מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

על חכמים ורבנים, צדיקים ויראים, אנשי השם אשר מעולם. לילך באורחות צדיקים ולדבוק במעשי ישרים.
ישראל אליהו
הודעות: 1444
הצטרף: ב' מרץ 02, 2015 9:32 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי ישראל אליהו » ב' אוקטובר 15, 2018 2:30 pm

פרנקל תאומים כתב:יאוש. ניסיתי כו"כ פעמים לפעול עפ"י ההנחיות שלך, ואינני מצליח, לא לבצע ולא להבין. מה יהיה?

בכל אופן, תודה גדולה על הניסיון.

דקה 5
https://www.ykr.org.il/video/4390

אברך
הודעות: 342
הצטרף: ד' מאי 05, 2010 12:13 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי אברך » ב' אוקטובר 15, 2018 8:10 pm

מדוע הבדל בין אה [עם סגול] ו יא [עם סגול] ברור, ועם חיריק לא ברור?

סמל אישי של המשתמש
אוצר החכמה
מנהל האתר
הודעות: 17495
הצטרף: ב' מאי 03, 2010 5:49 pm
שם מלא: משה דביר

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי אוצר החכמה » ב' אוקטובר 15, 2018 9:43 pm

סוף סוף העובדה היא שבזה מחליפים ובזה לא. כבר האחרונים (כמדומני הקיצוש"ע) הזהירו שלא לומר שמע אישראל.

בן ראובן
הודעות: 575
הצטרף: ב' אוקטובר 15, 2012 10:29 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי בן ראובן » ב' אוקטובר 15, 2018 9:45 pm

אברך כתב:מדוע הבדל בין אה [עם סגול] ו יא [עם סגול] ברור, ועם חיריק לא ברור?


כי תנועת חיריק מבוצעת בפה קרוב מאוד לעיצור יו"ד (כנ"ל).

סגי נהור
הודעות: 3558
הצטרף: א' אוגוסט 04, 2013 11:55 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי סגי נהור » ב' אוקטובר 15, 2018 10:30 pm

בן ראובן כתב:
אברך כתב:מדוע הבדל בין אה [עם סגול] ו יא [עם סגול] ברור, ועם חיריק לא ברור?


כי תנועת חיריק מבוצעת בפה קרוב מאוד לעיצור יו"ד (כנ"ל).

כלומר, תנועת יֶה נשמעת דומה לאִיאֶה. וכנ"ל.

פרנקל תאומים
הודעות: 2681
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ב' אוקטובר 15, 2018 11:02 pm

סגי נהור כתב:
בן ראובן כתב:
אברך כתב:מדוע הבדל בין אה [עם סגול] ו יא [עם סגול] ברור, ועם חיריק לא ברור?


כי תנועת חיריק מבוצעת בפה קרוב מאוד לעיצור יו"ד (כנ"ל).

כלומר, תנועת יֶה נשמעת דומה לאִיאֶה. וכנ"ל.

אולי אפשר להמחיש לי את צורת הביטוי של אישראל ושל ישראל באותיות אנגלית (עם אותיות ניקוד)?

פרנקל תאומים
הודעות: 2681
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ב' אוקטובר 15, 2018 11:05 pm

ישראל אליהו כתב:
פרנקל תאומים כתב:יאוש. ניסיתי כו"כ פעמים לפעול עפ"י ההנחיות שלך, ואינני מצליח, לא לבצע ולא להבין. מה יהיה?

בכל אופן, תודה גדולה על הניסיון.

דקה 5
https://www.ykr.org.il/video/4390

תודה רבה. לע"ע למחשב שלי אין שמע, אבל אני מקווה שאמצא דרך לשמוע את זה, וגם שההמחשה תהיה ברורה לי...

בן ראובן
הודעות: 575
הצטרף: ב' אוקטובר 15, 2012 10:29 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי בן ראובן » ב' אוקטובר 15, 2018 11:06 pm

פרנקל תאומים כתב:
סגי נהור כתב:
בן ראובן כתב:
אברך כתב:מדוע הבדל בין אה [עם סגול] ו יא [עם סגול] ברור, ועם חיריק לא ברור?


כי תנועת חיריק מבוצעת בפה קרוב מאוד לעיצור יו"ד (כנ"ל).

