מדוע לא היה בכפיית ההר איסור אהל

[נחלי אפרסמון]

תלמוד בבלי מסכת עבודה זרה דף ב' ע"ב
ואמר רב דימי בר חמא מלמד שכפה הקדוש ברוך הוא הר כגיגית על ישראל ואמר להם אם אתם מקבלין את התורה מוטב ואם לאו שם תהא קבורתכם.מדוע לא היה בכפיית ההר איסור אהל?אשמח אם שאלו זאת כבר.

[קו ירוק]

כי אין לו מחיצות..
ועדיין לא גזרו רבנן על אהל עראי..

[עזריאל ברגר]

ומדוע אין איסור זורע במה שהגשם משקה את הצמחים?

זו שאלה שנשאלה כבר אצל חז"ל...

[מענה איש]

תלמוד בבלי מסכת עבודה זרה דף ב' ע"ב
ואמר רב דימי בר חמא מלמד שכפה הקדוש ברוך הוא הר כגיגית על ישראל ואמר להם אם אתם מקבלין את התורה מוטב ואם לאו שם תהא קבורתכם.מדוע לא היה בכפיית ההר איסור אהל?אשמח אם שאלו זאת כבר.

הוי מלאכה שא''צ לגופה.

[קראקובער]

תלמוד בבלי מסכת עבודה זרה דף ב' ע"ב
ואמר רב דימי בר חמא מלמד שכפה הקדוש ברוך הוא הר כגיגית על ישראל ואמר להם אם אתם מקבלין את התורה מוטב ואם לאו שם תהא קבורתכם.מדוע לא היה בכפיית ההר איסור אהל?אשמח אם שאלו זאת כבר.

אם כבר תשאל מטעם יציאת נשמה.

נ.ב. זו שאלה בסגנון קובץ עיון הפרשה כדאי לבדוק שם.

[יתן חן]

אני לא קולט, על מי השאלה?

[נחלי אפרסמון]

על הקב"ה ששומר את התורה כדאיתא בירושלמי ר"ה.

[מה שנכון נכון]

אולי היה ההר סמוך לראשיהם (ומשתפל לפי גובה הנמוכים שבהם) ולא נשאר חלל טפח.
אך עדין יל"ע משום חורש (נטל גבשושית) ומשום מעביר ד"א ברה"ר ומשום מוקצה.
אולי הקב"ה אמר לשרי האומות של מעלה לעשות זאת, ואמירה לעכו"ם שבות, ולצורך מצוה דרבים אפשר לסמוך על בעה"ע.

[דמשק]

אולי הקב"ה אמר לשרי האומות של מעלה לעשות זאת, ואמירה לעכו"ם שבות, ולצורך מצוה דרבים אפשר לסמוך על בעה"ע.

למה דוקא שרי האומות?

[מה שנכון נכון]

יל"ע גם משום תולש ומשום זורע, שהרי בהר סיני היו עצים ופרחים, והוי כמגביה עציץ נקוב ומניחו ע"ג יתדות או איפכא דלרמב"ם הוי תולש וזורע דאורייתא.

[מענה איש]

כרגע טובי הכשרונות עסוקים בפשש''מ

[קראקובער]

תלמוד בבלי מסכת עבודה זרה דף ב' ע"ב
ואמר רב דימי בר חמא מלמד שכפה הקדוש ברוך הוא הר כגיגית על ישראל ואמר להם אם אתם מקבלין את התורה מוטב ואם לאו שם תהא קבורתכם.מדוע לא היה בכפיית ההר איסור אהל?אשמח אם שאלו זאת כבר.

אם כבר תשאל מטעם יציאת נשמה.

נ.ב. זו שאלה בסגנון קובץ עיון הפרשה כדאי לבדוק שם.

הנה סגנון התשובות לפי הסדר בקובץ הנ"ל.

א) הקב"ה לא מחיוב לשמור את התורה.
ב) מלאכה שא"צ לגופה
ג) מתן תורה!!! מתן תורה!!! הרי לולי קבלו כנסת ישראל את התורה לא שייך בכלל מצוות!!!!! אין פה קושיא כלל וכלל!!! כי כל מהות של התורה זה רק לכנסת ישראל! עם הנבחר!! וממילא זה באין כאחת ומיושב באופן נפלא כי בלי עם ישראל אין חפצא של שבת, אין כלום!!