פורום אוצר החכמה

שמואל שלומוביץ

מחפש מקורות מפורשים לכך בחז"ל ובראשונים פירוש הר"י גיקטיליא להגדה של פסח (המיוחס לפנים להרשב"א, ונדפס בשם צפנת פענח עם הגדת הגר"א): "כי השר הגדול אשר בשרים העליונים שהוא סמוך וקרוב למלכות הוא שרה של מצרים, ולפיכך אמרו ארץ מצרים שנייה לארץ ישראל כי הוא שני למלך, ושרה של מצרי...

שמואל שלומוביץ

עיין מה שכתוב אודות המקובל הירושלמי האלוקי רבי שמואל פפרמן לרנר זצ״ל, שנראה מהדברים שלא סתם כך ״התחדש לו הניגון״ חלילה… (ברם שמעתי שמועה כי מה שבחוגי זילברמן מלמדים בזמננו את הפעוטות נעימת טעמי אמ״ת, אין זו נעימה מסורתית, אלא גנובה היא מהתימנים, אך לא חקרתי זאת לעומק). 47305a62-b71a-49a3-bcdf-fd4a6...

שמואל שלומוביץ

אגב, הו"ל ספר חדש
https://lp.smoove.io/t7w6

שמואל שלומוביץ

ודאי שמי שדוחה סעודת הלילה ליום ביטל מצוות כבוד לילה וקידוש היום בכניסתו, והחיוב של יסדר אדם שולחנו בערב שבת ואפי' אינו צריך אלא לכזית שהוא חיוב לכבד היום בכניסתו בסעודה, אלא שעדיין יש דעות שיש לו מצוות שלש סעודות דילפי' מתלתא היום, אבל ודאי יש דינים שהוא מבטל, וה"נ בסעודת שחרית של שבת יתכן שזמ...

שמואל שלומוביץ

הרב ישי אנגלמן, ר"מ בישיבת מעלה אדומים, נפצע באורח קשה ממטען שהתפוצץ במהלך הקרב ברצועת עזה. הרב אהרון אנגלמן, מרבני ישיבת מעלות, ביקש להתפלל לרפואת בנו. "בננו היקר ישי בן מרים , נפצע ממטען בעזה. נותח בבית החולים סורוקה". הוא שיתף כי בנו במצב קשה ו"מורדם להתאוששות. מתפללים לרפואה...

שמואל שלומוביץ

אני זוכר שבספר גנזי רמח"ל יש תפילה מסודרת לפינות המרכבה, בסוף חיבור פינות המרכבה.
זה כמובן רק דוגמא וציור בעלמא, להפרות המחשבה.

שמואל שלומוביץ

שומר כתב:אפשר לקבל פלאפון או מייל של הכותב

בבקשה: a6190283@gmail.com

שמואל שלומוביץ

בוודאי היה מנהג להאריך מאד בניגון ברכו, וזכר לזה מוכר ברוב קהילות האשכנזים בברכו של לילי ימים נוראים, אלא שיש שהקדימו הניגון לאמירת ברכו, והוא נראה כעין הקדמה קודם התפילה, אבל בבתי כננסת ישנים ועוד מוקומות שימרו המנהג שהחזן פותח ברכו ומנגן (בדר"כ בין התיבות), ומנהג אשכנז המקורי כמדומני היה למנג...

שמואל שלומוביץ

. הרב בגולה, כעת אני אהיה לפה כנראה לרבים, לבקש שתמשיך בתיאורים מלוגאנו ושל הרבי. אני זוכר את הרבי מילדותי באונסדורף, ולמרות שאין לי רקע חסידי, אני זוכר את דמותו האצילית מגיחה לתוך ביהמ"ד בזמנים שהופיע בארץ, את ההתרגשות ואת ה-הס מול דמותו המיוחדת שהיה בינה לבין ביהמ"ד שלו הירושלמי התוסס ו...

שמואל שלומוביץ

ומצויים בגמ' שבת לג ב וברש"י שם.

שמואל שלומוביץ

משלי פרק א, כ-כב
חָכְמוֹת בַּחוּץ תָּרֹנָּה בָּרְחֹבוֹת תִּתֵּן קוֹלָהּ: בְּרֹאשׁ הֹמִיּוֹת תִּקְרָא בְּפִתְחֵי שְׁעָרִים בָּעִיר אֲמָרֶיהָ תֹאמֵר:

זה מיועד לפעילות קירוב ?

שמואל שלומוביץ

זה לא אשכול שמיועד (רק) לפנטזיות וגלגולי עיניים סביב דמות אגדית, עד שמישהו עושה עבודה לבחון את הכתבים לעיני השמש ולא במרתפי חוקרים ואתרים יעודיים, אתה רוצה להפריע את זה? בשביל מה ? בשביל שנוכל להמשיך לדמיין בלי לדעת על מה מדברים?

שמואל שלומוביץ

ולמה לא?
אתה חס על שרתי הפורום?