כלומר, תנועת יֶה נשמעת דומה לאִיאֶה. וכנ"ל.

אולי אפשר להמחיש לי את צורת הביטוי של אישראל ושל ישראל באותיות אנגלית (עם אותיות ניקוד)?


EE

YEE

פרנקל תאומים
הודעות: 2681
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ב' אוקטובר 15, 2018 11:22 pm

בן ראובן כתב:
פרנקל תאומים כתב:
סגי נהור כתב:
בן ראובן כתב:
אברך כתב:מדוע הבדל בין אה [עם סגול] ו יא [עם סגול] ברור, ועם חיריק לא ברור?


כי תנועת חיריק מבוצעת בפה קרוב מאוד לעיצור יו"ד (כנ"ל).

כלומר, תנועת יֶה נשמעת דומה לאִיאֶה. וכנ"ל.

אולי אפשר להמחיש לי את צורת הביטוי של אישראל ושל ישראל באותיות אנגלית (עם אותיות ניקוד)?


EE

YEE

YEESRAEL זה אישראל או ישראל?

פעמיים EE זה חיריק כמו I?

דורשי יחודך
הודעות: 688
הצטרף: ו' אפריל 07, 2017 3:06 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי דורשי יחודך » ב' אוקטובר 15, 2018 11:24 pm

הרב אוצר החכמה כבר הדגים את ההבדל בחילוק שבין "יש" ל"אש."
שם כולם מבדילים, לא שמעתי מי שאומר "אש לך אש?"

אם כן אפשר ל"עבוד" על המוח: תתחיל לומר את המילה "יש", אבל במקום לעשות סגול מתחת ליו"ד, תמשוך את זה לחיריק, "ישראל."

בן ראובן
הודעות: 575
הצטרף: ב' אוקטובר 15, 2012 10:29 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי בן ראובן » ב' אוקטובר 15, 2018 11:30 pm

פרנקל תאומים כתב:
בן ראובן כתב:
פרנקל תאומים כתב:אולי אפשר להמחיש לי את צורת הביטוי של אישראל ושל ישראל באותיות אנגלית (עם אותיות ניקוד)?


EE

YEE

YEESRAEL זה אישראל או ישראל?

פעמיים EE זה חיריק כמו I?


EE = חיריק (I אנגלית אינה חיריק אלא דומה לשבא נע). כשהצירוף הזה מופיע ללא הקדמת עיצור הוא נשמע כאל"ף חרוקה.

YEE = יו"ד חרוקה.

פרנקל תאומים
הודעות: 2681
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ב' אוקטובר 15, 2018 11:44 pm

בן ראובן כתב:
פרנקל תאומים כתב:
בן ראובן כתב:
פרנקל תאומים כתב:אולי אפשר להמחיש לי את צורת הביטוי של אישראל ושל ישראל באותיות אנגלית (עם אותיות ניקוד)?


EE

YEE

YEESRAEL זה אישראל או ישראל?

פעמיים EE זה חיריק כמו I?


EE = חיריק (I אנגלית אינה חיריק אלא דומה לשבא נע). כשהצירוף הזה מופיע ללא הקדמת עיצור הוא נשמע כאל"ף חרוקה.

YEE = יו"ד חרוקה.

אז YEESRAEL זה ישראל,
ואילו EESRAEL זה אישראל. אמת?

אתה יכול לתת לי דוגמא של מילה באנגלית המתחילה בEE?

בן ראובן
הודעות: 575
הצטרף: ב' אוקטובר 15, 2012 10:29 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי בן ראובן » ג' אוקטובר 16, 2018 12:13 am

פרנקל תאומים כתב:
בן ראובן כתב:
פרנקל תאומים כתב:
בן ראובן כתב:
פרנקל תאומים כתב:אולי אפשר להמחיש לי את צורת הביטוי של אישראל ושל ישראל באותיות אנגלית (עם אותיות ניקוד)?


EE

YEE

YEESRAEL זה אישראל או ישראל?

פעמיים EE זה חיריק כמו I?


EE = חיריק (I אנגלית אינה חיריק אלא דומה לשבא נע). כשהצירוף הזה מופיע ללא הקדמת עיצור הוא נשמע כאל"ף חרוקה.

