תפילות משה להיכנס לא"י

[הפשוט בפשטותו]

יודע כל יהודי את אשר לימדו אותו בחיידר שמשה התפלל תפילות כמספר 'ואתחנן' והקב"ה אמר לו להפסיק להתפלל מכיון שאם יתפלל עוד תפילה אחת תתקבל תפילתו ויכנס לארץ ישראל.
ובעיני תמוה מאוד לומר כן, שהן אמנם כתוב במדרש שמשה התפלל סך תפילות אלו, אבל לומר שאם היה מתפלל עוד תפילה אחת היה מתקבל הוא תמוה, לומר שיש מכסה מסויימת שאם משה ממלא אותה הקב"ה 'חייב' כביכול לקבל את תפילתו, והקב"ה מבקשו שלא יתפלל עוד כדי לא 'להכריח' כביכול ולהיכנס לא"י. וכפי מה שזכור לי לא מצאתי מקור לזה כאשר חיפשתי בעבר.
אשמח אם מי מהחברים הנכבדים יאיר את עיני ואם קיים מקור לזה יואיל להפנות אותי לזה.

[עושה חדשות]

viewtopic.php?f=17&t=5868

[הפשוט בפשטותו]

http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=5868

ישר כח!
כפי הנראה אין מקור לזה מלבד הפנ"י בברכות שכותב בצורה הרבה יותר פשוטה ש'אפשר' שהיה מתקבל.

[עושה חדשות]

פלוס ספר הגן ודרך משה בשם המדרש.

[עקביה]

ראה קובץ שיעורים ח"א, על קידושין כב. (כמדומני סי' קלא). מה ששמע רא"ו מר' חיים מבריסק בשם מהרי"ל דיסקין בעניין זה.
וברוך המעלה לכאן.

[עושה חדשות]

ראה קובץ שיעורים ח"א, על קידושין כב. (כמדומני סי' קלא). מה ששמע רא"ו מר' חיים מבריסק בשם מהרי"ל דיסקין בעניין זה.
וברוך המעלה לכאן.

יש"כ.

[דף כב ע"א] אם אמר יאמר, עד שיאמר וישנה. איתא במדרש, דמרע"ה אמר בתפלתו שיכנס לארץ. אהבתי את אדוני זה הקדוש ברוך הוא, את אשתי זו התורה, ואת בני אלו ישראל, לא אצא חפשי, והקב"ה השיב לו אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה. ואמר הגאון ר' יהושע ליב דיסקין ז"ל, דמרע"ה היה בקי בכל התורה, וידע בבירור שבטענה הזאת יזכה בדין, כביכול ע"כ של הקדוש ברוך הוא. כי לית לה שום פירכא, ובאמת כן היה אבל הקדוש ברוך הוא אמר לו "אל תוסף דבר אלי" היינו שלא יחזור וישנה, וכתיב אם אמר יאמר עד שיאמר וישנה (שמעתי מכ' מו"ר הגר"ח הלוי ז"ל).

[עקביה]

יש"כ.

כוחך יישר!