זה בהחלט נשמע מענין, למרות שהכשרון בפענוחיו של צופה ומביט מרתק אותי הרבה יותר בשלב זה מאשר רשימותיו העמומות והמסורבלות של שושני.. ודומני שכ"ה באמת וצדק..

שמואל שלומוביץ

עוד קטע על קרבנות וקדושה: "בכל קדש לא תגע, אף אל המקדש לא תבא אתה, דאין טהרה (לפיכך) בזמן הזה משבטלה טהרה בטלה קדושה, אין הזדכך (לפיכך) אין התקרבות לה' לפנים. [זהר ואוהע (אומות העולם?) בטומאה. אבל קדושה לא הוה ליה (לפיכך) קדשים 'זמה' ורצח=קרבנות אדם, כהני מת, שקץ ושרץ- בזמן הזה סקרמנטים ואין ט...

שמואל שלומוביץ

מצורף קישור תקין להרשמה

https://docs.google.com/forms/d/1FzmAuL ... #responses

שמואל שלומוביץ

בן מיכאל כתב:שוב התבקשתי לפרסם:

להתראות!
--

תודה רבה אבל הלינק להרשמה לא תקין

שמואל שלומוביץ

כבודו אז לא מדליק נרות בגלל שיש חשמל דולק? מדין כבוד יו"ט יש גם ביום קשה לדון בדבר שנוהגים בו, אבל נרות בסעודת הלילה הם דבר הרגיל בכל שבתות השנה והעדרם קשה להרגשה החגיגית, וכמו שנוהגים גם בחתונות וכדו', אבל באור יום אין ניכר כ"כ וגם אינו דבר הרגיל בסתם. כך שקשה להתיר להדליק ובוודאי לברך. ...

שמואל שלומוביץ

הדלקת נרות ביום מלבד שהיא ללא טעם לכאו' ואינה בכלל המצוה, יש בה חשש של הדלקת נר של בטלה האסורה ביו"ט.

שמואל שלומוביץ

תנסה בביאור הגר"א להגדש"פ על והיא שעמדה במילים והקב"ה מצילנו מדם.

שמואל שלומוביץ

המונח מרכבה חוזר על מרכבת יחזקאל אבל בהרחבה נראה שהוא נעשה לשם מושאל לכל תורת גילויי כבוד ה' על נביאיו, ולמרות שישעיה ראה את כבודו כיושב על כסא רם ונשא בהיכלו, וכבר אמרו חכמים שיחזקאל ראהו כבן כפר, והיינו כמלך נודד מעירו לכפרים שאין לו היכל אלא כבודו במרכבה המוליכה אותו ממקום למקום, וישראל ראהו כאש ...

שמואל שלומוביץ

במדור ספרים חדשים באתר של מוה"ק אני רואה כעת 2 ספרים חדשים של הרב יהושע ענבל; נאורות והשכלה - מחקר מקיף על תנועת ההשכלה ביהדות אירופה. בבות עיני - ג' חלקים - מאמרים במשנת החזו"א, לדרכי הפוסקים וחקר קדמוניות, למועדים ותנ"ך. ברכות להרהמ"ח שליט"א. בבות עיני.jpg נאורות והשכלה.j...

שמואל שלומוביץ

בן המחבר כתב:
שמואל שלומוביץ כתב:3. "וינקלר" בגוש 80.

ככה"נ: ספרים וינקל, רחוב עלי הכהן.

אכן, תודה רבה.

שמואל שלומוביץ

חרוסת מודעה (1).jpg הרב יוסף דוב לובאן מו"ל את חיבורו בירור ענין החרוסת בליל הסדר, בתוך הספר מצורף חיבור נוסף באותו נושא עם מסקנות דומות, 'קונטרס חרוסת מצוה' מאת הרב דוד שמואל קלופפר. מצו"ב בזה דוגמאות של חלקים נבחרים מהספרים: דוגמא לפרסום - בירור ענין החרוסת בליל הסדר - הרב לובאן.pdf דוג...

שמואל שלומוביץ

אגב, לפי רש"י שבת קיח ע"ב פסוקי דזמרה הם רק שני מזמורים של הילולים, הללו את ה’ מן השמים (פרק קמח) הללו אל בקדשו (פרק קנ). ואילו לפי הרי"ף שם והרמב"ם הלכות תפילה ז יב מאשרי ועד הסוף. עוד בעניין: https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=52750 המונח שם אינו פסוקי דזמרא אלא 'מגומרי ה...

שמואל שלומוביץ

בענין אחר, האם יש משמעות ל'ציבור' בפסוקי דזמרה? אני שואל מפני שראיתי את דברי האבודרהם דלהלן, בהם משמע לכאו' לחיוב. ז"ל "לאחריה מנין ק"ו ומה מזון שהוא חיי שעה טעון ברכה לפניו ולאחריו תורה שנותנת חיים בעוה"ז ובעולם הבא לא כל שכן וכו' וזה שאמרו שצריך לברך על התורה לאחריה דוקא כשקור...