YEE = יו"ד חרוקה.

אז YEESRAEL זה ישראל,
ואילו EESRAEL זה אישראל. אמת?

אתה יכול לתת לי דוגמא של מילה באנגלית המתחילה בEE?


דוגמא מצויינת באנגלית להבדל בין "ישראל" ל"אישראל" - ההבדל בין EAST (מזרח) ל-YEAST (שמרים).

פלגינן
הודעות: 2869
הצטרף: ג' יולי 17, 2012 10:46 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי פלגינן » ג' אוקטובר 23, 2018 10:50 am

קיבלתי מידידי ר' יחיאל פליסקין, אבי המחבר.
קבצים מצורפים
קונטרס בשולי השולחן, מכתבים ופנינים מרבי שריה דבליצקי.pdf
(1.14 MiB) הורד 225 פעמים

דרומי
הודעות: 5305
הצטרף: ב' פברואר 20, 2017 11:26 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי דרומי » ג' אוקטובר 23, 2018 10:59 am

ייש"כ. סוגיות מעניינות.

מה שנכון נכון
הודעות: 9165
הצטרף: ד' ינואר 29, 2014 10:37 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי מה שנכון נכון » ג' אוקטובר 23, 2018 11:11 am

במכתב א' דין זה וכו'. כ"כ הרח"ק (במכתב. לא נדפס).

איש וילנא
הודעות: 96
הצטרף: ה' אוגוסט 20, 2015 10:05 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי איש וילנא » ג' אוקטובר 23, 2018 2:58 pm

מישהו יכול להפנות המקום בו סופר על הרב זצ"ל סיפור עם יד עלומה שהוציאה אותו מהמקווה (כשלא מצא את הדרך)
יישר כח

שמר
הודעות: 555
הצטרף: ו' אפריל 07, 2017 2:30 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי שמר » ג' אוקטובר 23, 2018 3:13 pm

כמדומני שזו מטאפורה לימי הרחמים והסליחות להראות ליהודי שלפעמים בחושך הגדול ישנו מי שמוציאו לאור הגדול, וזה בעקבות מעשה שהיה לו במקווה לפנות בוקר ולא היה חשמל עד שבא פתאום מישהו (לא יד נעלמה ולא אליהו הנביא וכדו') ועזר לו למצוא את היציאה (אפשר וכתב דבר זה באחד מספריו).

אמיר כרמי
הודעות: 363
הצטרף: א' ינואר 29, 2017 6:59 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי אמיר כרמי » ג' אוקטובר 23, 2018 8:52 pm


איש וילנא
הודעות: 96
הצטרף: ה' אוגוסט 20, 2015 10:05 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי איש וילנא » ג' אוקטובר 23, 2018 11:23 pm

אמיר כרמי כתב:https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=30&t=19588&p=486390&hilit=%D7%AA%D7%9E%D7%A6%D7%99%D7%AA+%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA#p485460
עיין בקובץ המצורף עמוד ב פיסקה שניה

חזק וברוך!

סמל אישי של המשתמש
איש_ספר
מנהל האתר
הודעות: 11584
הצטרף: ב' מאי 03, 2010 11:46 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי איש_ספר » ד' אוקטובר 24, 2018 3:23 pm

איש_ספר כתב:צדיק גוזר
בחול המועד סוכות אשתקד [תשע"ז] באמצע מסיבת 'זכר לשמחת בית השואבה' שהיו עושים בסוכה שבביתו [בשנים האחרונות - בהשתתפות כמה עשרות איש], עצר באמצע ופתח את תיקוני זוהר במקום שסימן לעצמו מראש, וקרא בקול רם ותירגם את מה שכתוב שם, שאם האיש המושל שורה חסדים, ואם האשה מושלת שורה דינים, וסיים שלכן צריך שהגבר ישלוט ולא האשה... [כל הנמצאים שם ניסו להבין מה כונתו, אך הוא] סָתם ולא פירש, וחשבתי שהוא רוצה ללמד דרך ארץ לנאספים, אבל זה היה משונה, והר"א הרשלר שיער שכנראה כונתו בקשר לבחירות שעומדים על הפרק לנשיאות אמריקה, שהיו שני מועמדים, איש זה טראמפ ואשה זו קלינטון. ואכן כעבור תקופה קצרה ניצח טראמפ [בקולות מועטים יותר, נגד רוב התחזיות] ונעשה לנשיא אמריקה, המדבר טוב על ישראל.

