ספרי דרכי נועם של האדמו"ר מסלונים

[אברךפשוט]

.

[איש_ספר]

פנה לאדמו"ר.

[יוסף חיים אוהב ציון]

או לבנו מוטי.

[אברךפשוט]

אני לא בקיא בפולטיקות הפנימיות, מבין ריסי הכתוב אני מבין שהם לא מעוניינים?

בכל אופן תודה רבה על כל הבקשות האחרות שלי שנענו. תבורכו.

[ארזי ביתר]

לא יודע מה הן פוליטיקות פנימיות...

האדמו"ר מסלונים מסיבות השמורות עמו אינו מעוניין שספרי סלונים יכנסו לאוצר החכמה. כל הספרים שבזכויות המכונים של סלונים, אינם באוצר.

[אברךפשוט]

לא יודע מה הן פוליטיקות פנימיות...

האדמו"ר מסלונים מסיבות השמורות עמו אינו מעוניין שספרי סלונים יכנסו לאוצר החכמה. כל הספרים שבזכויות המכונים של סלונים, אינם באוצר.

זאת תשובה בהירה.. חבל, תודה רבה!

[צוות האוצר]

אני לא בקיא בפולטיקות הפנימיות, מבין ריסי הכתוב אני מבין שהם לא מעוניינים?

בכל אופן תודה רבה על כל הבקשות האחרות שלי שנענו. תבורכו.

אחר נטילת רשות מכל הכותבים פה, אני יסביר מדוע המנהל היקר אי"ס ענה כך:
אחרי שאוצר החכמה קיימת בחסד ה' שנים רבות, וגם הפורום הזה, אז אם לפני הבקשה והפניה הזו כב' היה עורך חיפוש פשוט, רושם את המילה 'סלונים' - הוא היה מקבל את התשובה הזו [שנשפכו עליה כבר הרבה] מבלי לפתוח אשכול חדש בענין.
האמת, שכך היה ראוי לעשות לפני כל בקשה.
[אגב, בחיפוש המתקדם אפשר לבחור שהחיפוש יהיה רק על 'המחלקה' הזו של 'הצעות לספרים חדשים' כך שהתוצאות יהיו יותר ממוקדות.
ושוב, אחר בקשת המחילה.

[יוסף חיים אוהב ציון]

היום דיברתי עם הרה"ג משה בן האדמו"ר וא"ל שההתנגדות בגלל שיש ספרי המזרחי באוצר עכ"ד.

[סגי נהור]

"המזרחי" הם מראשי הלומדים (והרוכשים) של ספרי סלונים מהדור הקודם...

[ארזי ביתר]

היום דיברתי עם הרה"ג משה בן האדמו"ר וא"ל שההתנגדות בגלל שיש ספרי המזרחי באוצר עכ"ד.

כידוע, בסעודת צפרא דשבתא, מנהג ישראל לאכול ביצים ובצלים. מנהגו של הרה"ק מצאנז זיע"א היה להכין את המאכל על השולחן בתוך הסעודה. כששאלוהו פעם טעם למנהגו, אמר שלושה טעמים: לכפריים ולפשוטי העם - כדי שיהא טרי יותר. ללמדנים - משום חששות איסור שיש בהכנתו ע"י מי שאינו בקי בהלכות שבת. לחסידים - כי בצל במספר קטן עולה 14, ולכן הוא חותך חצי בצל שיהא 7 כמספר קטן של רוב מאכלי שבת. והפטיר, 'את הטעם האמיתי לא אמרתי...'

והוא הדין לענין זה. באזני שמעתי מכמה מבני כ"ק אדמו"ר שליט"א מסלונים, שעיקר התנגדותו היא משום שהוא מתעב את המחשב ואת השימוש בו. הוא אמנם מכיר בכך שבדורנו אין ברירה ולכן התיר שימוש במחשב לצרכי עבודה, אך הוא אינו חפץ בשום אופן שספריו וספרי אבותיו ורבוה"ק יהיו באוצר.

