פורום אוצר החכמה

יוצר אור

שהיה ברור לנו שיסוד הסגולה ועניינה הוא אך ורק לבטוח ולהאמין באמונה שלימה שאין עוד מלבדו, ורק הקב"ה שהיה הווה ויהיה, יכול להושיענו! אם היסוד איתן, למה הוא צריך תמיכה? לפעמים כשפותחים תהילים ואומרים לא מצליחים לכוין ולהתעורר לבכי וכו', והדלקת הנרות בין פרק לפרק וכו' עושה את זה לרציני יותר. בפרט ...

יוצר אור

הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו – בתוך רבים אהללנו! לפני כמה חודשים פיטרו את אשתי באופן פתאומי הצער והעגמת נפש היה קשה מאד התחזקנו כמובן באמונה ובטחון בבורא כל עולמים, אבינו שבשמים לפני כמה שבועות עשינו את סגולת רבי מתיא בן חרש הידועה הדלקנו נרות, אמרנו את פרק פ"ו בדמעות שליש... כשהיה ברור לנו ש...

יוצר אור

[ מפה :] ברכות מזל טוב חמות לבביות ומתפרצות, לרגל השמחה העצומה בבית רבינו @אשרי יושבי ביתך בְּהִוָּ֣לֶד ל֔וֹ בַּבֹּ֣קֶר בַּבֹּ֗קֶר אֵ֖ת בִתּ֑וֹ הַבְּכֹרָֽה, אַשְׁרֵ֣י הָ֭אָב שֶׁכָּ֣כָה לּ֑וֹ. יזכו הוא אביו ואמו, וכל המשפחה הכבודה והרוממה וכל הנלווים אליהם, לרוות ממנה אך נחת רוחנית וגשמית מלא חפניים,...

יוצר אור

ישנם סדרת ספרים על הפרק, בו אסף הפולמוסים ישנים וחדשים.

כן עלון עומק הפשט מדי שבוע, [ישנו אוגדן גליונות שלהם], מרבה בפולמוסים שנתעוררו.

יוצר אור

בביה"ל [סי' תקפ"ח ס"ב] הסתפק אם שרי לקיים מצווה במקום מטונף, וידוע מחלוקת הפוסקים בזה.

וראיתי מי שכתב שמצווה קיומית שרי לעשות במקום מטונף, היש מקור לדבר?

ד"א, עוד אשכול על הנושא: viewtopic.php?f=7&t=8200

יוצר אור

כמובן, אין בכחנו לחדש זאת בגוף המצווה, כל עוד לא כ' להדיא שהוא במצוות עשה, ורק קראוהו מצווה, והוול"ל בנוסח המשתמע מכך בהחלט, שהאומר כן 'עובר' במצוות תוכחה. גם מדברי ר' אבא גופא מבואר אכן שלא החשיבוהו כמצוות עשה ממש, אלא למדוהו מרצון התורה במצווה הזו, וכעין מה שאמרו הקדמונים שכל דברי התורה אבות ...

יוצר אור

בשבת העירוני, דדברי אינם מוכרחים, דאינו מוכרח שישמעו להמוכיח כלל אם הוא דבר שאינו נשמע, ולא בהכרח שיתפתח מדנים מפני תוכחתו, ויפר שלום בין האנשים. אכן כעת שמתי ליבי שהחינוך גופיה כתב על זה ביאור אחר וז"ל: וזהו אמרם ז"ל [יבמות סה:] כשם שמצוה לומר דבר הנשמע כך מצוה לשתוק במקום שאין הדבר נשמע ...

יוצר אור

אשמח מאוד אם אפשר להעלות משו"ת שבט מישור חלק א' חו"מ סימן ב', ככל הנראה אינו קיים באוצרנו.