נשאלתי איפה התיקונים. יש היודע?

משוש דורים
הודעות: 441
הצטרף: ב' נובמבר 14, 2016 12:23 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי משוש דורים » ד' אוקטובר 24, 2018 3:56 pm

איש_ספר כתב:
איש_ספר כתב:צדיק גוזר
בחול המועד סוכות אשתקד [תשע"ז] באמצע מסיבת 'זכר לשמחת בית השואבה' שהיו עושים בסוכה שבביתו [בשנים האחרונות - בהשתתפות כמה עשרות איש], עצר באמצע ופתח את תיקוני זוהר במקום שסימן לעצמו מראש, וקרא בקול רם ותירגם את מה שכתוב שם, שאם האיש המושל שורה חסדים, ואם האשה מושלת שורה דינים, וסיים שלכן צריך שהגבר ישלוט ולא האשה... [כל הנמצאים שם ניסו להבין מה כונתו, אך הוא] סָתם ולא פירש, וחשבתי שהוא רוצה ללמד דרך ארץ לנאספים, אבל זה היה משונה, והר"א הרשלר שיער שכנראה כונתו בקשר לבחירות שעומדים על הפרק לנשיאות אמריקה, שהיו שני מועמדים, איש זה טראמפ ואשה זו קלינטון. ואכן כעבור תקופה קצרה ניצח טראמפ [בקולות מועטים יותר, נגד רוב התחזיות] ונעשה לנשיא אמריקה, המדבר טוב על ישראל.

נשאלתי איפה התיקונים. יש היודע?



תיקוני זוהר הקדמה דף י עמוד א

כד נוקבין שלטין על דכורין דינא אחזי בעלמא ומיתה ועוני

סמל אישי של המשתמש
איש_ספר
מנהל האתר
הודעות: 11584
הצטרף: ב' מאי 03, 2010 11:46 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי איש_ספר » ה' אוקטובר 25, 2018 8:19 am

יש"כ!

גימפעל
הודעות: 2593
הצטרף: ש' דצמבר 11, 2010 10:35 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי גימפעל » ו' נובמבר 09, 2018 3:29 pm

מצו"ב 'שביבים' מתוך החוברת 'לקט ופרט' חלק רביעי שכתב הגאון החבד"י ר' טוביה בלוי שליט"א.
קבצים מצורפים
לקט ופרט ד.pdf
(908.62 KiB) הורד 172 פעמים

אברך
הודעות: 342
הצטרף: ד' מאי 05, 2010 12:13 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי אברך » ש' נובמבר 10, 2018 9:35 pm

שבוע טוב
השבת נזכרתי בהנהגתו בנוסח ברכות התורה לומר: אשר קדשנו וכו' וציונו על דברי תורה, לעסוק בדברי תורה.
כדי לצאת ידי הנוסחה שבראשונים שמברכים "על דברי תורה".
והרהרתי שלכאורה בקצב שהוא היה מדבר, יש יותר מכדי דיבור במילים "על דברי תורה", ואיך מועיל התיקון "לעסוק בדברי תורה"?
האם בדין תוכ"ד הולכים אחר כל בן אדם לפי קצב דיבורו?
או שמועיל תיקון תוכ"ד לסיום הטעות?

מקדש מלך
הודעות: 2348
הצטרף: ג' ינואר 31, 2017 9:16 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי מקדש מלך » ש' נובמבר 10, 2018 9:41 pm

לפום ריהטא הוא לא עשה זאת בתור תיקון, שאם הרי לא היה יוצא ידי חובת הנוסחא הזו, שהרי עקר אותה, אלא שהאריך את נוסח הברכה שיהיה לפי שתי הנוסחאות, ועשה מזה נוסח כפול, כמו למשל בברכת הקשת 'זוכר הברית ונאמן בבריתו וקיים במאמרו', שהוא כפילת עניין במילים שונות.

