מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 99 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי דבי אליהו
ה' ספטמבר 03, 2020 10:34 pm
פורום: אספקלריא
נושא: פיל בחנות חרסינה
תגובות: 250
צפיות: 25475

Re: פיל בחנות חרסינה

חיפשתי ולא מצאתי בכל ההודעות שלעיל את המושג 'דעת תורה'. אילו היה הדיון הזה מתנהל לפני עשרים-שלושים שנה נדמה לי שהוא היה המושג המרכזי בדיון. מה קרה? ברור שהמחנה שלנו השתנה. לטב או למיטב?
על ידי דבי אליהו
ש' אוגוסט 29, 2020 11:56 pm
פורום: אספקלריא
נושא: היכי דמי חילול השם?
תגובות: 5
צפיות: 1719

Re: היכי דמי חילול השם?

אבל מדוע יעלה על הדעת, שיש להתייפות לפני הגויים בצורת השיח שלנו. סתם כדי מפני שהגויים 'תמהים על כך'. זה לא נמצא לו שום מקור. וצע"ג. שו"ע יו"ד הלכות אבילות סי' שפו אבל חייב בעטיפת הראש, דהיינו שיכסה ראשו בטלית או בסודר ויחזיר קצתו על פיו ועל ראש החוטם; והני מילי שצריך עטיפה, בכל היום....
על ידי דבי אליהו
ג' אוגוסט 25, 2020 11:14 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה לוויליאם איש אוקאם בבית המדרש? ביקורת לירחון האוצר?!
תגובות: 36
צפיות: 5754

Re: מה לוויליאם איש אוקאם בבית המדרש? ביקורת לירחון האוצר?!

לדעתי יש להבדיל בין מה שנכתב בפורום בשפה חופשית לבין מה שנכתב במאמר תורני בקובץ תורני. בהחלט. אבל מי שיכול לדבר על צרימת עין גם בשפה חופשית , הראה שאוזנו ערלה לסגנונו של בית המדרש. מה לו ולסגנון? ולעצם העניין, חזקה על עורכי הירחון שקראו את המאמר ואם פרסמו אותו ודאי שמצאוהו ראוי לבית המדרש. אפשר כמו...
על ידי דבי אליהו
ג' אוגוסט 25, 2020 9:57 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה לוויליאם איש אוקאם בבית המדרש? ביקורת לירחון האוצר?!
תגובות: 36
צפיות: 5754

Re: מה לוויליאם איש אוקאם בבית המדרש? ביקורת לירחון האוצר?!

על מה אתה מתווכח, שהסגנון הזה צורם לעיני הציבור שקורא את הירחון הזה? במטותא ממך הרב קו ירקרק או אדמדם. כיצד יכול מי מיושבי בית המדרש, שלסגנונו אתה חרד כל כך, לכתוב " צורם לעיני הציבור"? והרי אין צרימה אלא באוזן לעשרות ומאות בש"ס ופוסקים. הזה הוא סגנון בית המדרש? ולעיל כתבת: לכל מי שז...
על ידי דבי אליהו
ג' אוגוסט 25, 2020 11:17 am
פורום: אספקלריא
נושא: מה לוויליאם איש אוקאם בבית המדרש? ביקורת לירחון האוצר?!
תגובות: 36
צפיות: 5754

Re: מה לוויליאם איש אוקאם בבית המדרש? ביקורת לירחון האוצר?!

כדאי שתמהר לעשות את זה בחודש אלול, כי הוא זמן מסוגל לכגון דא, כידוע שאלול ר"ת א'וי ל'רשע ו'אוי ל'שכנו כתיבה וחתימה טובה! עצה טובה השמעתני, דרומי, והרוצה להחכים ידרים. ובאמת יש לעיין בעניין הירחון שאיננו בדפוס ואי אפשר לקרוע ממנו מאמרי ליצנות של עובדי ע"ז (אוקאם, שר"י, היה גלח פרנציסק...
על ידי דבי אליהו
ג' אוגוסט 25, 2020 10:50 am
פורום: אספקלריא
נושא: מה לוויליאם איש אוקאם בבית המדרש? ביקורת לירחון האוצר?!
תגובות: 36
צפיות: 5754

Re: מה לוויליאם איש אוקאם בבית המדרש? ביקורת לירחון האוצר?!

