פיסוק לא נכון,

[שומר מצווה]

יש הרבה מקומות בתפילה שהציבור מפסק בצורה שאינה נכונה,
לדוג' זה א-לי ענו ואמרו, במקום זה א-לי ענו, ואמרו ה' ימלוך לעולם ועד, וכדו' אשמח אם כאו"א יעלה את הערותיו כאן, לתועלת הציבור.

[יאיר]

או, יפה. נקודה בסוף המשפט. (פיסוק נכון. אך למה פסיק בכותרת?)
viewtopic.php?f=7&t=24325
http://www.tora-forum.co.il/viewtopic.php?f=9&t=320

[פלגינן]

בקובץ חצי גבורים ח (אלול תשע"ה), היה מאמר מר"י לויפר, מקומות שאין להם הכרע. ובחצי גבורים ט (תשע"ו), הוספות חשובות מר' אהרן מושקוביץ.

[פרי יהושע]

שמעתי מסופרים, "ויאכילהו מחלב חיטה ומצור, דבש אשביעך". "אל תעזבינו ה', אלוקינו אל תרחק ממנו". "על התורה ועל העבודה, ועל יום השבת הזה שנתת לנו לקדושה ולמנוחה".

[גימפעל]

עוד אשכולות בנושא זה.
viewtopic.php?f=7&t=28159&start=80
viewtopic.php?f=7&t=3962&start=160

[שומר מצווה]

תודה על ההערות המחכימות...,,,:)
בקדושת יוצר אומרים : והאופנים וחיות הקודש ברעש גדול מתנשאים לעומת שרפים,
ואילו בחזרת הש"ץ אומרים בטעות אז בקול רעש גדול אדיר וחזק משמיעים קול מתנשאים לעומת שרפים לעומתם ברוך יאמרו, ולא אומרים מי המתנשאים לעומת השרפים,
ולכן צ"ל שזה שיבוש והיה כתוב אופנים וחיות בר"ת- או"ח,והבחור הזעצר "פיענח אדיר וחזק.
ולפי זה מובן למה במנגינה מפסקים, אז בקול רעש גדול, אופנים וחיות משמעים קול, ולא - אז בקול רעש גדול אדיר וחזק, משמיעים קול.
אגב אין שום מקור בתנ"ך לכך שהאופנים והחיות משמיעים קול אדיר וחזק, הבטוי היחיד שכתוב זה רעש גדול.

[אורח]

תודה על ההערות המחכימות...,,,:)
בקדושת יוצר אומרים : והאופנים וחיות הקודש ברעש גדול מתנשאים לעומת שרפים,
ואילו בחזרת הש"ץ אומרים בטעות אז בקול רעש גדול אדיר וחזק משמיעים קול מתנשאים לעומת שרפים לעומתם ברוך יאמרו, ולא אומרים מי המתנשאים לעומת השרפים,
ולכן צ"ל שזה שיבוש והיה כתוב אופנים וחיות בר"ת- או"ח,והבחור הזעצר "פיענח אדיר וחזק.
ולפי זה מובן למה במנגינה מפסקים, אז בקול רעש גדול, אופנים וחיות משמעים קול, ולא - אז בקול רעש גדול אדיר וחזק, משמיעים קול.
אגב אין שום מקור בתנ"ך לכך שהאופנים והחיות משמיעים קול אדיר וחזק, הבטוי היחיד שכתוב זה רעש גדול.

האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם.

[שומר מצווה]

שמעתי מאבי מורי.

[אורח]

שמעתי מאבי מורי.

טוב. עכ"פ זה מופיע בכמה ספרים.
איך שיהיה ברור שזו השערה מופרכת.

[שומר מצווה]

וכ"כ למה?

[ברקים רב]

viewtopic.php?f=7&t=1291&hilit=%D7%90%D7%93%D7%99%D7%A8+%D7%95%D7%97%D7%96%D7%A7

[שומר מצווה]

ייש"כ,
העולה למעשה שאין זו השערה מופרכת כלל.

[פלתי]

ייש"כ,זה
העולה למעשה שאין זו השערה מופרכת כלל.

אני בהחלט מסכים עם השערת האורח שזוהי השערה מופרכת לחלוטין.
איך אפשר לומר השערה כזו ללא סימוכין, הרי כתבי יד רבים ועתיקים מאד של סידורים ומחזורים איכא בשוקא, וכן נוסחאות קדמונים המאששות את הנוסחה הקיימת. ואילו להשערתך אין ולו בסיס אחד להישען עליו. וכי כל המחזורים כולם טעו באותה הטעות? וכי מתוך קושיא מוחקים נוסחאות של יותר מאלף שנה לפחות?

[אפרקסתא דעניא]

בסידור הר"ש מגרמיזא יש משמעות כזו.

[עתניאל בן קנז]

משלחן ערוך מהדורת פרידמן [אשל אברהם בוטשאטש]

מלכת שבא.PNG (17.11 KiB) נצפה 4913 פעמים

[גימפעל]

משלחן ערוך מהדורת פרידמן [אשל אברהם בוטשאטש]

מלכת שבא.PNG

מה זה קשור לאשכול על פיסוק בתפילה ?