אברך
הודעות: 342
הצטרף: ד' מאי 05, 2010 12:13 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי אברך » ש' נובמבר 10, 2018 9:44 pm

חידוש נפלא [בשבילי].
ייש"כ.

עזריאל ברגר
הודעות: 5919
הצטרף: ג' אוקטובר 14, 2014 3:49 pm
מיקום: ארץ הקודש

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי עזריאל ברגר » ש' נובמבר 10, 2018 9:58 pm

אברך כתב:האם בדין תוכ"ד הולכים אחר כל בן אדם לפי קצב דיבורו?
או שמועיל תיקון תוכ"ד לסיום הטעות?

בגמרא בדיני עדות, וכמדומני שגם בדיני ממונות, משמע שהולכים לפי סיום דבריו, וכל זמן שהוא עדיין מדבר באותו הענין - הרי זה תוך הדיבור, ולא רק תוך כדי דיבור, ומסתמא נידון כבר בריבוי מקומות.

ברוז
הודעות: 1272
הצטרף: ו' מאי 12, 2017 12:10 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי ברוז » א' נובמבר 11, 2018 8:03 am

היום במרוה לצמא מאמר זכרון מיוחד.

אברך
הודעות: 342
הצטרף: ד' מאי 05, 2010 12:13 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי אברך » א' נובמבר 11, 2018 2:18 pm

עזריאל ברגר כתב:
אברך כתב:האם בדין תוכ"ד הולכים אחר כל בן אדם לפי קצב דיבורו?
או שמועיל תיקון תוכ"ד לסיום הטעות?

בגמרא בדיני עדות, וכמדומני שגם בדיני ממונות, משמע שהולכים לפי סיום דבריו, וכל זמן שהוא עדיין מדבר באותו הענין - הרי זה תוך הדיבור, ולא רק תוך כדי דיבור, ומסתמא נידון כבר בריבוי מקומות.


לא בדקתי בספרים, אבל לא מסתבר שאדם יטעה ובמקום "פוקח עיורים" הוא יאמר "המעביר שינה מעיני ותנומה מעפעפי וכו' וכו'" ובסוף יאמר "פוקח עיורים" ויצא ידי חובה.

גביר
הודעות: 1113
הצטרף: ה' אפריל 03, 2014 4:33 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי גביר » ב' נובמבר 12, 2018 8:01 am

מקדש מלך כתב:לפום ריהטא הוא לא עשה זאת בתור תיקון, שאם הרי לא היה יוצא ידי חובת הנוסחא הזו, שהרי עקר אותה, אלא שהאריך את נוסח הברכה שיהיה לפי שתי הנוסחאות, ועשה מזה נוסח כפול, כמו למשל בברכת הקשת 'זוכר הברית ונאמן בבריתו וקיים במאמרו', שהוא כפילת עניין במילים שונות.

אחר בקשת המחילה אלף פעמים לא דק מר, ובברכת הקשת אינו ממש כפילת ענין במילות שונות, שהרי כתבו הפוסקים שקיים במאמרו משמעותו שאפילו לא היתה נכרתת על זה ברית היה ה' מקיים מאמרו.

עזריאל ברגר
הודעות: 5919
הצטרף: ג' אוקטובר 14, 2014 3:49 pm
מיקום: ארץ הקודש

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי עזריאל ברגר » ב' נובמבר 12, 2018 9:39 am

אברך כתב:
עזריאל ברגר כתב:
אברך כתב:האם בדין תוכ"ד הולכים אחר כל בן אדם לפי קצב דיבורו?
או שמועיל תיקון תוכ"ד לסיום הטעות?

בגמרא בדיני עדות, וכמדומני שגם בדיני ממונות, משמע שהולכים לפי סיום דבריו, וכל זמן שהוא עדיין מדבר באותו הענין - הרי זה תוך הדיבור, ולא רק תוך כדי דיבור, ומסתמא נידון כבר בריבוי מקומות.


לא בדקתי בספרים, אבל לא מסתבר שאדם יטעה ובמקום "פוקח עיורים" הוא יאמר "המעביר שינה מעיני ותנומה מעפעפי וכו' וכו'" ובסוף יאמר "פוקח עיורים" ויצא ידי חובה.

