זאב ערבות כתב:האי יומא דקא גרים ח"ד על יום העצמאות כאן יש חלקים א-ג
יום הזכרון
יון העצמאות נדחה או מוקדם
אגב גררא:
זאב ערבות כתב:האי יומא דקא גרים ח"ד על יום העצמאות כאן יש חלקים א-ג
יום הזכרון
יון העצמאות נדחה או מוקדם
עזריאל ברגר כתב:הסברא להתיר היא מפני שחמץ שעבר עליו הפסח - קנס הוא.
ומה טעם לקנוס את מי שעשה כל מעשיו כדין?
עזריאל ברגר כתב:איתן נוי כתב:היכן נכתב עבור מדוע לא מברכים קודם על ההגדה?
הרבי מליובאוויטש בביאורו להגדה ליקט בזה כמה ביאורים (כנראה בתחילת מגיד).
עובדיה חן כתב:לאלו המשתמשים בסיגריה אלקטרונית ,שמעתי שיש בחומר הנוזל, מין דגן, לכן חשוב לראות ממה מורכב החומר שח"ו לא יכשל בהנאה מחמץ.
עזריאל ברגר כתב:לי נראה בפשטות, שהמילים ששמען מעת ההפחה ועד שכלה הריח - כאילו לא שמען מפי הקורא, ועליו להשלימן.
וה"ה בזכור ופרה, או בקידוש והבדלה וכל כיו"ב.
יוסף חיים אוהב ציון כתב:אליסף כתב:הפיח באמצע שמיעת המגלה מהו?
מה השאלה?
כדכד כתב:פירות שמיטה אסור לזרוק לפח כי זה הפסד ואסור להפסידם.
פירות של תרו"מ אין להשליכם ללא עטיפה כי יש בהם קדושה
זשה לא קרוב בכלל לפירורי לחם שאין בהם כזית
במסתרים כתב:פשיטא שיחזור ויתפלל.
לא עדיף ממי שחיסר ברכה אחת מן התשע עשרה.