מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

שעת חלות הטבילה במקוה

דברי תורה, עיוני שמעתתא, חידושי אגדה וכל פטפוטיא דאורייתא טבין
אוהב עמו
הודעות: 571
הצטרף: ג' יוני 05, 2018 9:48 pm

שעת חלות הטבילה במקוה

הודעהעל ידי אוהב עמו » ב' יולי 09, 2018 12:51 pm

ידוע חידושו של הכס"מ פ"ו מאבות הטומאה הט"ז שהטהרה של הטובל היא ביציאה מן המקוה, וכבר הילכו בחידוש זה הנמושות.
בפשטות הטהרה היא מיד בכניסה למקוה, והיינו אדם הנמצא מתחת למים כמה רגעים, כבר ברגע הראשון ואילך נחשב כטהור.

והנה באור שמח פי"ב ממטמאי משכב ומושב רצה לתלות מח' הרמב"ם טור שו"ע בנידון זה, שקיי"ל ביבמות מו,א שהטובל עבדו לשם עבדות צריך להשתעבד בו כדי שלא תהיה טבילה זו לשם גירות ויהיה בן חורין, ומצאנו בזה לשונות שונים, הרמב"ם כ' לפיכך צריך רבו לתקפו עד שיעלה והוא תחת שיעבודו, והיינו כהכס"מ שהרגע הקובע הוא היציאה מן המים ושם צריך שיהיה השיעבוד, ואילו הטור והשו"ע כתבו שצריך להטיל עליו שום עבודה בעודו במים, והיינו שלו יצוייר שהטיל עליו רבו עבודה במים ואח"כ כשיצא מן המים לא הייתה שום עבודה ג"כ מוכח שהטבילה היא לשם עבדות ולא לשם גירות, ע"כ תו"ד האו"ש.

ולא זכיתי להבין שלכאורה מדברי הטור והשו"ע מבואר שהשיעבוד צריך להיות בעודו במים ולאו דווקא בכניסתו למים, ולכאורה היה לדקדק ולומר שעוד קודם שייכנס העבד למים צריך שיעבוד בו עד שייכנס למים והוא תחת שיעבודו, שהרי אם כבר טבל העבד מה לי שאח"כ נשתעבד בו רבו, והרי הרגע הקובע הוא הרגע הראשון ורגע זה שפיר יכול להיחשב כטבילת חירות.
נערך לאחרונה על ידי אוהב עמו ב ה' יולי 11, 2019 3:31 pm, נערך פעם 1 בסך הכל.

הורודנאי
הודעות: 125
הצטרף: ו' יוני 22, 2018 1:50 pm

Re: שעת חלות הטבילה במקוה

הודעהעל ידי הורודנאי » ב' יולי 09, 2018 3:42 pm

גם לסוברים שהחלות טבילה היא במים, ודאי שגם אם טבל טבילה ארוכה נחשבת כטבילה אחת, ומה שצריך לתקפו כדי שיהיה לזה שם של טבילה לשם עבדות, וממילא גם אם זה באמצע הטבילה מ"מ רואים שהטבילה הייתה לשם עבדות.

הוה אמינא
הודעות: 1015
הצטרף: ג' ינואר 14, 2014 2:08 am

Re: שעת חלות הטבילה במקוה

הודעהעל ידי הוה אמינא » ב' יולי 09, 2018 7:36 pm

לענ"ד אם רבו שולחו לעבוד משהו בשבילו מתחת למים, אזי אה"נ שהמלאכה למטה נעשית אחרי שכבר היתה תחילת טבילה בלי מלאכה, אבל זה מלכתחילה לא היה כמעשה טבילה אלא כתחילת ביצוע פעולה שנצטווה או נכפה ע"י רבו למלאכה.

סגי נהור
הודעות: 3524
הצטרף: א' אוגוסט 04, 2013 11:55 pm

Re: שעת חלות הטבילה במקוה

הודעהעל ידי סגי נהור » ג' יולי 10, 2018 4:16 am

הורודנאי כתב:גם לסוברים שהחלות טבילה היא במים, ודאי שגם אם טבל טבילה ארוכה נחשבת כטבילה אחת, ומה שצריך לתקפו כדי שיהיה לזה שם של טבילה לשם עבדות, וממילא גם אם זה באמצע הטבילה מ"מ רואים שהטבילה הייתה לשם עבדות.

ואכן בכמה מקומות מצינו שכל עוד העושה עומד באמצע העשיה, אף שיצא כבר י"ח, מ"מ המעשה עדיין לא נשלם. וכגון בתקיעת שופר שמותר לו להאריך בתקיעה ואין בזה משום חילול יו"ט, היינו שאף שיצא כבר י"ח עדיין שם תקיעה עליו. וכיוצא בזה במילה בשבת שכל זמן שלא פירש חוזר אף על ציצין שאינן מעכבים אף שהתינוק כבר נימול. וה"ה הכא, שכל זמן שהוא שוהא בתוך המים יש שם טבילה על שהיה זו.


י. אברהם
הודעות: 1474
הצטרף: ש' ינואר 30, 2016 10:05 pm

Re: שעת חלות הטבילה במקוה

הודעהעל ידי י. אברהם » ו' יולי 12, 2019 6:43 am

ליקוט בדברי הכס"מ

בד' הכס''מ.pdf
(59.57 KiB) הורד 23 פעמים

חוות דעת
הודעות: 71
הצטרף: א' אפריל 28, 2019 8:02 am

Re: שעת חלות הטבילה במקוה

הודעהעל ידי חוות דעת » ו' יולי 12, 2019 9:21 am

עי׳ אריכות גדולה על חידושו של הכס״מ

https://tablet.otzar.org/he/book/book.php?book=600637&width=0&scroll=0&udid=0&pagenum=1


חזור אל “בית המדרש”

מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 33 אורחים