זכורני שלקובץ שערכתי יחד עם הרב הנקין הי"ד הגיע אלינו מאמר שלשונו כלל לא התאימה לאופיו של הקובץ (לדוגמא, נכתב שם: "והכס"מ הערה מקורו של הרמב"ם"). עמלנו רבות ליישר את המעקשים, אך כותב המאמר זעם על תיקונינו וויתר על פרסום המאמר. כך אני נוהג בשולחן השבת בסעודת היום שלא לומר ח&...
על ידי דבי אליהו
ג' אוגוסט 18, 2020 9:43 am
פורום: בית המדרש
נושא: אמירה לרובוט
תגובות: 91
צפיות: 20027

Re: אמירה לרובוט

ולגבי שאלותיך הנוספות, שוב אתה שואל שלא מן הענין וכי אתה גילית את הבעיה הפסיכופיזית? גם אלו שמאמינים שיש בחירה (אולי אתה מאלו שלא) לא טוענים שיש בידם את המידע איך משפיעה הנפש על המח, אבל ברור שהיא משפיעה, כי הבחירה לא נמצאת במח אלא בנפש. ולגבי ה'חידוש שראוי לפרסום עולמי', כנראה שיש בינינו מחלוקת חר...
על ידי דבי אליהו
ג' אוגוסט 18, 2020 12:14 am
פורום: בית המדרש
נושא: אמירה לרובוט
תגובות: 91
צפיות: 20027

Re: אמירה לרובוט

בהחלט יוכל להיות שהתכוונת לכתוב מה שהתכוונת. אבל כל יודע קרוא יכול לראות שמה שכתבת אינו זה. ועתה החכימני נא. כיצד מעורב הגורם הנוסף הזה, נעים להכיר, בפעילות המוח? איזה סינפסות הוא מפעיל? ואיך הוא עושה זאת? והאם יש פעילות במוח שאיננה מוסברת ע"י פעילות קודמת? כיצד צופים בפעילות כזאת? ואולי הוא יו...
על ידי דבי אליהו
ב' אוגוסט 17, 2020 11:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אמירה לרובוט
תגובות: 91
צפיות: 20027

Re: אמירה לרובוט

אתה חוזר על אותה השגיאה "פעילות דטרמיניסטית" = פעילות מוכרחת מתוך התנאים המקדימים אם לבעל חיים יש בחירה, אזי פעילותו אינה מוכרחת מתוך התנאים המקדימים כשחתול הולך ברחוב, לפי ההנחה שיש לו בחירה מסויימת, הוא לא מוכרח ללכת בצד ימין, הוא יכול ללכת גם בצד שמאל ולכן פעילות המח לא דטרמיניסטית - כ...
על ידי דבי אליהו
ב' אוגוסט 17, 2020 9:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אמירה לרובוט
תגובות: 91
צפיות: 20027

Re: אמירה לרובוט

לא רואה טעם להתפלפל על סמנטיקה אבל אם יש בחירה, מזה נובע בהכרח שהפעילות המוחית אינה דטרמיניסטית, כלומר אין כאן רק קלט פלט מול המציאות, אלא ישנה התערבות של גורם נוסף, ולכן הפעילות המוחית לא דטרמיניסטית לבהמה אין דעת, אבל היא יכולה, בתור אפשרות שהועלתה ע"י חכמים, להיחשב כ'דעת אחרת', וכשם שהבהמה ...
על ידי דבי אליהו
ב' אוגוסט 17, 2020 5:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אמירה לרובוט
תגובות: 91
צפיות: 20027

Re: אמירה לרובוט

(תמיד כדאי לבדוק במאפייני הקובץ מי כתב אותו) אין כאן שום טענה ביולוגית כי אם טענה ש'דעת אחרת' עליה דברו חכמים שייכת גם בבעל חי והמעמד ההלכתי של טענה זו מובן, להבדיל מהמעמד ההלכתי של טענות ביולוגיות כל שהן לגבי מוחם של בע"ח (ומה שכתבת שאיננו יודעים שום הבדל בין המח האנושי לבע"ח, מעשה לסתור...
על ידי דבי אליהו
ב' אוגוסט 17, 2020 4:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אמירה לרובוט
תגובות: 91
צפיות: 20027