שמואל שלומוביץ

זה שעזה מוקפת חומה כמעט מפורש בכתוב 'יושבי החצרים עד עזה', והיינו שעזה מוקפת חומה, ורפיח (אומקלוס שם) וכנראה גם חאן יונס הם יושבי חצרים, והם פרזות.
גם שמשוטן עקר את שערי העיר עזה ולקחם איתו..

שמואל שלומוביץ

לפי הנשמע מחר יקראו 'ויבא עמלק' בביהכנ"ס שבראשות הרב יעקב לנדו.

שמואל שלומוביץ

זה אינו מענין האשכול ממש, אבל שמתי לב לאחרונה שלכאו' ברכת השיר שנתקנה לחתימת פסוקי דזמרה ונזכרה בגמ' ורמוזה במשנה, פותחת ב'נשמת כל חי תברך את שמך', מענין דסליק, כל הנשמה תהלל י-ה. ואולי זה מלמד שפרקי הלל שבכל יום החותמים 'כל הנשמה' קדומים מאד. והאמירות אחריהם הם כידוע מנהגים מאוחרים, ויש שאמרום אחר ...

שמואל שלומוביץ

זאב ערבות כתב:היו גם שהתענגו על חומש מנדלסון שקבל הסכמה מרע"א

גם אצלו היה אחרונים רח"ל?

שמואל שלומוביץ

האם כשחז"ל דרשו שפסל מיכה היה כבר מאותו רגע שעברו את ים סוף, ולא כפי שנשמע בפשט הכתוב, שזה קרה רק בסיפור שם בספר שופטים, קשור לאיזה מגמה שיש כאלה שטוענים כאן, ויש כאלה המון דוגמאות, וצריך לדון בכלל מה עומד מאחורי דרישת חז"ל את המקראות? זו כבר שאלה אחרת האם דברי חז"ל הם כפשוטם.. וכמו ...

שמואל שלומוביץ

אף פעם לא הבנתי למה יהא אסור לענות לקדושה אם לא מתפלל יחד עם הש"ץ ממש, לא יהא אלא כשאר אריכות שמותר להאריך ולהוסיף בברכות. ואף שקדושה הוא נוסח שקבוע לענין ענית קדושה, א"א לומר שעניית קדושה אינו מענין הברכה. אולי מישהו יודע להגדיר. זו שאלה רחבה יותר, לא רק כאשר עומד בברכה שלישית, אלא גם אם...

שמואל שלומוביץ

ברוך תהיה ר' זאב, ארוכתך מהרה תצמח ותבשרינו בשורות טובות בקרוב,
בהוקרה ובידידות
שמואל

שמואל שלומוביץ

השתפר להבלי הכר
תודה רבה!

שמואל שלומוביץ

גם אצלי.
נחכה שישתפר.

שמואל שלומוביץ

בהגדרות פיסקה כנראה מוגדר כניסה לשורה ראשונה
(בכרטיסיה בית לחיצה על החץ הקטן, בפינה של הגדרות פיסקה)

: כניסה.PNG (25.01 KiB) נצפה 731 פעמים

שמואל שלומוביץ

עושה חדשות כתב:ראיתי באחד מהקדמונים שכ' דהמנהג להרבות בשיר ושבח להקב"ה ביום הכפורים הוא מחמת שאנו דומים למלאכים.
אבד ממני המקור, ואודה למשיב אבידתי.

מהר"ל נתיבות עולם נתיב העבודה פ' י"ב.
(הובא במחזור של וינגרטן במבוא).

שמואל שלומוביץ

עכשיו זה הזמן להמשיך להרגיש את הימים הנוראים, כדברי הגר"א שיום כיפור נמשך עד סוכות. שלה"ק ריש מסכת סוכות: " אלו הארבעה ימים הם ענפים מיום הכיפורים לכפר עוונות של השנה שעברה בזכות שטורחים ועוסקים במלאכת שמים עם התעוררות הלב אז יש בימים עצמם מעין מחילה וסליחה ענפים מיום הכיפורים האמיתי...

שמואל שלומוביץ

במעשה רב הל' שבת אות קכא, ושותה כולו רק שמשייר קצת שמשגרו לדביתהו, ודומני שהרנ"ה כתב שהוא משום חיבוב מצווה.

שמואל שלומוביץ

שמואל שלומוביץ כתב:מבואר בגמרא שהיתה טבעת קבועה במחתת הקטורת כדי לקיים בה ונשמע קולו בבואו אל הקודש.
וזה מדוקדק שדווקא בקטורת הזכיר קול ההקשה ולא בהזיות.

ניאשתיק. יומא מד ע"ב.

רש"י מסכת יומא דף מד עמוד ב
ניאשתיק - טבעת בראשה, שמקשקש ומשמיע קול, משום ונשמע קולו בבואו וגו' (שמות כח).

שמואל שלומוביץ

מבואר בגמרא שהיתה טבעת קבועה במחתת הקטורת כדי לקיים בה ונשמע קולו בבואו אל הקודש.
וזה מדוקדק שדווקא בקטורת הזכיר קול ההקשה ולא בהזיות.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 828 תוצאות