מצוות איבוד עבודה זרה בעבודה זרה שאינה אסורה בהנאה

[שברי לוחות]

האם יש מצוות איבוד עבודה זרה בעבודה זרה שאינה אסורה בהנאה?
האם יש מ"מ בענין זה?

[יבנה]

כגון מחובר לקרקע והרים וגבעות שבכל א"י ושמש וירח וכוכבים וים?
ע"ז נד:
שאלו את הזקנים ברומי אם אין רצונו בעבודת כוכבים למה אינו מבטלה אמרו להן אילו לדבר שאין צורך לעולם בו היו עובדין היה מבטלו הרי הן עובדין לחמה וללבנה ולכוכבים ולמזלות יאבד עולמו מפני השוטים אמרו להן א"כ יאבד דבר שאין צורך לעולם בו ויניח דבר שצורך העולם בו אמרו להן אף אנו מחזיקין ידי עובדיהן של אלו שאומרים תדעו שהן אלוהות שהרי הן לא בטלו
ע"ע ע"ז מה. ואילך.

[שברי לוחות]

ייש"כ
אולי שייך לבאר קצת יותר הראיות

[יבנה]

ייש"כ
אולי שייך לבאר קצת יותר הראיות

ע"ז מה.
"הנכרים העובדים את ההרים ואת הגבעות הן מותרין ומה שעליהן אסורין שנאמר לא תחמוד כסף וזהב עליהם ר' יוסי הגלילי אומר אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהם אלהיהם על הגבעות ולא הגבעות אלהיהם"

הגוים הרי עובדים להרים וגבעות וגורמי שמים ושאר דברים שיש לעולם צורך בהם כמבואר במה. ונד:, ואינם נאסרים בהנאה כנ"ל, ופשוט שאין מצוה או מעלה לכלותם לפנים משורת הדין.

[שברי לוחות]

שאלתי בכגון עבודה זרה של נכרי שעדיין לא נעבד או במשמשיה, ואולי יש לפשוט מזה

[יבנה]

שולחן ערוך יורה דעה הלכות עבודת כוכבים סימן קלט סעיף א
עבודת כוכבים אסורה בהנאה, היא ותשמישה ונויה ותקרובתה, בין של עובד כוכבים בין של ישראל, אלא בשל עובד כוכבים אסורה מיד, ושל ישראל אינה אסורה עד שתיעבד. ותשמישיה ונוייה, בין של עובד כוכבים ובין של ישראל, אינם אסורים עד שישתמשו בהם. ותקרובתה, משהביאו לפניה ועשה ממנו תקרובת, נאסר. (ישראל שזקף לבינה והשתחוה לה עובד כוכבים, נאסרה) (הגהות אשיר"י פ' ר"י ורמב"ם פ"ח מהל' עבודת כוכבים דין ג' וש"ס פרק כל הצלמים דף מ"ג סוף ע"א ופרק רבי ישמעאל דף נ"ג ע"ב).

[שברי לוחות]

טעות נפלה בדברי, והתכוונתי לע"ז של ישראל כשיטת רבי עקיבא
והרמב"ם פ"ז ה"ד כתב דמשמשים בין של גוים בין ישראל אינו אסור עד שיעבד
ייש"כ