"המזרחי" הם מראשי הלומדים (והרוכשים) של ספרי סלונים מהדור הקודם...

ומה זה אומר בדיוק? בדוק נא האם הם לומדים גם את קונטרסי בעל נתיבות שלום - 'קובץ שיחות למשמרת הראשונה' או 'בחכמה יבנה בית', העוסקים בקדושה וטהרה בדרכי החסידות...

[דרומי]

אם 'המזרחי' מוכנים לשלם בכסף מלא על הספרים - זו סיבה מספיק טובה שלא להכניסם באוצר...

[יוסף חיים אוהב ציון]

ר' משה לא נאמן עליך?

[ארזי ביתר]

ר' משה לא נאמן עליך?

נאמן מאוד. אבל הוא גם לא נאמן על עצמו כאשר הוא עונה לאדם שאינו מחסידי סלונים...

[אבני גזית]

כידוע, בסעודת צפרא דשבתא, מנהג ישראל לאכול ביצים ובצלים

מנהג החסידים. לא מנהג 'ישראל'.

במחילה.

[אברךפשוט]

היום דיברתי עם הרה"ג משה בן האדמו"ר וא"ל שההתנגדות בגלל שיש ספרי המזרחי באוצר עכ"ד.

כידוע, בסעודת צפרא דשבתא, מנהג ישראל לאכול ביצים ובצלים. מנהגו של הרה"ק מצאנז זיע"א היה להכין את המאכל על השולחן בתוך הסעודה. כששאלוהו פעם טעם למנהגו, אמר שלושה טעמים: לכפריים ולפשוטי העם - כדי שיהא טרי יותר. ללמדנים - משום חששות איסור שיש בהכנתו ע"י מי שאינו בקי בהלכות שבת. לחסידים - כי בצל במספר קטן עולה 14, ולכן הוא חותך חצי בצל שיהא 7 כמספר קטן של רוב מאכלי שבת. והפטיר, 'את הטעם האמיתי לא אמרתי...'

והוא הדין לענין זה. באזני שמעתי מכמה מבני כ"ק אדמו"ר שליט"א מסלונים, שעיקר התנגדותו היא משום שהוא מתעב את המחשב ואת השימוש בו. הוא אמנם מכיר בכך שבדורנו אין ברירה ולכן התיר שימוש במחשב לצרכי עבודה, אך הוא אינו חפץ בשום אופן שספריו וספרי אבותיו ורבוה"ק יהיו באוצר.

"המזרחי" הם מראשי הלומדים (והרוכשים) של ספרי סלונים מהדור הקודם...

ומה זה אומר בדיוק? בדוק נא האם הם לומדים גם את קונטרסי בעל נתיבות שלום - 'קובץ שיחות למשמרת הראשונה' או 'בחכמה יבנה בית', העוסקים בקדושה וטהרה בדרכי החסידות...

א. אשמח לדעת היכן ניתן להשיג את הקונטרסים. (אני מניח בלי לבדוק שהם לא באוצר..)
ב. במחילה מכבוד הרבנים, אני בסך הכל רציתי לבקש שיעלו את הספר לאוצר והתשובה שהאדמו"ר לא מעוניין בכך יכלה להספיק. לא נראה לי או לפחות שאני לא הבנתי מהי התועלת בכל ההתגלגלות על המזרחי/סלונים.

[לבי במערב]

מנהג החסידים. לא מנהג 'ישראל'.

א) לא נכתב 'מנהג כל ישראל', ואין לטענה על מה שתחול.
ב) אי"ז מנהג החסידים לבדם, כי־אם בני אשכנז בכללם.

[אבני גזית]

מנהג החסידים. לא מנהג 'ישראל'.

א) לא נכתב 'מנהג כל ישראל', ואין לטענה על מה שתחול.
ב) אי"ז מנהג החסידים לבדם, כי־אם בני אשכנז בכללם.

