מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 792 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי עליך עיננו
ה' מרץ 02, 2023 5:34 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא:  האם מרדכי נשמע לאסתר?
תגובות: 2
צפיות: 363

Re:  האם מרדכי נשמע לאסתר?

הגר"א מפרש שהיה חייב לשמוע לה מדין דינא מלכותא אע"פ שאמרה לו לעבור על דת.ועד עכשיו לא היה כאן ציוי של אסתר,אלא רק לברר מדוע מרדכי עושה כך וכך
על ידי עליך עיננו
ד' פברואר 22, 2023 12:06 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יש אם לאוצר ! - אשכול של תנחומין
תגובות: 23
צפיות: 1834

Re: יש אם לאוצר ! - אשכול של תנחומין

מן השמיים תנוחמו.
על ידי עליך עיננו
ג' פברואר 21, 2023 10:05 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: פורים תורה
תגובות: 181
צפיות: 58417

Re: פורים תורה

ברוח הימים וענייני דיומא ביאור נפלא של המלבי"ם על הרפורמה המשפטית בזמן אחשורוש: אם על המלך טוב. אחר שהציע כל מה שעותה ושתי וההפסד שנמשך על ידה, וגלה דעת המלך כל מה שהיה עם לבבו במשתה הזאת וכי ושתי הפרה עצתו, בא כיועץ חכם והודיעו איך יתוקנו שני הקלקולים האלה ע"י מיתת ושתי, וראשון יעצו איך י...
על ידי עליך עיננו
ג' ינואר 24, 2023 4:08 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מצות קדש לי כל בכור באדם - מצוה סתומה?
תגובות: 20
צפיות: 6119

Re: מצות קדש לי כל בכור באדם - מצוה סתומה?

צ"ע הטעם שכ' החינוך וכן הוא במורה שפדיון בכור הוא להרגיל את האדם שהכל שייך להקב"ה ולכן עליו להפריש מהכל לה',וכתב ועוד לזכור ניסים שעשה עמנו במצרים שהרג את בכוריהם והצילנו מידם (וכעין זה במו"נ) ופלא שלא כתב קודם עיקר הטעם שכתוב בתורה שמשמע שניצלו ממכת בכורות וגם שהזכיר הטעם של יצי"...
על ידי עליך עיננו
ה' ינואר 12, 2023 5:37 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרשת שמות - עונשו של העובר על גזירת פרעה
תגובות: 9
צפיות: 1279

Re: פרשת שמות - עונשו של העובר על גזירת פרעה

בכלי יקר כתב בשם י"א שהם היו נכריות. האם ידוע מי סובר כך ?האם יש בזה מדרשים חלוקים? בתורה שלמה כאן אות קסו הביא כן ממדרש תדשא, ושכ"כ האמרי נועם, פענח רזא, ר"י מוינא, עיי"ש. ולפירוש זה "למילדות העבריות" = המילדות את העבריות. [כי הגם שנתגיירו - קשה עד מאד לומר שזו כוונת ...
על ידי עליך עיננו
ה' ינואר 12, 2023 2:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרשת שמות - עונשו של העובר על גזירת פרעה
תגובות: 9
צפיות: 1279

Re: פרשת שמות - עונשו של העובר על גזירת פרעה

את זה ידעתי שאלתי היתה האם יש מדרשים שהם היו נכריות?
על ידי עליך עיננו
ה' ינואר 12, 2023 12:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרשת שמות - עונשו של העובר על גזירת פרעה
תגובות: 9
צפיות: 1279

Re: פרשת שמות - עונשו של העובר על גזירת פרעה

בכלי יקר כתב בשם י"א שהם היו נכריות.
האם ידוע מי סובר כך ?האם יש בזה מדרשים חלוקים?
על ידי עליך עיננו
ד' דצמבר 21, 2022 1:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: וקדשתו בכהן קטן
תגובות: 8
צפיות: 628

Re: וקדשתו בכהן קטן

מחלוקת אחרונים גבי וקדשתו בכהן קטן מג"א רפב סק"ו שלא נאמר כל קטן כי הוא לאו בר עבודה,וברעק"א שם חולק
על ידי עליך עיננו
ג' דצמבר 20, 2022 11:04 am
פורום: חנוכה
נושא: המדליק לעצמו בפנים האם יברך?
תגובות: 7
צפיות: 2763

Re: המדליק לעצמו בפנים האם יברך?

ייש"כ כך מסתבר ומסתבר שזה הטעם לסברת הפר"ח שגם המדליק בפנים צריך לשים שמן לשיעור הידוע כתקנת חז"ל אפי' שלא שייך עד שתכלה רגל מן השוק.
על ידי עליך עיננו
ב' דצמבר 19, 2022 10:13 pm
פורום: חנוכה
נושא: המדליק לעצמו בפנים האם יברך?
תגובות: 7
צפיות: 2763

Re: המדליק לעצמו בפנים האם יברך?

אליהו בעסער כתב:חכמים תקנו לברך כל זמן שאנשים מסתובבים בשוק ואלו שמדליקים בפנים היינו כל זמן שבני הבית ערים ואחרי שהלכו לישון עבר הזמן משא''כ כשהוא היחיד בבית לא עבר הזמן.

אתה מחלק בין אם יש אנשים בבית רק הם ישנים ובין אם הוא לבד ממש ? מהיכ"ת? (עי' שעה"צ הנ"ל)
על ידי עליך עיננו
ב' דצמבר 19, 2022 10:11 pm
פורום: חנוכה
נושא: המדליק לעצמו בפנים האם יברך?
תגובות: 7
צפיות: 2763

Re: המדליק לעצמו בפנים האם יברך?

במ"ב משמע שהמדליק בזמנו בפנים יברך גם אם הוא לבד ללא בני הבית וכך פסקו האחרונים 1. היכן זה במ"ב. 2. מדליק בזמנו אמדליק לאחר הזמן קא רמית. או שלא הבנתי את שאלתך. 1.תרעב' סק"יא שכתב שמברך רק בזמן פירסום הנס משמע אפילו שהוא לבד.(וכך גם משמע מהשעה"צ בשם המג"א) 2.אם מדליק בפנים ...
על ידי עליך עיננו
ב' דצמבר 19, 2022 4:15 pm
פורום: חנוכה
נושא: עזרתכם, חוכמת יוון מול אור החנוכה, מקור ראשוני?
תגובות: 2
צפיות: 561

Re: עזרתכם, חוכמת יוון מול אור החנוכה, מקור ראשוני?

מו"ר רמ"ש זצ"ל היה רגיל לחזור הרבה על זה שהמהר"ל חיבר את ספר נר מצוה על היסוד הזה.
על ידי עליך עיננו
ב' דצמבר 19, 2022 3:59 pm
פורום: חנוכה
נושא: המדליק לעצמו בפנים האם יברך?
תגובות: 7
צפיות: 2763

המדליק לעצמו בפנים האם יברך?

במ"ב משמע שהמדליק בזמנו בפנים יברך גם אם הוא לבד ללא בני הבית וכך פסקו האחרונים
מאידך כ' המ"ב תרעב יא שאם מדליק בלילה אחרי הזמן ואין אף אחד מבני הבית לא יברך והביא בשעה"צ שאף שיש חולקים סב"ל
וצ"ב מה החילוק?
על ידי עליך עיננו
ב' דצמבר 19, 2022 11:50 am
פורום: בית המדרש
נושא: מנת עונג החיים - הכל נגזר
תגובות: 4
צפיות: 658

Re: מנת עונג החיים - הכל נגזר

א.הקה"י לא כתב שלא לעסוק בהשתדלות אלא שלא השתמט ממה שנגזר עליו לעשות נגד הגזירה, והדוגמא לדבר הוא מניעת הריון שחושב שע"י זה ימנע הסבל או הצער שנגזר,וכי היה עולה על הדעת למנוע לקחת תרופות כי נגזר עליו סבל? וכבר האריך בזה החוה"ל בשער הביטחון שהנהגה זו לא סותרת בכלל ביטחון ואדרבה אדם יתב...
על ידי עליך עיננו
ד' דצמבר 14, 2022 12:08 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כל האומר יהודה חטא אינו אלא טועה?
תגובות: 5
צפיות: 601

Re: כל האומר יהודה חטא אינו אלא טועה?

ביאתו לתמר - לא היה בה שמץ איסור בדיני בני-נח שמותרים בקדשה. אלא לכאורה עיקר חטאו הוא מה שנחפז לחרוץ את דינה לפני שחקר ודרש שמא לא חטאה. ולזה לא דחפו המלאך. וכיוון שמיד חזר בו ותיקן את כל מה שפגם - לא נזכר לו חטא זה יותר. ועיין לקוטי מוהר"ן (קמא) תורה ד, שמשמע שם שמעט פגם נשאר עד שתיקנו משה, ו...
על ידי עליך עיננו
ג' דצמבר 13, 2022 4:08 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כל האומר יהודה חטא אינו אלא טועה?
תגובות: 5
צפיות: 601

כל האומר יהודה חטא אינו אלא טועה?

בגמ' סוטה ז' ע"ב מבואר בפשטות שיהודה הודה במעשה תמר ומדמים את הודאתו להודאת ראובן במעשה בלהה. וכך גם איתא בסליחות של צום גדליה, "סרח גור אריה בקדשה היא בעינים" והרי מבואר במדרש שהיה זה המלאך שדחפו לכך וזה היה מכוון משמיים ולמה עליו לא נאמר שמעשהו לא נחשב לחטא? ובפרט שבתורה אין רמז כלל...
על ידי עליך עיננו
ה' ספטמבר 15, 2022 10:57 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם מי שקיבל לשה"ר על חבירו, צריך לבקש ממנו מחילה?
תגובות: 4
צפיות: 656

Re: האם מי שקיבל לשה"ר על חבירו, צריך לבקש ממנו מחילה?

מבואר להדיא בח"ח כלל ו,יב, שאם קיבל לשון הרע עליו לעשות תשובה ולקבל ע"ע לעתיד, ובבמ"ח שם לד שרק אם לא סיפר עדיין ואם סיפר עליו לבקש מחילה כמו שאר מספרי לשוה"ר
על ידי עליך עיננו
ד' אוגוסט 17, 2022 8:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכת המזון במקומו, דאורייתא?
תגובות: 4
צפיות: 440

Re: ברכת המזון במקומו, דאורייתא?

מה שחשבתי שזה מדאורייתא, מחמת ששיט' הרא"ש שאם במזיד בירך שלא במקומו לא יצא, והיינו שצריך לחזור ולברך ולא חששו לברכה לבטלה, ע"כ שיש בזה חומר אולי דאורייתא... אבל למעשה, ראיתי בשו"ע הרב סי' קפד סעי' א', שכתב בתו"ד 'שאז יש להקל בדברי סופרים', הרי שאינו אלא מדרבנן אף להמחמירים גם בד...
על ידי עליך עיננו
ג' אוגוסט 02, 2022 10:05 am
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: מי שללמוד תורה גורם לו צער האם מותר לו ללמוד בתשעה באב
תגובות: 12
צפיות: 2324

Re: מי שללמוד תורה גורם לו צער האם מותר לו ללמוד בתשעה באב

צ"ע הרי כל מה שנאסר ללמוד תורה בת"ב מצד פיקודי ה' משמחי לב, מה יהיה באחד שלא זכה שהתורה משמחת אותו וכל פעם שיושב ללמוד מרגיש צער וקושי גדול, האם מותר לו ללמוד הכל או שנאסר ולא פלוג. וכנ"ל מי שהלימוד במסכת עירובין ויבמות גורם לו סבל ממש, האם מותר לו ללמוד בת"ב במסכתות אלו. וכן יש...
על ידי עליך עיננו
ב' אוגוסט 01, 2022 11:54 am
פורום: בית המדרש
נושא: וכיון שהוכה עד שתשש יצרו וכו'
תגובות: 1
צפיות: 472

Re: וכיון שהוכה עד שתשש יצרו וכו'

מדברי המשך חכמה פ' יתרו על דברי הרמב"ם משמע שהכפייה מועילה לבטל את עצת היצר שמונע ממנו לקיים רצון ה',
וז"ל "כי רצון נפש הישראלי נוטה בטבע ובחפץ נמרץ פנימי לקיים מצות ה' רק עצת היצר תקפה עליו,מיד כשיוכה מכות אכזריות יוסר חפץ החומר ועושה המעשה שמגרש או מביא קרבן"
על ידי עליך עיננו
ג' יולי 26, 2022 6:08 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מה בין רב לעצום?
תגובות: 19
צפיות: 2042

Re: מה בין רב לעצום?

מחילה רק עכשו הבתי כוונת מר והטעות אצלי ולא אצל מר או אצל הרשר"ה הבנתי ממ"ש מר הגרש"ר הירש גם מדייק מטעמי המקרא שעצום מאד מוסב על בני גד ומשמע שמקנה בני גד היה גדול בהרבה ממקנה בני ראובן. וכך גם מדייק מהרמב"ן שכ' שרק בהתחלה הקדימו את בני ראובן ואח"כ נזכרים בני גד ראשונים וכ...
על ידי עליך עיננו
ג' יולי 26, 2022 5:51 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מה בין רב לעצום?
תגובות: 19
צפיות: 2042

Re: מה בין רב לעצום?

כדכד כתב:לפלא בעיני שצריך לדייק מהרמב"ן דברים שהרמב"ן אומר במפורש

איפה הרמב"ן כותב שהקדימו תמיד את גד משום שהיה לו יותר מקנה?
על ידי עליך עיננו
ג' יולי 26, 2022 4:59 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מה בין רב לעצום?
תגובות: 19
צפיות: 2042

Re: מה בין רב לעצום?

הגרש"ר הירש גם מדייק מטעמי המקרא שעצום מאד מוסב על בני גד ומשמע שמקנה בני גד היה גדול בהרבה ממקנה בני ראובן. וכך גם מדייק מהרמב"ן שכ' שרק בהתחלה הקדימו את בני ראובן ואח"כ נזכרים בני גד ראשונים וכנראה שהיה להם בזה יותר ענין מבני ראובן. לגבי הדיוק מהטעמים הוא אינו נכון . גם אני רציתי ל...
על ידי עליך עיננו
ב' יולי 25, 2022 7:26 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: רחיצה בימינו בתשעת הימים
תגובות: 158
צפיות: 41704

Re: רחיצה בתשעת הימים בזמנינו בערי גוש דן הלוהטים

תשאל כל אדם מה הכי מפריע לו ובמה הוא הכי 'מרגיש' את הימים האלו? האם באיסור נישואין? וגם בתספורת שלא מסתפרים רק פעם בחודש וכן באיסור כביסה שיש היום לכל אחד בגדים לשבוע וכן באיסור בשר ויין שיש שכך נוהגים כל השנה לאכול רק בשבת אז איך מרגישים אבלות אם לא ע"י איסור רחיצה? איה"נ בזמן הגמ' והראשו...
על ידי עליך עיננו
ב' יולי 25, 2022 7:00 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מה בין רב לעצום?
תגובות: 19
צפיות: 2042

Re: מה בין רב לעצום?

הגרש"ר הירש גם מדייק מטעמי המקרא שעצום מאד מוסב על בני גד ומשמע שמקנה בני גד היה גדול בהרבה ממקנה בני ראובן.
וכך גם מדייק מהרמב"ן שכ' שרק בהתחלה הקדימו את בני ראובן ואח"כ נזכרים בני גד ראשונים וכנראה שהיה להם בזה יותר ענין מבני ראובן.
על ידי עליך עיננו
ב' יולי 25, 2022 6:45 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: רחיצה בימינו בתשעת הימים
תגובות: 158
צפיות: 41704

Re: רחיצה בתשעת הימים בזמנינו בערי גוש דן הלוהטים

גם לגבי פוסקי דור זה וכיו"ב, לא חושב שהנקודה היא הדור אלא התרבות, ההשקפות, הלך המחשבה והאידיאלים. אתן דוגמה: יש חסידויות שבהן נהוג שבחורים לא מתקלחים עם סבון כל השבוע, רק מתקלחים במים בטוש של המקוה בבוקר וזהו. במקביל מקפידים מאד ללכת עם חולצה סגורה כולל הכפתור העליון ביותר, בגדים ארוכים סגורים...
על ידי עליך עיננו
ב' יולי 25, 2022 6:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צילום בשידור חי בשבת ע"י ישראל נאסר עולמית?
תגובות: 3
צפיות: 762

Re: צילום בשידור חי בשבת ע"י ישראל נאסר עולמית?

HaimL כתב:
עליך עיננו כתב:וא"כ הבכדי שיעשו בכה"ג הוא עולמית.

אבל בישראל העושה מלאכה גמורה, בין במזיד בין בשוגג, ליכא בכדי שיעשה, אלא מותר לערב מיד, לאחרים.

צודק לא דייקתי שמדובר על ישראל מומר,ולפי המקור הנ"ל שהביא מהא"ש הגרי"ש אסר כל צילום שנעשה ע"י ישראל בשבת עולמית כיון שהוא מומר.
על ידי עליך עיננו
ב' יולי 25, 2022 4:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צילום בשידור חי בשבת ע"י ישראל נאסר עולמית?
תגובות: 3
צפיות: 762

צילום בשידור חי בשבת ע"י ישראל נאסר עולמית?

שמעתי מת"ח שיש לאסור בהנאה כל שידור חי ע"י ישראל מומר בשבת עולמית משום שלא שייך בזה בכדי שיעשו שהרי הצילום היה שייך רק בשבת,וא"כ הבכדי שיעשו בכה"ג הוא עולמית. ולטענתו כל צילום שנעשה בשבת ע"י חילוני וזה צילום חי דל דבר מסוים שארע בשבת יש איסור הנאה עולמית האם מצאנו נידון כזה ...
על ידי עליך עיננו
ה' יולי 21, 2022 10:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הדבקת התיתורא.
תגובות: 6
צפיות: 2531

Re: הדבקת התיתורא.

הגרח קניבסקי זצ"ל אמר לי לשים טיפה דבק . והבנתי היא שלולא זה גרוע יותר שנפתח .וכן מוכר התפילין לגרח הרב יהודה באמת שמים טיפה דבק בספר אמרי יושר סוכה מהגרמ גרינמן . כתב שהחזון אמר שיש לדון מהגמ בסוכה שהיו אוגדים את הלולב בחוטי זהב משמע שלא מבטל את הקשירה . ממילא גם בתפילין אולי לא מבטל הדבק את ...
על ידי עליך עיננו
ג' יולי 19, 2022 5:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הדבקת התיתורא.
תגובות: 6
צפיות: 2531

Re: הדבקת התיתורא.

האם ידוע מה דעת תלמידי החזו"א בענין? האם התיתורא שלהם אכן נראית קצת פתוחה?
דברתי עם סופר והוא אמר לי בפשטות שאם זה פתוח זה הידור (אע"פ שזה לא נראה יפה בכלל)
על ידי עליך עיננו
ג' יולי 12, 2022 8:35 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: ברית ביז' בתמוז נדחה מה המנהג למעשה?
תגובות: 10
צפיות: 1195

Re: ברית ביז' בתמוז נדחה מה המנהג למעשה?

ייש"כ.
באמת פלא שאין בזה מנהג ברור הרי במ"ב מסיק להלכה שלא מחמירים כדברי המג"א ודיברתי עם כמה ת"ח ולא ידעו בזה דבר ברור
הגם שכולם פוסקים להקל בשנה זו למעוברת וחולה כדברי רע"א המובא בביאור הלכה, והרי שתי ההלכות הם מאותו מקור,והרי בברית יש עוד טעם שזה יו"ט שלו, וצ"ע
על ידי עליך עיננו
ג' יולי 12, 2022 1:29 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: ברית ביז' בתמוז נדחה מה המנהג למעשה?
תגובות: 10
צפיות: 1195

Re: ברית ביז' בתמוז נדחה מה המנהג למעשה?

אכן עיינתי שם ועדין לא ברור מה המנהג..(כדרך כל המקלטים שמביאים מהכל ועדין נשאר לא ברור למעשה..)
על ידי עליך עיננו
ג' יולי 12, 2022 11:35 am
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: ברית ביז' בתמוז נדחה מה המנהג למעשה?
תגובות: 10
צפיות: 1195

ברית ביז' בתמוז נדחה מה המנהג למעשה?

נתבקשתי ע"י קרוב משפחה שאי"ה עושה ברית ביום ראשון הקרוב לברר מה המנהג למעשה בשנה זו (השאלה היא לבני אשכנז) פשטות השו"ע סימן תקנט ס"ט שבת"ב נדחה אחרי חצות רוחץ ואינו משלים תעניתו וכ' המ"ב שבכלל זה אבי הבן וכמו סנדק ןהמוהל. האם אכן נהגו בעלי הברית לאכול אחר חצות ? האם יש ...
על ידי עליך עיננו
ב' יולי 11, 2022 12:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קריאת ספרי מוסר ומידות חיצוניים
תגובות: 17
צפיות: 5988

Re: קריאת ספרי מוסר ומידות חיצוניים

בספר תוספת ברכה על התורה פרשת בלק מנה כד' מקומות מהש"ס שהביאו הלכות או סמך לדברי חז"ל וכן תפילות, מחכמי אוה"ע ורובם מבלעם הרשע,
ועל זה הוא כותב שכבר חז"ל קדמו לרמב"ם בענין 'קבל את האמת ממי שאמרה'
על ידי עליך עיננו
ו' יולי 08, 2022 12:29 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מדוע מי מריבה לא נכלל בעשרה ניסיונות שניסו אבותינו?
תגובות: 2
צפיות: 897

Re: מדוע מי מריבה לא נכלל בעשרה ניסיונות שניסו אבותינו?

עזריאל ברגר כתב:הפסוק "וינסו אותי זה עשר פעמים" נאמר בשנה השנית לצאתם מארץ מצרים.
האם יש מי שאומר שלא ניסו עוד נסיונות אחר כך?!

צודק.אבל במשנה כתוב עשרה נסיונות במדבר מדוע?
ובאמת בערכין כתוב רק עשרה נסיונות ניסו אבותינו וצ"ע
ומה גבי השאלה השניה?
על ידי עליך עיננו
ה' יולי 07, 2022 10:05 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מדוע מי מריבה לא נכלל בעשרה ניסיונות שניסו אבותינו?
תגובות: 2
צפיות: 897

מדוע מי מריבה לא נכלל בעשרה ניסיונות שניסו אבותינו?

לכו"ע וירב העם עם משה בפ' בשלל הוא חלק מעשרה ניסיונות שניסו אבותינו את הקב"ה במדבר,האם יש טעם למה לא מובא מי מריבה של שנת הארבעים? שהרי שם גם היה תלונה כמו בפ' בשלח? וכן האם יש מי שמבאר למה שתי הנסיונות במן שזה ויותירו ויצאו אנשים בשבת (לרע"ב) הרי היה זה רק דתן ואבירם ולמה נכלל בנסיונ...
על ידי עליך עיננו
א' מאי 15, 2022 10:03 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגרי"א הלוי הרצוג - כינוסי הלומדים בביתו בימי שישי
תגובות: 200
צפיות: 56960

Re: הגרי"א הלוי הרצוג - כינוסי הלומדים בביתו בימי שישי

נתקלתי היום בסיפור מהרב שלמה הופמן על הכינוס בימי שישי אצל הרב הרצוג, ועל זילזול של הרב גורן בבקיאותו של הגר"ח קרייזוירט זצ"ל והמסקנה המענינת שלו..
מצו"ב
על ידי עליך עיננו
ה' מאי 12, 2022 8:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "מוקצה דאוריתא הוא"?
תגובות: 22
צפיות: 1842

Re: "מוקצה דאוריתא הוא"?

המהרש"א (ביצה ג' ע"ב) מביא מהתוס' ישנים שזה כעין דאוריתא
על ידי עליך עיננו
ד' מאי 04, 2022 10:08 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: צחוק סימן לטיפשות
תגובות: 2
צפיות: 593

Re: צחוק סימן לטיפשות

כי כקול הסירים תחת הסיר כן שחוק הכסיל, וגם זה הבל. (שם ז ה) עי' פירוש הגר"א. כקול הסירים... דמותר האדם מן הבהמה אין, זהו החכמה, כדכתיב והחכמה מאין תמצא, אבל הכסיל שאין בו חכמה, יתרונו מן הבהמה הוא השחוק, שהבהמה אינה יכולה לשחוק, לכך הכסיל שוחק תמיד, להראות שגם לו יש יתרון מן הבהמה... וכן הקוצים...

עבור לחיפוש מתקדם