יוצר אור

סמ"ק מצווה קיא [נתייחד בזה מכל מוני המצוות, ובפי' צביון העמודים כ' דאף הרס"ג סבר הכי, דלא כהגרי"פ פערלא עיי"ש]: קיא - להורות דכתיב [ויקרא י] ולהורות את בני ישראל מצווה לאדם להשיב לשואל וכן אם הוא בן ארבעים שנה ואינו מורה אם הוא מניח בשביל ענווה זו היא ענווה שלא לשמה ועוון יש בדבר.

יוצר אור

בעבר אספתי מקורות בנושא, ועוד עימי בכתובים מאמרים ע"ז, ומכיוון שעדיין אינו מסודר אעתיק מעט משכתבתי [אולי בהמשך אעתיק השאר בל"נ]:

העתק מהמאמר על היחוס.docx: (24.25 KiB) הורד 199 פעמים

יוצר אור

לעצמי ביארתי, עפ"י דברי החינוך במצוות הוכח תוכיח [רלט]: משרשי המצוה לפי שיש בזה שלום וטובה בין אנשים כי כשיחטא איש לאיש ויוכיחנו במסתרים יתנצל לפניו ויתקבל התנצלותו וישלים עמו ואם לא יוכיחנו ישטמנו בלבו ויזיק אליו לפי שעה או לזמן מן הזמנים כמו שנא' ברשעים ולא דבר אבשלום את אמנון וכל דרכי התורה ...

יוצר אור

ראה בספרו של ר"ס ארלנגר זצ"ל - טהרת התורה ח"ג ס"ב וס"ג, שחיפש מקור הדברים, והביא אסמכתא מהאלשיך כמדומני.

יוצר אור

עוד בענין זה
viewtopic.php?f=19&t=10797

יוצר אור

פליגי הפוסקים [וכגון: יעוי"ש מרא"מ] אם דרשת "ונטמתם בם - א"ת ונטמתם אלא ונטמטם בם" במאכלות האסורות, הוא גם באוכל מאכלות אסורות באונס, או לא, ונפק"מ לכמה דברים, אם בעי כפרה, ובמשך חכמה [ואתחנן ו יא] כ' דלכך עדיף לשחוט לחולה שיב"ס בשבת משיאכל נבילות, ויש אריכות בזה. ...

יוצר אור

מזל טוב מזל טוב!!
כי לו נאה כי לו יאה, בבית שנתקרב בו נתעלה,
ענבי הגפן בענבי הגפן, דבר נאה ומתקבל!

שמחה גדולה אחזתנו, וחדווה אדירה מליאתנו לנוכח השמחה,
בברכה שלימה שיהא הבית הזה גדול לה', ותזכו לבנות בית נאמן בבניין עדי עד,
מתוך שפע ברכות והצלחה, ויראת שמיים טהורה, אמן.

יוצר אור

מן הדרום כתב:האם המנהג לא לאכול מצה מראש חודש ,כולל גם עוגה מקמח מצה?

שם הביא דברי הרמ"א בסי' תע"א לאסור, והביא דהמשנ"ב דפליג, והמעיין בפנים השעה"צ יראה דאינו פליג אלא מפרש דבריו בשיש בה תואר לחם, יעוי"ש ומ"ש מהא"נ.

יוצר אור

אשרי יושבי ביתך כתב:
שמש כתב:
אוצר החכמה כתב:בס"ד
הזכות להשתתף בהגרלה תקפה למי שמתחסן (חיסון ראשון) מתאריך ו' אדר 18/2/21 והלאה.

וכי מפני שאני אחראי הפסדתי?
זה פרס לדחיינים..

גא"מ.
אני לקחתי חיסון ראשון ב 17 לשני. יום לפני התאריך הנ"ל...

גם אני התחסנתי בה' אדר.
אשמח לתשובה ממנהלי האוצר על השאלה הזו.

יוצר אור

בנוסח התפילה קודם הדלקת נרות חנוכה לר' משה מזאלשין בעל המשפט צדק המודפס בסדר ההדלקה של עוז והדר וכד', מובא הנוסח "ויהיו זרעי וזרע זרעי (וזכני להוליד בנים זכרים) תלמידי חכמים וחסידים", וכמובן שהוספה זו אין מקומה שם, ובמשפט צדק גופיה בהקדמה על פי' תהילים ששם מובא התפילה, מובא נוסח מתוקן יותר...