בישיבות ליטאיות לא ראיתי את המנהג הזה. מעניין.

[לבי במערב]

ככל הידוע לי, 'פרושי' ירושלם ודאי נוהגים בו.

[שומע ומשמיע]

מנהג החסידים. לא מנהג 'ישראל'.

א) לא נכתב 'מנהג כל ישראל', ואין לטענה על מה שתחול.
ב) אי"ז מנהג החסידים לבדם, כי־אם בני אשכנז בכללם.

בישיבות ליטאיות לא ראיתי את המנהג הזה. מעניין.

בישיבות לא מגישים גם סימנים בר"ה.
מ"מ בישיבה שאני למדתי זה היה דוקא חלק מהתפריט המאד לא מגוון של שבת בבוקר.

[אברךפשוט]

היום דיברתי עם הרה"ג משה בן האדמו"ר וא"ל שההתנגדות בגלל שיש ספרי המזרחי באוצר עכ"ד.

כידוע, בסעודת צפרא דשבתא, מנהג ישראל לאכול ביצים ובצלים. מנהגו של הרה"ק מצאנז זיע"א היה להכין את המאכל על השולחן בתוך הסעודה. כששאלוהו פעם טעם למנהגו, אמר שלושה טעמים: לכפריים ולפשוטי העם - כדי שיהא טרי יותר. ללמדנים - משום חששות איסור שיש בהכנתו ע"י מי שאינו בקי בהלכות שבת. לחסידים - כי בצל במספר קטן עולה 14, ולכן הוא חותך חצי בצל שיהא 7 כמספר קטן של רוב מאכלי שבת. והפטיר, 'את הטעם האמיתי לא אמרתי...'

והוא הדין לענין זה. באזני שמעתי מכמה מבני כ"ק אדמו"ר שליט"א מסלונים, שעיקר התנגדותו היא משום שהוא מתעב את המחשב ואת השימוש בו. הוא אמנם מכיר בכך שבדורנו אין ברירה ולכן התיר שימוש במחשב לצרכי עבודה, אך הוא אינו חפץ בשום אופן שספריו וספרי אבותיו ורבוה"ק יהיו באוצר.

"המזרחי" הם מראשי הלומדים (והרוכשים) של ספרי סלונים מהדור הקודם...

ומה זה אומר בדיוק? בדוק נא האם הם לומדים גם את קונטרסי בעל נתיבות שלום - 'קובץ שיחות למשמרת הראשונה' או 'בחכמה יבנה בית', העוסקים בקדושה וטהרה בדרכי החסידות...

א. אשמח לדעת היכן ניתן להשיג את הקונטרסים. (אני מניח בלי לבדוק שהם לא באוצר..)
ב. במחילה מכבוד הרבנים, אני בסך הכל רציתי לבקש שיעלו את הספר לאוצר והתשובה שהאדמו"ר לא מעוניין בכך יכלה להספיק. לא נראה לי או לפחות שאני לא הבנתי מהי התועלת בכל ההתגלגלות על המזרחי/סלונים.

מצאתי אחד מהם בישיבה של המזרחי..

[ארזי ביתר]

אשמח לדעת היכן ניתן להשיג את הקונטרסים. (אני מניח בלי לבדוק שהם לא באוצר..)

ודאי שאינם באוצר. דומני שיש את הקונטרסים הללו גם בחנויות הספרים. בכל אופן, במשרדי הישיבה ברח' סלנט 17 בירושלים, ניתן להשיג.

[אברךפשוט]

אשמח לדעת היכן ניתן להשיג את הקונטרסים. (אני מניח בלי לבדוק שהם לא באוצר..)

ודאי שאינם באוצר. דומני שיש את הקונטרסים הללו גם בחנויות הספרים. בכל אופן, במשרדי הישיבה ברח' סלנט 17 בירושלים, ניתן להשיג.

תודה רבה, תבורך מפי עליון.