מנעלים תחת ראשו כשישן

[לכשיבקע]

שמעתי מספר פעמים שיש קפידא לא לשים נעליים תחת ראשו כשישן, (אלא רק תחת המיטה באופן כללי כמבואר בגמ')
אמרו לי זאת בשם הבא"ח, והוסיפו שמי שאינו מקפיד בכך סובל מחלומות רעים, וכן אמרו לי שמי שמוציא אצבעותיו וכדו' מחוץ למיטה מתוך שנתו, סובל ג''כ מחלומות רעים

האם מישהו יודע מקור להנ''ל יודיעני ויבורך ממקור כל הברכות

[אשרי יושבי ביתך]

יש קפידא שלא להשים "כלים" תחת מראשותיו, כדאיתא בהוריות י"ג ב', ובמ"ב סי' ב' סק"ב.
ולכאו' בוודאי שנעליים בכלל כלים הם. וראה בס' שמירת הגוף והנפש סי' קיח סק"א מש"כ בפרטי דינים אלו.

[דורש טוב לעמו]

שמעתי מספר פעמים שיש קפידא לא לשים נעליים תחת ראשו כשישן, (אלא רק תחת המיטה באופן כללי כמבואר בגמ')
אמרו לי זאת בשם הבא"ח, והוסיפו שמי שאינו מקפיד בכך סובל מחלומות רעים, וכן אמרו לי שמי שמוציא אצבעותיו וכדו' מחוץ למיטה מתוך שנתו, סובל ג''כ מחלומות רעים

האם מישהו יודע מקור להנ''ל יודיעני ויבורך ממקור כל הברכות

ממליץ לעיין בפנה"ל כשרות ב' פרק לו של הרב מלמד שליט"א, שם מבאר את דיני הסכנות שהובאו בש"ס, ומה היחס אליהם כיום. כדאי לעיין.

[שייף נפיק]

כבר שאלו למה לא שם יעקב אבינו מנעליו תחת ראשו, ותי' שאז היה נהיה רק אחד..

[צביב]

בצפורן שמיר ( עבודת הקודש) סימן ז אות קיב,
הזהיר הרב חיד''א ממנעלים סמוך למראשותיו

[לכשיבקע]

ייש''כ לכותבים ובייחוד על הצפורן שמיר שהזכיר בפירוש.