מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 55 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי שערי הנהרות.
ד' מרץ 27, 2024 10:58 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מה המקור לכך שנמעטו חמש שנים מחיי אברהם כדי שלא יראה ביציאת עשו לתרבות רעה?
תגובות: 3
צפיות: 989

מה המקור לכך שנמעטו חמש שנים מחיי אברהם כדי שלא יראה ביציאת עשו לתרבות רעה?

וכן שמיעקב התמעטו שנים כמניין יחי''ה, וכולם היו צריכים לחיות ק''פ שנה
על ידי שערי הנהרות.
א' מרץ 17, 2024 6:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם יש לשון הרע בפרסום טעות בספר פלוני
תגובות: 37
צפיות: 4235

Re: האם יש לשון הרע בפרסום טעות בספר פלוני

זה אותו רעיון של היתר לשה"ר על נבחרי ציבור. אדם שהעמיד את עצמו לבחינת הציבור (ולא מדובר על אברך שהוציא ספר על סוגיות ב-300 עותקים), אינו יכול לדרוש רק תשבחות. בעיקרון, לשה"ר בשפה העכשווית היא חיטוט בפרטיות, ואין הכוונה למנוע את הדיון בדברים מפורסמים ובענייני ציבור. במחילת כבודו של הכותב, ...
על ידי שערי הנהרות.
ש' פברואר 24, 2024 9:31 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: שאלות בתרגום
תגובות: 2
צפיות: 286

שאלות בתרגום

למה אונקלוס מתרגם 'יריעות', פעמים 'יריעתא' ופעמים 'יריען'? וכן 'טבעות' - 'עזקתא' ו'עזקן'?
לכאורה סיומת ה-ן' היא ההגיונית, שכן סיומת הא' זהה לצורת היחיד!
היש מי שעמד בזה?
על ידי שערי הנהרות.
א' נובמבר 26, 2023 5:32 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: עובר לסוחר
תגובות: 3
צפיות: 156

Re: עובר לסוחר

צופה_ומביט כתב:איני יודע היכן נמצא כזאת בערכין,
אבל כך מבואר בבכורות נ, א ובב"מ פז, א.


שם זה משהו אחר, קנטרין, לא כפירוש הנצי''ב
על ידי שערי הנהרות.
א' נובמבר 26, 2023 1:32 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: עובר לסוחר
תגובות: 3
צפיות: 156

עובר לסוחר

הנצי''ב כותב על המילים "עובר לסוחר" - "כדאי' בערכין פ' שום היתומים, דמעות של סוחר תקלי יותר, באשר המה נצרכים למדינות רחוקות שאינם מכירים בצורת המטבע כי אם במשקלה".
לא מצאתיו בפרק הנ"ל. למי ידוע מקורו?
על ידי שערי הנהרות.
א' נובמבר 26, 2023 12:28 am
פורום: בית המדרש
נושא: סידרא דקרא, מעכב?
תגובות: 13
צפיות: 457

Re: סידרא דקרא, מעכב?

נפשי בשאלתי לחו"ר הפורום שיחיו. האם סדר הדברים כפי שהוא מסודר בפסוק הוא לעיכובא? לדוגמא: מנחות לו. תנא כשהוא מניח, מניח של יד ואח"כ של ראש, דכתיב וקשרתם לאות על ידך והדר והיו לטוטפות בין עיניך. ולעומת זאת: בפסחים נז: אם כבש (ויקרא ג, ז 'כשב') אם עז (ויקרא ג, יב) אי בעי כבש לייתיה אי בעי ע...
על ידי שערי הנהרות.
א' נובמבר 19, 2023 10:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כמה שאלות גדולות על פרשת וירא
תגובות: 5
צפיות: 291

Re: כמה שאלות גדולות על פרשת וירא

שלום לכולם! 1. "ויקח חמאה" ופירש"י שלחם לא לקח כי פרסה שרה נידה.אם כך, איך שרה לא האמינה לבשורת הילד ?הרי היא ראתה שהיא מקבלת נידה בגיל 90! ולהגיד אין מוקדם ומאוחר בתורה נראה דוחק גדול מאוד פה כי ממש מתואר סדר ההשתלשלות בביקור המלאכים. 2. יט,ב - "עוד מי לך פה" - לא מסתדר לי...
על ידי שערי הנהרות.
ה' אוגוסט 10, 2023 9:13 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תמיהה בפסוק באיכה
תגובות: 1
צפיות: 613

תמיהה בפסוק באיכה

כיצד ייתכן שירמיהו, שניבא על גלות ל70 שנה וכתב את מגילת איכה סמוך לחורבן, כתב בה "למה לנצח תשכחנו, תעזבנו לאורך ימים"? זה פסוק שהיה יכול להאמר אולי באמצע גלות אדום, ולא בתחילת גלות בבל הקצובה!
על ידי שערי הנהרות.
ה' יולי 20, 2023 6:58 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בני עשו נימולים?!
תגובות: 2
צפיות: 581

בני עשו נימולים?!