Re: אמירה לרובוט

א"ק, האם ידוע לך מי כתב את מאמר התגובה? במאמר התגובה נכתב: גם אם האלגוריתם הוא לומד מן הסביבה ,ומנתח את הממצאים שלו ע"פ כללים שנלמדים גם הם מן הסביבה עדיין מדובר במכונה דטרמיניסטית, והעובדה שלא עקבנו אחרי כל התהליך לא רלבנטית לשאלת ה'דעת', אין כאן דעת, אין תודעה, ואין בחירה. לעומת זאת לבעל...
על ידי דבי אליהו
ב' אוגוסט 17, 2020 12:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אמירה לרובוט
תגובות: 91
צפיות: 20027

Re: מה היחס למערכת אלקסה בשבת?

השוו במטותא מכם את הדיון הענייני באמירה לרובוט בשבת באשכול שהביא תוכן, ל"פסיקה" הרפורמית של רבני בית הלכה. הבחנה הלכתית ברורה שבין מעשה בידיים וגרמא מבוטלת ע"י הרבנים הללו בשל שינוי המציאות בלי שום דיון אלא כדבר מובן מאליו. ישמור ה'.
על ידי דבי אליהו
ב' אוגוסט 17, 2020 11:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: אמירה לרובוט
תגובות: 91
צפיות: 20027

Re: מה היחס למערכת אלקסה בשבת?

אינני רואה כיצד המשפט השלם משנה דבר וחצי דבר ממה שאמרתי. הוא רק מחמיר את הדברים.
על ידי דבי אליהו
ב' אוגוסט 17, 2020 11:31 am
פורום: בית המדרש
נושא: אמירה לרובוט
תגובות: 91
צפיות: 20027

Re: מה היחס למערכת אלקסה בשבת?

כך פסקו רבני בית ההוראה: במציאות החיים בכל הדורות כל מעשה שלא מבוצע ביד ממש תמיד היה גרמא, אבל ודאי שלפי המציאות המשתנית יש אפשרות לעשיית מעשים ישירים גם שלא ביד. הרי לנו כאן הרפורמה בהתגלמותה. ההלכה שנהגה עד עצם היום הזה היתה על פי מציאות חיים שהיתה. אבל עכשיו השתנתה המציאות לגמרי וכך נשנה גם הלכה ...
על ידי דבי אליהו
ש' אוגוסט 15, 2020 10:40 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חסידי מצרים והחסידות של הבעש"ט וממשיכי דרכו
תגובות: 14
צפיות: 3736

Re: חסידי מצרים והחסידות של הבעש"ט וממשיכי דרכו

חסידי מצרים ידועים לנו קצת פחות ממאה שנה, והידע שלנו עליהם בא ממסמכי הגניזה הקהירית. עד שאנו שואלים מניין שאבה חסידות הבעש"ט את תורתה, הבה נשאל מנין לקחו חסידי מצרים את תורתם. ולמעיין ינעם: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%9E%D7%A6%D7%A8%D7%99%D7%9D וביתר עמקות כ...
על ידי דבי אליהו
א' אוגוסט 02, 2020 10:27 pm
פורום: אספקלריא
נושא: גדר התענוג בגן עדן בעולם העליון
תגובות: 9
צפיות: 1693

Re: גדר התענוג בגן עדן בעולם העליון

אני קורא את דברי הרמב"ן בשער הגמול, שדבריו באים למטה, ואינני יודע כיצד לכלכל דבריו. אנא האירו את עיני. על פי דבריו "גן עדן מצוי בעולם הזה בארץ ...וכל מה שבא בכתובת מפשוטי סוד בראשית הכל אמת אין מקרא יוצא מדי פשוטו". על פניו נראה ש"ארץ" היא ארץ ישראל הנזכרת להלן בדבריו. היכן ...
על ידי דבי אליהו
א' אוגוסט 02, 2020 9:54 am
פורום: אספקלריא
נושא: חוש הומור אצל גדולי ישראל
תגובות: 75
צפיות: 19111