ולי מסתבר שיצא ידי חובתו, שהרי תוך כדי דיבור כדיבור, וכן משמע בפוסקים לגבי ספירת העומר, שמי שעמד ב17 לעומר ואמר "היום ששה עשר יום שהם שני שבועות ושני ימים" ונזכר שטעה - יתקן מיד ויאמר "היום שבעה עשר ... ושלשה ימים לעומר" ואינו צריך לברך שנית.
וכ"כ שהטועה ואמר "מלך אוהב צדקה ומשפט" (שיש בו ד תיבות) ונזכר תוכ"ד יתקן ויאמר "המלך המשפט".

מקדש מלך
הודעות: 2348
הצטרף: ג' ינואר 31, 2017 9:16 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי מקדש מלך » ב' נובמבר 12, 2018 10:24 am

גביר כתב:
מקדש מלך כתב:לפום ריהטא הוא לא עשה זאת בתור תיקון, שאם הרי לא היה יוצא ידי חובת הנוסחא הזו, שהרי עקר אותה, אלא שהאריך את נוסח הברכה שיהיה לפי שתי הנוסחאות, ועשה מזה נוסח כפול, כמו למשל בברכת הקשת 'זוכר הברית ונאמן בבריתו וקיים במאמרו', שהוא כפילת עניין במילים שונות.

אחר בקשת המחילה אלף פעמים לא דק מר, ובברכת הקשת אינו ממש כפילת ענין במילות שונות, שהרי כתבו הפוסקים שקיים במאמרו משמעותו שאפילו לא היתה נכרתת על זה ברית היה ה' מקיים מאמרו.

לא ידעתי, ויישר כח למר. בכל מקרה גם אם הדוגמא אינה נכונה, סביר בעיני שהרב האריך את נוסח הברכה, ולא חזר בו כל יום בתוך כדי דיבור. ועוד יש הרהורי דברים, אך כיון שאיני מונח בזה לא אאריך, ועוד חזון למועד אי"ה.

איש וילנא
הודעות: 96
הצטרף: ה' אוגוסט 20, 2015 10:05 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי איש וילנא » ה' נובמבר 15, 2018 8:03 am

ברוז כתב:היום במרוה לצמא מאמר זכרון מיוחד.

האם מישהו יכול לסרקו ולזכות הרבים?

פרי יהושע
הודעות: 2954
הצטרף: ו' יוני 10, 2016 11:36 am
שם מלא: משה מרדכי אייכנשטיין

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי פרי יהושע » ש' דצמבר 01, 2018 9:34 pm

קראתי כעת במאמרו המצויין והמעורר מאד של נכדו הג"ר חיים מרדכי שליט"א הנדפס בעלון על הלכות חנוכה. ורק להעיר על מה שכתב שם לעניין תעניות. שדרכו הייתה גם להתענות פ"ד תעניות מאחרי ר"ח מרחשון עד אחרי השובב"ים, כמובן חוץ מחנוכה (וימים שלפני ואחרי צ"ב), וטו בשבט וכדו'.

סמל אישי של המשתמש
איש_ספר
מנהל האתר
הודעות: 11584
הצטרף: ב' מאי 03, 2010 11:46 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי איש_ספר » ה' דצמבר 06, 2018 5:53 pm

הנה המאמר
ניצוצות.pdf
(345.95 KiB) הורד 289 פעמים

סמל אישי של המשתמש
איש_ספר
מנהל האתר
הודעות: 11584
הצטרף: ב' מאי 03, 2010 11:46 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי איש_ספר » ה' דצמבר 06, 2018 6:15 pm

לפני איזה ימים התקשרתי למחבר אחד שליט"א, ת"ח כבן חמישים יקר וצנוע, שספרו המוצלח נדפס בכמה מהדורות. בהתרגשות רבה הוא סיפר לי שתי עובדות נפלאות על הס"ק.