הרמב"ן (דברים ב) כתב וטעם אחיכם בני עשו - שיחוס ישראל מן אברהם, וכל זרעו אחים, כי כולם הם נמולים, וזה טעם לא תתעב אדומי כי אחיך הוא (להלן כג ח). רק בני הפלגשים ישמעאל ומדין וכל בני קטורה אינם באחוה, מן הכתוב כי ביצחק יקרא לך זרע".

וכי היכן שמענו שבני עשו נימולים?
על ידי שערי הנהרות.
א' יוני 11, 2023 11:38 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3636363

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

שערי הנהרות. כתב:אני זקוק לרש''י השלם מכון אריאל על פרשת וירא. רוב תודות למתנדב


??
על ידי שערי הנהרות.
ו' יוני 02, 2023 1:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3636363

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

אני זקוק לרש''י השלם מכון אריאל על פרשת וירא. רוב תודות למתנדב
על ידי שערי הנהרות.
ב' מאי 22, 2023 11:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3636363

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

גבאי האוצר כתב:
שערי הנהרות. כתב:אנ זקוק לפירוש רסג לבראשית פרקים כא-כב, בתרגום העברי. רוב תודות

לא הבנתי במה מדובר
נא לציין מראה מקום יותר מדוייק. עדיף מספרי עמודים


פירוש רסג לבראשית, נדפס ככרך בפ''ע, לא מהחלק של המקור הערבי אלא החלק של התרגום העברי. מספרי עמ' איני יכול לדעת כמובן
על ידי שערי הנהרות.
ב' מאי 15, 2023 11:03 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3636363

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

אנ זקוק לפירוש רסג לבראשית פרקים כא-כב, בתרגום העברי. רוב תודות
על ידי שערי הנהרות.
א' מאי 14, 2023 11:08 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: 'ילד' ו'נער' במקרא
תגובות: 2
צפיות: 247

'ילד' ו'נער' במקרא

האם ידוע על הסברים מבוססים על ההגדרות וחילוקי המשמעות בין שתי המילים?
(במעשה גירוש הגר וישמעאל בולט שבחלק מהפסוקים כתוב 'נער ובחלקם 'ילד', אבל ל''מ שם התייחסות)
על ידי שערי הנהרות.
א' מאי 07, 2023 1:26 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: היכן ניתן למצוא מקורות בעניין מקור אמירת 'כאמור פותח' וכו' בבהמ"ז?
תגובות: 5
צפיות: 404

היכן ניתן למצוא מקורות בעניין מקור אמירת 'כאמור פותח' וכו' בבהמ"ז?

והאם לאמרו או לא. דכיוון דמשה תיקנה, ודאי הפס' מתהלים אינו מהנוסח המקורי
על ידי שערי הנהרות.
ג' אפריל 04, 2023 9:35 pm
פורום: פסח
נושא: פחם שבמצה - שמו מצה?
תגובות: 6
צפיות: 363

Re: פחם שבמצה - שמו מצה?

אליבא דאמת פחמים עצמן מעולים מפת פחמין כמבואר בהוריות יג: אלא שכאשר הרצון הוא לשרוף כדי לבער, משנעשה פחמין הרי הוא כמבוער (או מאיזה טעם אחר). מה שאין כן במצה שאין השריפה לשם כילוי אלא לשם אפיה, לכן הפחם שבה בכלל המצה ממש, ואף מעולה ממנה. במחכ''ת, מ''ש בהוריות אינו עניין לכאן כלל. כתוב שם רק שמשיבין...
על ידי שערי הנהרות.
ג' אפריל 04, 2023 8:54 pm
פורום: פסח
נושא: פחם שבמצה - שמו מצה?
תגובות: 6
צפיות: 363

Re: פחם שבמצה - שמו מצה?

מי אמר שזה בגדר 'מועט'? פעמים שטעמו מורגש היטב.

ועוד יש להעיר, שלכאורה גם אינו מצטרף לכשיעור
על ידי שערי הנהרות.
ג' אפריל 04, 2023 8:42 pm
פורום: פסח
נושא: פחם שבמצה - שמו מצה?
תגובות: 6
צפיות: 363

פחם שבמצה - שמו מצה?

