פורום אוצר החכמה

כתב השל"ה (מסכת תמיד פרק נר מצוה אות קט"ז) בביאור כוונת הגמ' בשבת [קי"ח.] וז"ל: 'אמר רבי יוסי יהא חלקי מגומרי הלל בכל יום, איני, והאמר מר הקורא הלל בכל יום הרי זה מחרף ומגדף, כי קאמרינן בפסוקי דזמרא, עד כאן. וזה לשון רש"י 'הרי זה מחרף ומגדף', שנביאים הראשונים תקנו לומר בפרקי...

בעיקר מה שהובא פה בשם השל"ה: "כי זמן אמירת הלל דוקא במועדים שהם זכר ליציאת מצרים, ונקרא הלל המצרי, שאמרו דוד ברוח הקודש על יציאת מצרים. ואז כשאנו משבחים השם יתברך בעת הפלא שעשה נפלאות, אז נאמרים מאתנו השבחים והתארים הנזכרים שם מצד הפעולות. אבל כשאומרם ביום שאינו זכר ליציאת מצרים, נמצא האומ...

הרב ברונר היה מענקי וצדקי הארץ ללא כל גוזמה, הציל עשרות של בחורים, חלקן ממש מבאר שחת, אני עצמי חייב לו את כל חיי הרוחניים. כל כולו היה אך ורק התמסרות והתבטלות לאחרים. עובד ה' אמיתי בכל צורה שהיא! ת"ח ולמדן שתמיד חתר לאמת ומה השי"ת דורש ממנו. הוא לא היה רב לתלמידים הוא היה אבא שלהם לחלקם הו...

יש דבר כזה בגמ' על רבי פנחס בן יאיר: תלמוד בבלי מסכת חולין דף ז עמוד א אמר רב יוסף: כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבוון, דאילו התם חד זימנא, והכא תלתא זימנין. ודלמא הכא נמי חדא זימנא! אלא כמשה ושתין רבוון. מובן שלא באו להגדיל את מעלת התנאים על מעלת משה רבנו, אלא לעורר התפעלות מכוחם ומעלתם. הוא אשר עוררת...

בפסקיתא רבתי פרק יב: "הרי צריך אדם אם היה עובר בין הקברות והיה יודע שצדיק קבור שם צריך להזכירו במעשיו אמר שלמה זכר צדיק לברכה". כמו כן מצינו בהקדמת הזהר כשרבי אבא פקד את קברו של רשב"י שדבר בשבחו, והרבה פעמים בזהר מוזכר מה שדברו בשבחו של רשב"י [כמובאים בתיקוני ליל ל"ג בעומר]...

בפסקיתא רבתי פרק יב: "הרי צריך אדם אם היה עובר בין הקברות והיה יודע שצדיק קבור שם צריך להזכירו במעשיו אמר שלמה זכר צדיק לברכה". כמו כן מצינו בהקדמת הזהר כשרבי אבא פקד את קברו של רשב"י שדבר בשבחו, והרבה פעמים בזהר מוזכר מה שדברו בשבחו של רשב"י [כמובאים בתיקוני ליל ל"ג בעומר]...

צביב כתב:אמר שהסידור נועד לשבחי הבורא בלבד

כל המעלה לשורר על צדיקים היא בעיקר לשבח את תורתם וצדיקותם וממילא משתבח הבורא על ידי זה. וכמש"כ שהעולה לקברי צדיקים לא יתפלל לצדיקים עצמם
אלא לקב"ה שיושיעו בזכותם...ה"ה משבחים את הקב"ה ע"י הצדיקים שהגיעו למעלתם בעבודת ה' שלהם...

אולי כדי לצאת את מש"כ החינוך שעיקר המצוה היא לצפות, שיאמר שנמצא ביום מ' לעומר ומבקש לזכות לצפות באמת ל"מתן תורה"...