יוצר אור

בס"ד מצורף בזה מאמר מיוחד, שנתפרסם בקובץ 'ירחון האוצר' החדש (טבת תשפ"א) אשר מברר בארוכה את מקור המנהג לשינוי הנוסח ב' אבינו מלכינו מנע מגיפה מנחלתך ' - בעת מגיפה, אם יש לומר ' עצור ' מגיפה מנחלתך והדבר נוגע לצום עשרה בטבת (אם לא יבוא משיח צדקנו) - למנהג בני אשכנז שאומרים 'אבינו מלכינו'. ב...

יוצר אור

viewtopic.php?f=7&t=50927#p627495

יוצר אור

בפסקי חתם סופר מרחיב בהערה:

: אוצר החכמה_155871.jpg (166.42 KiB) נצפה 1165 פעמים

יוצר אור

יש"כ. כבר האריכו האחרונים שבשו"ע עצמו מבואר שהנוטל שלא לשם אכילה גרע יותר, ואפי' אם ננקוט שלהלכה א"צ כוונה, מ"מ הנוטל שלא לשם אכילה (וי"א אף הנוטל לדבר שטיבולו במשקה) גרע יותר. שהרי בשו"ע סי' קנח כ' בהחלט שהנוטל שלא לשם אכילה לא עלתה לו נטילה (ומקורו אכן מד' השבה"...

יוצר אור

ולאמור, נראה פשוט שכן ס"ל אף לב"י בד' שבה"ל! אכן תי' נאה. ולדידי היה נראה לומר דלכאורה יש לדקדק הדברים כן בדברי השבלי הלקט גופא, דכתב שם קודם לזה - וכתב אחי ר' בנימין נר"ו אם לאחר שנפנה נטל ידיו כדי לסעוד מיד באותה נטילה מברך על נטילת ידיים ואשר יצר ודיו בנטילה אחת כדברי רבינו ש...

יוצר אור

לבי במערב כתב:כנראה צ"ל פרק ג', ומוסג"פ:
ד' אמות של תפלה.pdf

יש"כ רב!.

כמו תמיד - מקבלים סיוע לכלל הפורום בכל עת ולכל אחד!
לך בכחך זה, תודה ויש"כ.

יוצר אור

לבי במערב כתב:
יוצר אור כתב:ספר ארבע אמות של תפילה חלק הביאורים סימן י' פרק ז'.
בסי' י אין פרק ז...

מחילה, כך ציין בספרו [חלק ההלכות ס"א הע' יא'], אולי אות ז'?, יש שם בהקשר לנושא?

יוצר אור

עוד בדיני ד' אמות של תפילה ולעבור לפני המתפלל: https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=15578 http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=7267 http://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=15017#p141006 https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=36985 http://forum.otzar.org/viewtopic.php?...

יוצר אור

אפשר בבקשה -
ספר ארבע אמות של תפילה חלק הביאורים סימן י' פרק ז'.

יש"כ למפרע!

יוצר אור

פ"ת - דברים נכונים ביותר.

ולכללות הנושא - באנו לברר אם מעלת זבולון שווה ליששכר, [או אפילו יותר ממנו].

ויעויין במצו"ב מ"ש בזה.

מעלת ישכר וזבולון.docx: (15.21 KiB) הורד 142 פעמים

יוצר אור

יעוי"ש
viewtopic.php?t=7131#p63418

יוצר אור

[ הספר פתוח באוצר עד 150 עמ'] אם זהו הנידון, יש לצדד מדברי הרמב"ם [ת"ת פ"ג הי"ג] "אף על פי שמצוה ללמוד ביום ובלילה, אין אדם למד רוב חכמתו אלא בלילה" ובנו"כ שם. וד"א כעת ראיתי למה שהביאו שם [בס' המפתח שם] לס' משרת משה דכ' דבלילא "הדעת צלולה וזכה וברורה וקל...