Re: חוש הומור אצל גדולי ישראל

(לכאורה היתה כוונתו לדברי תורה - א.ב.) למה לחשוב כך? פשוט שאין קילורין הללו דברי תורה. ראשית משום שסיפור המעשה בא אגב סוגית הגמרא הדנה בקילורין של ממש. ועוד יותר, שהרי סוף דבר, שדר ליה מר עוקבא קילורין לרבי ינאי. ושמא תאמר דברי תורה שלח לו, לא כי, שכן שלח לו מר עוקבא "דלא תימא צר עין אנא"...
על ידי דבי אליהו
ד' יולי 29, 2020 10:08 am
פורום: אספקלריא
נושא: חוש הומור אצל גדולי ישראל
תגובות: 75
צפיות: 19111

Re: חוש הומור אצל גדולי ישראל

יש"כ יתר10. נראה לי להוסיף על דברי ליפשיץ גם אתה המימרה הבאה (ב"ק צב.) שנראה שיש בה הומור הנועד להביע בקורת מעודנת. אמר ליה רבא לרבה בר מרי, מנא הא מילתא דאמרי אינשי: בתר עניא אזלא עניותא? אמר ליה, דתנן: עשירים מביאין בכורים בקלתות של זהב ושל כסף, ועניים - בסלי נצרים של ערבה קלופה, הסלים ו...
על ידי דבי אליהו
ד' יולי 29, 2020 12:42 am
פורום: אספקלריא
נושא: חוש הומור אצל גדולי ישראל
תגובות: 75
צפיות: 19111

Re: חוש הומור אצל גדולי ישראל

עד שאנו שואלים על גדולי ישראל של דורות אחרונים הבה נשאל מה הם המקומות בחז"ל המעידים על חוש ההומור שלהם.
על ידי דבי אליהו
ב' יולי 27, 2020 10:50 am
פורום: אספקלריא
נושא: שאלה אודות מסי"נ בגזרות תתנ"ו
תגובות: 7
צפיות: 985

Re: שאלה אודות מסי"נ בגזרות תתנ"ו

עיין בדעת זקנים מבעלי התוספות פרשת נח (ט ה) "ואך את דמכם".
על ידי דבי אליהו
ב' יולי 27, 2020 12:07 am
פורום: אספקלריא
נושא: נבואה לשעתה או לעת"ל?
תגובות: 6
צפיות: 1822

Re: נבואה לשעתה או לעת"ל?

שָׂרַ֣יִךְ סוֹרְרִ֗ים וְחַבְרֵי֙ גַּנָּבִ֔ים כֻּלּוֹ֙ אֹהֵ֣ב שֹׁ֔חַד וְרֹדֵ֖ף שַׁלְמֹנִ֑ים יָתוֹם֙ לֹ֣א יִשְׁפֹּ֔טוּ וְרִ֥יב אַלְמָנָ֖ה לֹֽא־יָב֥וֹא אֲלֵיהֶֽם׃ נבואת חזון ישעי' לשעתה או גם לדורות ולעת"ל? אם אתה שואל - נראה שאינך מעודכן במאורעות המתרחשים בזמננו... ברוך תהיה! ירבו כאלו בישראל! כ...
על ידי דבי אליהו
ש' יולי 25, 2020 9:08 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נבואה לשעתה או לעת"ל?
תגובות: 6
צפיות: 1822

נבואה לשעתה או לעת"ל?

שָׂרַ֣יִךְ סוֹרְרִ֗ים וְחַבְרֵי֙ גַּנָּבִ֔ים כֻּלּוֹ֙ אֹהֵ֣ב שֹׁ֔חַד וְרֹדֵ֖ף שַׁלְמֹנִ֑ים יָתוֹם֙ לֹ֣א יִשְׁפֹּ֔טוּ וְרִ֥יב אַלְמָנָ֖ה לֹֽא־יָב֥וֹא אֲלֵיהֶֽם׃

נבואת חזון ישעי' לשעתה או גם לדורות ולעת"ל?
על ידי דבי אליהו
ו' יולי 24, 2020 12:57 am
פורום: בית המדרש
נושא: שהחיינו או שהגיענו?
תגובות: 8
צפיות: 1591

Re: שהחיינו או שהגיענו?