לפניכם קושיה שבחיים לא חשבתם עליה. בשריפת החמץ מקיימים את מצות ההשבתה - ואם כן הרי שחמץ שרוף אינו נחשב חמץ. וכמו כן ביעור ע''ז מתקיים בשריפה. אם כן, גם מצה שרופה אינה מצה, ואין יוצאים במצה שנשרפה בתנור עד שהפכה לפחם. אם כן, הרי בכל מצה כידוע יש נקודות של פחם, ובעיקר גם בשולי המצה - ומאחר דלא הוי מצה...
על ידי שערי הנהרות.
ה' מרץ 16, 2023 4:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3636363

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

זקוק לפירוש בעל 'זרע שמשון' (נחמני) על מגילת רות, רוב תודות למתנדב
על ידי שערי הנהרות.
א' פברואר 26, 2023 7:38 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ היכן אפשר לקנות/לקבל פדפ/לראות ספר ... ◆
תגובות: 1224
צפיות: 372332

Re: פירושי רנ''ה ויזל לבראשית

רנ''ה ויזל כתב לפחות שני פירושים לספר בראשית - עוללות נפתלי, ואמרי שפר. שניהם לא מצאתי באוצר וגם לא בהיברובוקס. מישהו יודע על מקום אחר שהם קיימים שם? זה אותו חיבור בשתי הוצאות ושני שמות (עו"נ הוא הוצאה חלקית ומוקדמת). סרוקות בסה"ל ובגוגל בוקס. מאי סה''ל? ואיך אפשר לצפות בתוכן הספר בגוגלבו...
על ידי שערי הנהרות.
ה' פברואר 23, 2023 12:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ היכן אפשר לקנות/לקבל פדפ/לראות ספר ... ◆
תגובות: 1224
צפיות: 372332

פירושי רנ''ה ויזל לבראשית

רנ''ה ויזל כתב לפחות שני פירושים לספר בראשית - עוללות נפתלי, ואמרי שפר. שניהם לא מצאתי באוצר וגם לא בהיברובוקס.

מישהו יודע על מקום אחר שהם קיימים שם?
על ידי שערי הנהרות.
ג' פברואר 07, 2023 1:36 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: במעלת חיבור ספרים
תגובות: 6
צפיות: 627

במעלת חיבור ספרים

מי מחברי הפורום יוכלו להביא הפניות ומקורות בדבר מעלת חיבור ספרי קודש?
על ידי שערי הנהרות.
ב' ינואר 30, 2023 10:56 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3636363

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

אני זקוק ל"רש''י השלם' הוצאת מכון אריאל, על פרשת וירא או לכה''פ פרק יט. תודה
על ידי שערי הנהרות.
ה' ינואר 26, 2023 4:33 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: למה לא רצו המלאכים לבוא אל לוט?
תגובות: 2
צפיות: 360

Re: למה לא רצו המלאכים לבוא אל לוט?

מה שנכון נכון כתב:'כי מתחילה... תמים' נוסף ע"פ דפוס נאפולי ואינו בדפוסי רומא וליסבון ועוד, וכנראה שאף לא בכתה"י המדוייקים. (במהדו' הכתר אינו).


וידוע מה מקור ההוספה? האם ע''פ פרשן אחר?
על ידי שערי הנהרות.
ה' ינואר 26, 2023 4:16 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: למה לא רצו המלאכים לבוא אל לוט?
תגובות: 2
צפיות: 360

למה לא רצו המלאכים לבוא אל לוט?

כתב הרמב''ן: היה ללוט זכות בהפצירו בהם והיה לו חפץ טוב בהכנסת אורחים, והיו ממאנים כדי לזכותו, ולכן שמעו לו בסוף, כי מתחלה לא היו רוצים לבא לביתו, כי אינו צדיק תמים". ולכאו' סותר עצמו מיניה וביה - האם מה שמיאנו הוא "כדי לזכותו" בהפצרה, אע''פ שמתחילה התכוונו לבוא אליו - או שבאמת "מ...
על ידי שערי הנהרות.
א' ינואר 15, 2023 12:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3636363

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

יהודה בן יעקב כתב:
שערי הנהרות. כתב:
שערי הנהרות. כתב:אני זקוק לפירוש הר''ן על פרשת וירא. רוב תודות

עכ''פ פרק יט-כ

רן וירא.pdf


הקובץ לא נפתח
על ידי שערי הנהרות.
א' ינואר 15, 2023 12:34 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3636363

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

שערי הנהרות. כתב:אני זקוק לפירוש הר''ן על פרשת וירא. רוב תודות

עכ''פ פרק יט-כ
על ידי שערי הנהרות.
ש' ינואר 14, 2023 8:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3636363

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

אני זקוק לפירוש הר''ן על פרשת וירא. רוב תודות
על ידי שערי הנהרות.
ה' אוקטובר 13, 2022 12:03 am
פורום: בית המדרש
נושא: אכילת יותר מכביצה בלי כזית בכדי אכילת פרס לעניין סוכה
תגובות: 2
צפיות: 577

Re: אכילת יותר מכביצה בלי כזית בכדי אכילת פרס לעניין סוכה

צופה_ומביט כתב:עיין בלוח ההלכות והמנהגים לא"י תשפ"ג עמוד 119 הערה 548.

