ואלו הן משום שבות לא עולין באילן ולא רוכבין על גבי בהמה ולא שטין על פני המים וכו'
האם באיסורי שבות האלו, ודכוותייהו, יש איסור של אמירה לנכרי? (הרי מותר להגיד לנכרי היושב על אילן, לקטוף ממנו פרי לצורכו, אז האם ייאסר להגיד לו לעלות באילן מחשש שמא יקטוף לצורך עצמו? אתמהה), האם יש בזה משום שביתת בהמתו? ולאידך גיסא, האם יש בזה היתרים של 'מחשבת' כמו מתעסק או כלאחר יד?
אשמח למקורות וסברות.