עקבי כתב:תודה.עקבי כתב:מהו כוונתו במילים ועם זה? האם שני הדברים מקושרים?
כנראה זה קשור לדברי ייבין (מסורה למקרא עמ' 244).
פולסברג כתב:אשמח אם מישהו יכול להמציא לי מספרו של מלך שפירה על השרידי אש, עמ' 200- 203.
תודה רבה!
הגיונות כתב:לצורך עבודה שאני כותב, נזקקתי למקור הבא -
זאב גרס, ממיתוס לאתוס: קווים לדמותו של ר' אברהם מקאליסק', ש' אטינגר עורך, אומה ותולדותיה, ב, ירושלים תשמ"ד, עמ' 120.
וזו תמונת הספר:
בריה נמוכה כתב:מאמרו של י"מ תא שמע
הגר"א , בעל "שאגת אריה / ' ה"פני יהושע" ו"ציון לנפש חיה"
עץ הזית כתב:מה בבלי בכת"י זה יותר משאר התימנים?יאיר אתמר כתב:(גם בכ"י הספרייה הבריטית Or. 1471, שנוסחו בבלי) מופיע 'בחלח'.
עץ הזית כתב:איך אראה? אין לי את הספר.יאיר אתמר כתב:ראה ייבין עמ' 207
עניו כמשה כתב:ספר עמק הבכא בהוצאת מאגנס בעריכת ראובן בונפיל
אני צריך את הביביליוגרפיה שבסוף בבקשה
תודה
מראה כהנים כתב:שבוע טוב. אשמח אם מאן דהו יוכל לעזרני לקבל את המאמר:
A Review of Empathy, Its Importance, and Its Teaching in Surgical Training
Journal of Surgical Education
Volume 75, Issue 1, January–February 2018, Pages 88-94
יישר כח גדול!
עושה חדשות כתב:בבקשה,
'פרקים בהשתלשלות ההלכה' יצחק דב גילת, עמ' 280–239.
'תולדות ההלכה התלמודית' בנימין דה-פריס, עמ' 69-95.
(עדיף בפרטי).
ובענין אחר-
זולאי, ארץ־ישראל ופיוטיה, עמ' קיא-קיח.
תודה לכל המסייעים בעין טובה!
חיים סופר כתב:האם הוא נכון שסוף פסוק הוא המפסיק היותר גדול ואחריו אתנחתא ?
נא לענות רק עם ציון מראה מקום
חד ברנש כתב:יאיר אתמר כתב:בבקשה,
דרוש לי מאמר זה:
ח‘ בן שלום, “לשיטתו הפרשנית של ר‘ מנחם בן שלמה בפירושו על התורה ׳שכל טוב׳", טורים כרך ב‘ עמ‘ א-נח, ספר היובל לברנרד לנדר בעריכת מיכאל שמירמן
אודה מאוד לממציא!
שלחתי
בריה נמוכה כתב:שרה פרידלנד בן ארזה, תורה שבכתב ותורה שבעל-פה ואופני גילוי והעלם במשנת ר' צדוק הכהן מלובלי
ייש"כ