יוצר אור

בס' חלק לוי [פאלק] בשו"ת סי' א' השיב על שאלה זו, דמשום שהלימוד בעיון יותר גדול, וכבר כתב הב"ח דבבוקר הראש צלול יותר לכווין בתפילתו וכד', וה"ה לתורה, וא"כ בבוקר עדיפא שילמד מתוך העיון יותר.

יוצר אור

כנראה מדובר באופן שלאביו היה מותר לשנוא גם משום שפגע שלא בצדק , דאל"ה אין מה לדון, השאלה אם גם לו מותר משום כבוד אביו - במציאות, השנאה בלב לא מוסיפה שום כבוד לאביו, וממילא מדוע שיותר הדבר. כל הנידון אם לדבר איתו וליראות פניו. ובזה לא צריך לשנוא, אלא פשוט יעבירנה מליבו, כאשר ביארו הפוסקים כלפי א...

יוצר אור

פרשת נח רבה רעת האדם, רק רע כל היום, וינחם ה' כי עשה את האדם, אמחה את האדם אשר בראתי, קץ כל בשר בא לפני. אם הקב"ה כביכול מתחרט על כל הבריאה, וכאילו מתברר שזה רק רע, אז מה פתאום צאצאי נח יהיו טובים יותר. אם נח מצא חן אפשר להשאיר אותו בחיים, אבל הרי העולם חוזר ונברא כעת שוב ע"י זרעו של נח ה...

יוצר אור

- דבר קט על עת פטירת הגר"ד זיע"א. במשך ימיו בקודש נהג להדליק נר לע"נ הרה"ק מרוז'ין זצ"ל ביום היארצייט ג' חשוון. והנה לאחר גמר הלוויתו של הגר"ד זצ"ל, כששבו בני משפחתו לביתם, הבחינו בנר הדולק בביתם, וזכרו שזהו הנר שהדליק הגר"ד לע"נ הרוז'ינר, כמה שעות טרם נד...

יוצר אור

אפשר לאחד:
viewtopic.php?f=17&t=35481

עוד בעניין פסוק ראשון דקר"ש:
viewtopic.php?f=17&t=35481
viewtopic.php?f=46&t=52073#p645115
viewtopic.php?f=30&t=30066

יוצר אור

https://tablet.otzar.org/book/book.php? ... pagenum=24

יוצר אור

בתרגום [המיוחס] ליונתן עה"פ לא יהיה כלי גבר על אישה [דברים כב ה], פירש קרא על אישה שלא תלבש ציצית ותפילין.

והוא חידוש גדול. [ועיין גם באשכול זה viewtopic.php?t=1524#p10063 וג"ש ציינו אליו].

יוצר אור

מה שנכון נכון כתב: שנחלקו בזה הראשונים היות ולא ישלים בערב את היעו"י,

א"כ יש מקור להנ"ל שלא יאמר יעלה ויבוא..
והוא במשנ"ב קח, סקל"ד. יש"כ.

יוצר אור

אחד שלא התפלל מנחה דראש חודש [הווה עובדא כעת], מסתמא פשוט דבתפילת תשלומין במעריב אין מזכירין בה יעלה ויבוא, דעבר זמנה, הידוע מקורות בזה?

יוצר אור

ציבור של עשרה שמתפללין, ויחיד אינו מכוין בתפלתו, דלכאו' מדינא דגמרא בעי לחזור ולהתפלל שוב, [רק שלא נהגו], לכאו' י"ל דאינו מצטרף כלל לעשרה להיות במנין, שהרי הוא לא התפלל כלל, וצ"ב. אשמח למ"מ בנושא. כך יש לדון אף בכל מקום שצריך לחזור תפילתו שלא הזכיר מעין המאורע או מוריד הטל וכד', להנך...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 206 תוצאות