איך אפשר לומר "סיכוי" בלשה"ק מבלי להשתמש בעברית החדשה?

[סליחות]

המילה סיכוי היא מלה חדשה של העברית החדשה.
שאלתי היא איך אפשר לומר "סיכוי" בלשה"ק מבלי להשתמש בעברית החדשה?

[בריושמא]

אי"ה, בע"ה.

[מקדש מלך]

אפשרות

[עזריאל ברגר]

כמדומני שקדמונינו כתבו "אפשריות" או "עלוליות".
אולי "יכולת".

[עזריאל ברגר]

אבל המילה סיכוי איננה מהעברית החדשה.
ראה יומא עב,א, עירובין כא,ב, סוכה מה,ב, ב"מ לג,ב.

[כדכד]

אפשר לומר היתכנות, עם כי הרב עזריאל צודק כמובן

[סליחות]

אבל המילה סיכוי איננה מהעברית החדשה.
ראה יומא עב,א, עירובין כא,ב, סוכה מה,ב, ב"מ לג,ב.

האם הכוונה שם למשמעות ימינו? (סיכוי במובן של הסתברות?) ולא למשמעות של הכל סכין ביופיה.
לפי המילונים המשמעות הנפוצה זו משמעות של העברית החדשה ומה שיש בגמ' זו משמעות שונה לגמרי.
כוונתי לדוגמה למשפט כגון "הסיכוי שיקרה כך וכך קטן מאוד".

[עזריאל ברגר]

מה כותבים חכמינו, כגון הערוך?

[סליחות]

לע"ע לא מצאתי.

[כדכד]

הפלפול הזה אינו מובן לי
לשון הגמרא "אבד סברם ובטל סיכויין? הלא כן?
סברם הוא לשון סבר או שׂבר כמו "שברתי לישועתך ואבד סברם משמע שאבדה תקוותם ואם כן "בטל סיכויין, הוא מאותו ענין של סיכוי תקוה ואחרית ומה ענין "הכל סכין ביפיה" לכאן?

[גביר]

מתוך רשימה של הלשונאי ר' יעקב עציון - "המילה "סיכוי", הגזורה מן השורש סכ"א שפירושו בארמית רָאָה, צָפָה. סיכוי הוא בעצם ציפייה, תקווה – ובעברית החדשה הוא השתגר כתחליף למילה chance". [לפי - https://musaf-shabbat.com/2013/06/28/%D ... %95%D7%9F/]

[לבי במערב]

מה כותבים חכמינו, כגון הערוך?

לא זכיתי להבין הצורך בהבאת לחמו ממרחק, בשעה שלכאורה מפורשים הדברים ברש"י שעל-אתר (יומא עב, סע"א): "ובטל סכויין. מה שאנו סוכין וצופין להן".


אמנם, ה'ערוך' חברו בענין ראי' (ועד"ז כ' רש"י בסוכה מה, ב). אך לכאו' אינו חולק על המשמעות הנ"ל, רק ביאר הקשרו לשרש 'סך'.

[עזריאל ברגר]

מה כותבים חכמינו, כגון הערוך?

לא זכיתי להבין הצורך בהבאת לחמו ממרחק, בשעה שלכאורה מפורשים הדברים ברש"י שעל-אתר (יומא עב, סע"א): "ובטל סכויין. מה שאנו סוכין וצופין להן".


אמנם, ה'ערוך' חברו בענין ראי' (ועד"ז כ' רש"י בסוכה מה, ב). אך לכאו' אינו חולק על המשמעות הנ"ל, רק ביאר הקשרו לשרש 'סך'.

הערוך הוא מקור בפ"ע, ולא תמיד הוא מפרש כמו רש"י.
ואמנם יש חשיבות לראות את פירש"י, אך חשוב לפענ"ד גם להביא את הערוך בכל ענין כזה.