אולי יש ללמוד פירוש "קיימני כדבריך" מפסוק קרוב "חייני כדבריך". נראים דבריך מדברי. אם כן מצינו שקים במשמעות חי, שהוא לשון ארמי מובהק, הנמצא בדניאל ובגמרא ובמדרשים, מצוי גם פעם אחת במקרא בתהילים קיט. מה אתה רוצה לומר בזה? עוד מצאנו בתהילים קיט שרש "תאב" שלוש פעמים והוא א...
על ידי דבי אליהו
ג' יולי 21, 2020 3:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שהחיינו או שהגיענו?
תגובות: 8
צפיות: 1591

Re: שהחיינו או שהגיענו?

עת לבכות ועת לשחוק. שמחתי בדבריך. אנסה להבהיר את דברי (גם לעצמי). השרש "קים" הוא צורתו הארמית של השרש העברי "קום". צורת "קים" על נטיותיה נמצאת גם בתנ"ך כמו מלים ארמיות אחרות. למשל המילה "זמן" מצויה בתנ"ך ואף היא שאולה מן הארמית ששאלה את המילה מפרסית....
על ידי דבי אליהו
ב' יולי 20, 2020 1:07 am
פורום: בית המדרש
נושא: חיידקי מוחק <חמירא איסורא כסכנתא?>
תגובות: 41
צפיות: 8103

Re: חיידקי מוחק <חמירא איסורא כסכנתא?>

לכאו' ההשוואה של מלי דשמיא לענייני העוה"ז העומדת מאחרי השאלה הנדונה היא מה שהשיב ר' יוחנן בן זכאי לעובד הכוכבים. ולתלמידיו אמר "חייכם לא המת מטמא", ר"ל אין ענייני טומאה וטהרה דומים לשום ענייני העוה"ז ואין בהם שום מציאות אלא גזירתו יתברך. ממילא הזהירות במילי דשמיא אינה הזהירו...
על ידי דבי אליהו
א' יולי 19, 2020 10:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שהחיינו או שהגיענו?
תגובות: 8
צפיות: 1591

Re: שהחיינו או שהגיענו?

במסתרים תבכה נפשי. ציינתי שבמשנה ובתוספתא (כמדומני) שאין קים ארמי והבאתי את דניאל לציין את הצרוף "חי וקים" כמו "שהחיינו וקימנו". והרבה במדרשים ובתלמוד "חי וקים". אבל בתנ"ך יש פעמים אחדות קים. המקום שציינת, אבל גם תהילים קיט קו, יחזקאל יג ו, רות ד ז, ושבע פעמים באסת...
על ידי דבי אליהו
א' יולי 19, 2020 4:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שהחיינו או שהגיענו?
תגובות: 8
צפיות: 1591

Re: שהחיינו או שהגיענו?

יש"כ.
אם כך מה שהוספתי הוא שכך גם בכ"י של המשנה וגם הראיה שאין קים ארמי בלשון משנה ותוספתא.
על ידי דבי אליהו
א' יולי 19, 2020 4:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שהחיינו או שהגיענו?
תגובות: 8
צפיות: 1591

שהחיינו או שהגיענו?

לא מצאתי מי שאמר את הדברים שלהלן ואפשר דלית בהו מששא. אודה לת"ח דהכא שיאירו את עיני. ברכת שהחיינו נזכרת במשנה פעם אחת בלבד "בנה בית חדש וקנה כלים חדשים אומר ברוך שהחיינו" (ברכות ט ג). כך בדפוסים שלנו. אבל בכ"י קאופמן ופרמה "שהגיענו לזמן הזה". וכך גם הגירסא במשנה שבירושל...
על ידי דבי אליהו
א' יולי 19, 2020 10:25 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ורעיתו
תגובות: 49
צפיות: 16978

