקים על ראשונים. כגון הנודע ביהודה . אני זוכר פסק אחד של הנודע ביהודה בעניני מקואות בענין תלוש ולבסוף חיברו. וכן הגר"א חולק לענין דיני קידושין אם ביאה נישואין עושה. וגם השאגת אריה חולק על הראשונים.
ונשאל רבינו:
האם החזו"א חולק על ראשונים, והשיב: להלכה ודאי שלא, רק כותב לולא דברי הראשונים. וכן האור שמח והגר"ח מבריסק חלקו אבל לא להלכה. ואם מצאו סניף מאיזה ראשון גם חלקו .
כך נהגו בליטא. וכך גם עשה החפץ חיים. ובדרך כלל בבית מדרשו של הגר"א חלקו אבל לא באופן ישיר.