ביציאת מצרים רגע הים על ידי שם בן ע"ב אותיות

[צעיר הלויים]

דרוש מקור לכך שביצי"מ רגע הים בכח שם בן ע"ב אותיות

[לבי במערב]

'באר הגולה', באר השני פ"ד.

שמא בנו"ט להעיר מד' רבנו בחיי - בשלח יד, כא.

[צעיר הלויים]

'באר הגולה', באר השני פ"ד.

שמא בנו"ט להעיר מד' רבנו בחיי - בשלח יד, כא.

ייש"כ
בעינא מקור מחז"ל דוקא

[לבי במערב]

ומנין שקיים?

[צעיר הלויים]

ומנין שקיים?

כך כנראה, אפשר המקור באיזה פסיקתא

[לבי במערב]

היוכל כת"ר לציין את המקום בו משמע לי' הכי?

[לבי במערב]

אפשר שמצאתיו, בס"ד.

הכי איתא במכילתא דר"י בשלח יד, טו:

וחכמים אומרים: למען שמו עשה עמהם.
שנ'אמר "למעני למעני אעשה" וגו', וכתיב "בוקע מים מפניהם"; מפני מה? לעשות לו שם עולם.

וכן נראה שפירשו מהר"ל נ"ע בספרו גבורות ה' פ"מ.

[לענין]

דרוש מקור לכך שביצי"מ רגע הים בכח שם בן ע"ב אותיות

זוהר כרך ב (שמות) פרשת משפטים דף קטו עמוד א
ודא ע"ב שמהן ויסע ויבא ויט

רש"י מסכת סוכה דף מה עמוד א
אני והו - בגימטריא: אנא ה', ועוד: משבעים ושתים שמות הן, הנקובים בשלש מקראות הסמוכין בפרשת ויהי בשלח: ויסע וגו' ויבא בין מחנה ויט משה את ידו, ושלשתן בני שבעים ושתים אותיות, ומהן שם המפורש: אות ראשונה של פסוק ראשון, ואחרונה של אמצעי, וראשונה של אחרון, וכן בזה הסדר כולן, השם הראשון והו: וי"ו של ויסע, ה"א דכל הלילה, וי"ו דויט, ושם השלשים ושבע הוא אני: אל"ף דמאחריהם, ונו"ן ראשון דהענן בחשבון של מפרע, ויו"ד דרוח קדים.

[יוסף חיים אוהב ציון]

דרוש מקור לכך שביצי"מ רגע הים בכח שם בן ע"ב אותיות

זוהר כרך ב (שמות) פרשת משפטים דף קטו עמוד א
ודא ע"ב שמהן ויסע ויבא ויט

רש"י מסכת סוכה דף מה עמוד א
אני והו - בגימטריא: אנא ה', ועוד: משבעים ושתים שמות הן, הנקובים בשלש מקראות הסמוכין בפרשת ויהי בשלח: ויסע וגו' ויבא בין מחנה ויט משה את ידו, ושלשתן בני שבעים ושתים אותיות, ומהן שם המפורש: אות ראשונה של פסוק ראשון, ואחרונה של אמצעי, וראשונה של אחרון, וכן בזה הסדר כולן, השם הראשון והו: וי"ו של ויסע, ה"א דכל הלילה, וי"ו דויט, ושם השלשים ושבע הוא אני: אל"ף דמאחריהם, ונו"ן ראשון דהענן בחשבון של מפרע, ויו"ד דרוח קדים.

היכן כתוב כאן שרגע הים?

[דרומי]

כאן (לקראת הסוף) הובאו כמה דברים בקשר לשם ע"ב והקשר שלו עם קריעת ים סוף

[צביב]

שם ע''ב או שם עם ע''ב אותיות?
כמדומה שמצוייר בזוהר ע''ב תיבות.

[לענין]

דרוש מקור לכך שביצי"מ רגע הים בכח שם בן ע"ב אותיות

זוהר כרך ב (שמות) פרשת משפטים דף קטו עמוד א
ודא ע"ב שמהן ויסע ויבא ויט

רש"י מסכת סוכה דף מה עמוד א
אני והו - בגימטריא: אנא ה', ועוד: משבעים ושתים שמות הן, הנקובים בשלש מקראות הסמוכין בפרשת ויהי בשלח: ויסע וגו' ויבא בין מחנה ויט משה את ידו, ושלשתן בני שבעים ושתים אותיות, ומהן שם המפורש: אות ראשונה של פסוק ראשון, ואחרונה של אמצעי, וראשונה של אחרון, וכן בזה הסדר כולן, השם הראשון והו: וי"ו של ויסע, ה"א דכל הלילה, וי"ו דויט, ושם השלשים ושבע הוא אני: אל"ף דמאחריהם, ונו"ן ראשון דהענן בחשבון של מפרע, ויו"ד דרוח קדים.

היכן כתוב כאן שרגע הים?

רד"ק ירמיהו פרק לא
רוגע הים ויהמו גליו - רוגע כמו בוקע וכן עורי רגע אבל הוא פעל עומד וזה פעל יוצא ופירש שבקע הים לבני ישראל אף על פי שהמו גליו הוא השקיטם ונצבו מי הים כחומ' מימינם ומשמאלם ועברו ישראל: