שמעתי לבאר שהטעם שהגמ' הדגישה את עניין החשד דווקא בנר חנוכה הוא משום שאם יחשדוהו שלא הדליק יחשדוהו שהוא מתיוון
[לא מצאתי מקור לדבר זה, אשמח למקור באם קיים]
באמונתו כתב:ערכי עלי כתב:רבינו פטר מבעלי התוס' לא שינה את שמו
רבינו פטר מבעלי התוס' לא התגייר.
בברכה המשולשת כתב:הוויכוח על הפלפול
בברכה המשולשת כתב:ערכי עלי כתב: אולי ספר שמסקר את פולמוס הפלפול ,אם קיים ספר שכזה
יש את הספר של רפל (ואחריו עוד רבים שעסקו בענייני הפלפול).
בן אליהו כתב:בספר כרם יהושוע אין שיטת לימוד אלא הדרכות פדגגוגיות ופרקטיות ללומד. כלומר שיטת למידה, אך לא שיטת לימוד.
נוטים משום מה לערבב בין השתיים כשדנים בנושא זה.
י. אברהם כתב:הכיוון לא ברור כלל. קשה לדון בכל נושא שיהיה בלי הגדרות מדוייקות.
אם כוונתך לעשות שחוק מלימוד העיון אז כבר פתרת את שאלתך.