ליתא באוצר
על ידי שערי הנהרות.
ג' אוקטובר 11, 2022 9:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אכילת יותר מכביצה בלי כזית בכדי אכילת פרס לעניין סוכה
תגובות: 2
צפיות: 577

אכילת יותר מכביצה בלי כזית בכדי אכילת פרס לעניין סוכה

יש לעיין האם אדם שאוכל יותר מכביצה פת, אך 'לשיעורין' דהיינו שלא אכל אף כזית בכא''פ - האם חייב בסוכה. לעניין בהמ''ז כתב המ''ב שפטור מאחר ולא היתה כאן 'אכילה', אך לעניין סוכה לא נזכר שם 'אכילה' ובקביעותא תליא מילתא, ולכאורה נראה דחייב
על ידי שערי הנהרות.
א' יולי 24, 2022 1:38 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3636363

פירוש רסג

אודה למי שיוכל להעלות פירוש רסג הארוך (התרגום העברי) לבראשית יח, עכ''פ תחילתו
על ידי שערי הנהרות.
א' אפריל 03, 2022 1:29 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות במקרא ובתרגום ◆
תגובות: 757
צפיות: 131090

פירוש הרמב''ן על ''במחזה''

: היה דבר ה' אל אברם במחזה - זכה עתה אברהם להיות לו דבר ה' במחזה ביום, כי מתחילה היתה נבואתו במראות הלילה. וטעם היה דבר ה' אל אברם במחזה - כטעם וכל העם רואים את הקולות (שמות כ טו). וסודם ליודעי חן: האם ידוע על מקור שמפרש דבריו הללו? אודה למי שיש בידו אוצה''ח עם עוז והדר, שיוכל להעלות את פירושם מתוך ...
על ידי שערי הנהרות.
ה' מרץ 31, 2022 5:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעמד בן מאומץ לעניין מנהגים
תגובות: 2
צפיות: 285

מעמד בן מאומץ לעניין מנהגים

האם ישנם מקורות בשו''תים שעוסקים בשאלה זו? האם בן מאומץ (מאיזה גיל?) צריך\רשאי לנהוד כמנהגי עדתו המקורית, או כמנהגי עדתם של מאמציו? לחומרא ולקולא
על ידי שערי הנהרות.
א' מרץ 27, 2022 1:06 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: אודה למי שיוכל להעלות לכאן
תגובות: 3
צפיות: 1159

Re: אודה למי שיוכל להעלות לכאן

בקרו טלה כתב:
שערי הנהרות. כתב:פירוש הר''ן על בראשית יג-טז

זאת?


תודה, התכוונתי פרק יג ופרק טז (וכן לגבי הרוקח, פרקים יא-יב)
על ידי שערי הנהרות.
א' מרץ 27, 2022 11:15 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: אודה למי שיוכל להעלות לכאן
תגובות: 3
צפיות: 1159

אודה למי שיוכל להעלות לכאן

פירוש הר''ן על בראשית יג-טז, ופירוש הרוקח על בראשית יב-יג. רוב תודות ושכמ''ה
על ידי שערי הנהרות.
ג' מרץ 08, 2022 1:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם גוי יכול למול עצמו לשם גירות
תגובות: 2
צפיות: 507

האם גוי יכול למול עצמו לשם גירות

לשיטת הרמב"ן שגר שטבל ואח''כ מל אין הסדר מעכב והוי ישראל מיד במילה, יש לעיין האם יוכל למול את עצמו, אע''פ שכעת הוא גוי וגוי פסול למול עכ''פ לכתחילה, מטעם דהוי כעין ''באין כאחד''. מסברא נראה ש''באין כאחד'' הוא חידוש והיכא דלא איתמר לא איתמר, אך מעניין אם מישהו כבר התייחס לשאלה זו.
על ידי שערי הנהרות.
ג' פברואר 22, 2022 2:08 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "הלבן מאה שנה יוולד'' - נוסח תמוה בפירוש רש''י ובירורו
תגובות: 1
צפיות: 473

"הלבן מאה שנה יוולד'' - נוסח תמוה בפירוש רש''י ובירורו

רש''י כתב על הפסוק" וַיִּפֹּל אַבְרָהָם עַל פָּנָיו וַיִּצְחָק וַיֹּאמֶר בְּלִבּוֹ הַלְּבֶן מֵאָה שָׁנָה יִוָּלֵד וְאִם שָׂרָה הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה תֵּלֵד" (יז יז): "הַלְּבֶן" - יש תמיהות שהן קיימות, כמו ''הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי [אֶל בֵּית אָבִיךָ]'' (שמואל א' ב כז), "הֲרוֹ...

עבור לחיפוש מתקדם