פלוני אלמוני ורעיתו

בזמן כלשהו במאה הקודמת חל מפנה בסגנונן של הזמנות לחתונות. בתחילה נהגו לציין את שמות אמותיהן של החתן והכלה (בכל ההזמנות? בחלק מהן?) ואח"כ נשמטו השמות הללו (נדמה לי שבכל ההזמנות) והרעיה נזכרת ללא שמה, אלא אם כן היא אלמנה. האם יש מי שיודע לציין מתי ארע השינוי הזה, במשך כמה זמן, והאם יש דיונים הלכת...
על ידי דבי אליהו
ה' יולי 16, 2020 2:56 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה דעת התורה על הבונים החופשיים?
תגובות: 75
צפיות: 17128

Re: הבונים החופשיים בספרות האחרונים

לגבי אחווה, מנחם פרוש היה עוד חבר באגודה זו, לדעתי הארגון קיים עד היום במתכונת מצומצמת בעיקר אצל 'פרוש' ועוד כמה מקהילות הפרושים... נסה להתחיל עם אחד מהם ותראה מה יקרה לך... (סיפר לי ידיד שהתחיל עם אחד כזה, ומאז ספג מבטי שטנה והתנכלויות מכמה וכמה מחברי קהילות הפרושים, ואפי' כאלה שאינו מכירם... בד&q...
על ידי דבי אליהו
ה' יולי 16, 2020 11:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: אבקת שום הרי עובר לילה <והמסתעף בעניני סכנה ורפואות>
תגובות: 46
צפיות: 8894

Re: אבקת שום הרי עובר לילה <והמסתעף בעניני סכנה ורפואות>

https://www.health.gov.il/PublicationsFiles/ICR_2019.pdf https://fs.knesset.gov.il/globaldocs/MMM/fa005081-c07e-e811-80de-00155d0a0b8d/2_fa005081-c07e-e811-80de-00155d0a0b8d_11_10826.pdf חן חן ליבנה. סוף סוף נתונים של ממש ולא סיסמאות ויבבות. אכן, הכל תלוי בזמן במקום, ויש להוסיף גם במין ובמוצא. מן ה...
על ידי דבי אליהו
ה' יולי 16, 2020 8:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: אבקת שום הרי עובר לילה <והמסתעף בעניני סכנה ורפואות>
תגובות: 46
צפיות: 8894

Re: אבקת שום הרי עובר לילה <והמסתעף בעניני סכנה ורפואות>

במחילה, אין לך יד ורגל בסרטן, עד כמה שאני ׳עניו׳ אבל בסרטן אני מבין נראה לי יותר ממך, תתפלא שכיום רבבות מבריאים מסרטן, כן - מבריאים !!!, ואף על פי כן זה גורם המוות הגדול בעולם, מה זה אומר? - שיש יותר חולים אבל גם יותר מבריאים, וגם בצעירים יש כיום כפול כמה וכמה מפעם (ידעת שבשניידר יש כל שנה 200 ילדי...
על ידי דבי אליהו
ד' יולי 15, 2020 11:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אבקת שום הרי עובר לילה <והמסתעף בעניני סכנה ורפואות>
תגובות: 46
צפיות: 8894

Re: אבקת שום הרי עובר לילה <והמסתעף בעניני סכנה ורפואות>

פלאי פלאות. יושבים יהודים ודנים בעובדות שאין להם בהן יד ורגל ואין הם יודעים עליהם דבר. ולא די שאין הם יודעים את הקורה מתחת לגלגל ירח, אלא שהם מפרשים את העובדות שאינם יודעים ומסבירים אותם כיודעי דעת עליון. האם אין בפורום מי שמבין ברפואה ובהיסטוריה של מחלות? למי הכוונה? להגרח"ג? מגוחך לומר עליו ...
על ידי דבי אליהו
ד' יולי 15, 2020 11:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אבקת שום הרי עובר לילה <והמסתעף בעניני סכנה ורפואות>
תגובות: 46
צפיות: 8894

Re: אבקת שום הרי עובר לילה <והמסתעף בעניני סכנה ורפואות>

פלאי פלאות. יושבים יהודים ודנים בעובדות שאין להם בהן יד ורגל ואין הם יודעים עליהם דבר. ולא די שאין הם יודעים את הקורה מתחת לגלגל ירח, אלא שהם מפרשים את העובדות שאינם יודעים ומסבירים אותם כיודעי דעת עליון. האם אין בפורום מי שמבין ברפואה ובהיסטוריה של מחלות?
על ידי דבי אליהו
ד' יולי 15, 2020 2:11 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה דעת התורה על הבונים החופשיים?
תגובות: 75
צפיות: 17128

Re: הבונים החופשיים בספרות האחרונים

הרב לענין, אתה הוא שנסחפת קצת עם ה''רח''ל''... רבים וטובים מבני ירושלים, יראים ושלמים ות''ח מהמשפחות החשובות והמוכרות ביותר של הישוב הישן היו חברים ב''אחווה'' או ב''אחים נאמנים''. וכבר נשתברו על כך קולמוסי קונספירציות לא מעטים... על שכונת ''אחווה'' בירושלים שמעת? למה אתה חושב שנקראה כך?... טובי המש...
על ידי דבי אליהו
ד' יולי 15, 2020 1:29 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה דעת התורה על הבונים החופשיים?
תגובות: 75
צפיות: 17128

Re: הבונים החופשיים בספרות האחרונים

מ'ניצוצי רבי', 'התקשרות' גל' תב : פלוני שאל את הרבי לגבי הצטרפות לקבוצת "הבונים החופשיים". בתשובה ענה לו הרבי: בכמה מהלשכות שלהם עניינים היפך דת ישראל, ומפני הסודיות שבהנהגתם - קשה לברר מראש, ולמה להיכנס לכל זה?! ויעשה טוב וכו', ובלי להשתייך כלל להם. אפשר להנות הרבה משיקול הדעת של הרבי שא...
על ידי דבי אליהו
ג' יולי 14, 2020 8:59 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הרב קוק: בלא שום פני' אפילו לש"ש
תגובות: 11
צפיות: 2101

Re: הרב קוק: בלא שום פני' אפילו לש"ש

בהמשך להערה הקודמת וכדוגמה לה, ודאי שאין מקום בפורום הזה לדיון שנקודת המוצא שלו היא כפירה בקדשי ישראל, וב"ה שכך הדבר. אלא שיש מקום לשאול מה הם גדרי הכפירה בקדשי ישראל. אפשר להעלות על הדעת מקומות שבהם אי אפשר למשל להזכיר את הרב קוק. כאן בפורום ראיתי שאין שום מניעה להזכיר ת"ח גדול זה שכל מחל...
על ידי דבי אליהו
ב' יולי 13, 2020 1:36 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הרב קוק: בלא שום פני' אפילו לש"ש
תגובות: 11
צפיות: 2101

Re: הרב קוק: בלא שום פני' אפילו לש"ש

ובעצם כוונתך, נדמה לי, שיש לחלק זאת לשתי שאלות: א. האם תיתכן מוטיבציה לשם שמים (בלי מרכאות), שאעפ"כ אינה 'אמת לאמיתה' לחלוטין? ב. כלפי עצם סוגיית ה'שקרים הקדושים', האם ראוי לשקר ביודעין על מנת להשיג רווח של יראת שמיים? וגם כאן יש לדון מבחינה נורמטיבית ערכית ובחינה פרגמטית תועלתית. שתי שאלות אל...
על ידי דבי אליהו
ב' יולי 13, 2020 12:37 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הרב קוק: בלא שום פני' אפילו לש"ש
תגובות: 11
צפיות: 2101

Re: הרב קוק: בלא שום פני' אפילו לש"ש

מה אני סבור אינו ענין לכאן, אלא מה סבור הרב קוק כותב המכתב. וכוונתו פשוטה שאין להטות את הביקורת לפי שיקולים שאינם ענייניים, כולל שיקולים לש"ש עם או בלי מרכאות. וכן, יש קשר הדוק בין שיקולים כאלה, לרוב במרכאות כפולות ומכופלות, לחוסר יושר, חנופה והשתקת ביקורת, כאשר תעיד המציאות. כמובן שאין לנטות ...

עבור לחיפוש מתקדם