שאילה של בורות, אבל לא הביישן למד.
אמרו לפני מלכויות וכו', האם מי שאינו מתפלל שמו"ע מאיזה טעם, חייב עכ"פ באמירת פסוקי מזו"ש?
עשרה וידויים ביו"כ, כנ"ל למי שאינו מתפלל, האם יש לו לומר עשרה וידויים?
(ואולי נחקור גם על תקנת רבי אמנון לומר ונתנה תוקף, האם חייבים להשלים את זה?)
בקיצור, האם זה רק נתקן להיות בסדר התפילה, או שיש כאן חובה בפנ"ע שאינה תלויה בחיוב התפילה.