ואברכה מברכיך

[שבט מוסר]

מה הניקוד המדויק של מילים אלו [באותיות הרי"ש של ב' המילים].
ראיתי ב' נוסחאות.
א: וַאֲבָרֲכָה מְבָרְכֶיךָ
ב: וַאֲבָרְכָה מְבָרֲכֶיךָ

[אוצר החכמה]

האם לא מדובר בשיטת הרוו"ה שמנקד כל שווא נע ברי"ש בחטף.

[שבט מוסר]

אין לי כלל הבנה בנושאים אלו.
את הניקוד הראשון ראיתי בפרוייקט השו"ת, והשני בד.בי.אס.

[מעט דבש]

מתוך סדרת העלונים הנפלאים 'תורת הקורא'.

[עתניאל בן קנז]

אין לי כלל הבנה בנושאים אלו.
את הניקוד הראשון ראיתי בפרוייקט השו"ת, והשני בד.בי.אס.

גם לי אין הבנה בנושא.
מתוך נסיון, החומר בדי. בי. אס. משובש באופן מוחלט, וקשה לסמוך עליו בכל ענין.

למשל בדוגמא שהבאת, הכף סופית בפתח.

[מעט דבש]

לגופו של ענין, אם נסכם את הנאמר ב'תורת הקורא' שהעליתי [אגב, גליונות אלו מועלים כל שבוע למדור 'העלאת מאמרים' בפורום, וגם מאמר זה הועלה כאן], כל אחת משתי אפשרויות הניקוד של אחד משתי אותיות הרי"ש (שו"א / חט"ף פת"ח) א"א לקרוא לה 'משובשת', ויש לה מקום, ויש כתבי יד שניקדו כך (כל השאלה היא למה).

והפשוט ביותר הוא לנקד את שתיהם בשו"א פשוט ללא חט"ף, וכמו שעשה בתנ"ך ברויאר.

[שבט מוסר]

למשל בדוגמא שהבאת, הכף סופית בפתח.

אני לא יודע כיצד זה נעתק עם פת"ח, בדב"ס בעצמו זה בקמ"ץ.
זה כנראה עוד א' מהשיבושים שלהם...

[מעט דבש]

למשל בדוגמא שהבאת, הכף סופית בפתח.

אני לא יודע כיצד זה נעתק עם פת"ח, בדב"ס בעצמו זה בקמ"ץ.
זה כנראה עוד א' מהשיבושים שלהם...

השיבוש הוא כנראה בתצוגה במחשבים שלכם. אצלי מופיעה ההעתקה באשכול זה בשתי אותיות הכ"ף סופית בקמ"ץ.