וכך הוא מספר:

"הייתי ילד במות עלי אבי, עברתי עם אמי לגור בבית הוריה. כילד נמשכתי להתפלל במנין של הסבא, ביום חול היה לי קשה יותר אבל בשבתות וחגים התפללתי שם באופן קבוע. ר' שריה היה נוטה אלי חסד והיה דורש בשלומי ומאיר פניו אלי. בבית היו לי קצת עימותים עם אמא ועם סבא וסבתא, לא ידוע לי עד היום מי הלך להתלונן, אבל ביום אחד קורה לי הסבא ואומר לי: שמעתי שמועה בלתי מבוקרת (כך היה לשונו...) שיש לך תקלות בבית עם אמא וסבא וסבתא, אני בטוח שהדברים לא בדיוק כמו ששמעתי, אבל בכ"ז כיון שמדובר בדברים הכי חמורים, הכנתי לך משהו שיהיה לך בכיס ובכל פעם תקרא בזה מעט. הסבא תחב לידי מעטפה. כשפתחתי אותה מצאתי בה כמה עמודים כתובים בכתב ידו העגול. הסבא טרח והעתיק ליקוט נעים מפלא יועץ, מארחות צדיקים, מח"ח ומעוד ספרים על חומר הצער של אלמנה, על חיוב כבוד סב וסבתא ועוד.

בהיותי כבן ארבעה עשרה בערך קרא לי הסבא בש"ק אחרי התפילה וביקש שאעלה לביתו. כיבד אותי בעוגיות וכו', ואז פתח ואמר: תראה יש דברים שרק אבא מדבר עם בנו, ואתה אין לך אב ומי ידבר איתך?! לכן אני ברשותך מבקש לדבר איתך על זה. הענין הוא הזהירות בעניני קדושה. תדע, בעניינים האלה הכל תלוי בהרגל טוב. מי שמתרגל בדרך טוב, יהיה לו קל יותר אבל מי שמתייצב על דרך רע, רח"ל! תדע שהשמירה על מחשבה והרהורים ומעשים אסורים, אינה רק לצדיקים, ואם היו אנשים יודעים את חומר האיסור ודאי ודאי היו נזהרים מאד, רק ההרגל הרע בעוכריהם".

לדבריו הסבא דיבר איתו בהתרגשות גדולה ועיניו הקדושות נצצו מדמעות בדבורו איתו. לדבריו בכל חייו מלווה אותו שיעור זה, ובהרבה פרקים בחיים שאב מזה כוח וחיל להתיצב על דרך טוב.

וכמה הלכתא גבורתא איכא למשמע מינה

א. שהכל תלוי בהרגל
ב. שאב מדבר עם בנו
ג. עד היכן כוללת מידת ההטבה.
ד. מהו הטבה בעיניו. (וכידוע שגם עזרה חמרית היה מושיט ביד נדיבה!)

ברקים רב
הודעות: 676
הצטרף: ג' דצמבר 06, 2011 4:49 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי ברקים רב » ו' דצמבר 07, 2018 1:19 am

בית ישראל מיישע'ס...
אגב, היה לו איזה קשר עם הב"י?

סמל אישי של המשתמש
איש_ספר
מנהל האתר
הודעות: 11584
הצטרף: ב' מאי 03, 2010 11:46 pm

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי איש_ספר » ו' דצמבר 07, 2018 2:18 pm

לא ידוע לי.

ואם כבר גור

בעבר שלח לי מישהו במייל ואני לא מצליח למצוא את ההודעה בכדי להעתיקה כלשונה.

סיפר יהודי אחד ממשפחת אלטר, כנראה ת"ח ואיש אשכולות, שביום אחד קיבל טלפון מהפנ"מ בשנות כהונתו כאדמו"ר ובשיחה מבקש ממנו הפנ"מ למצוא לו איזה תנ"ך ישן, הלה שאל את הפנ"מ מה מבוקשו שם, והפנ"מ מספר לו כך: יש לי ויכוח עם ר' שריה מבני ברק, על ניקוד של איזו תיבה, הוא טוען שהניקוד הנכון כך וכך ואני זוכר שראיתי בבית אבא האמ"א תנ"ך ישן שהיתה בו גי' אחרת...

ע"כ קבלתי...

עובדיה חן
הודעות: 1144
הצטרף: א' מאי 21, 2017 7:27 am

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

הודעהעל ידי עובדיה חן » א' דצמבר 09, 2018 2:00 am

איש_ספר כתב:הנה המאמר
ניצוצות.pdf

ישר כוח על המאמר ממש דברים נפלאים ומחזקים


חזור אל “משפחות סופרים”

מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 28 אורחים