פורום אוצר החכמה

י.מ.בלושטיין

לדעת הרב מרצבך האוקיינוס הגדול, שהוא לפי השקפת חז"ל 'סוף העולם' - הוא המבדיל בין המזרח למערב. שהרי בו עצמו אין יבשות, ומצידו האחד שוכן היישוב המזרחי, ומצדו האחר שוכן היישוב המערבי, ולכן אין מתאים ממנו להיות ההבדל הטבעי שנתן הקב"ה בין היישוב המזרחי ליישוב המערבי. לדעת הרב מרצבך האוקיינוס ע...

י.מ.בלושטיין

הבחירה בשי"ן היא פשוט כי זו האות שבה מתחיל גם 'שופר' וגם... ובכלל נראה לי שזו האות שמתוך כל אותיות האל"ף בי"ת הכי קל ליצור עמה יצירה בסדר גודל כזה. וזאת מכמה טעמים טכניים שאולי אאריך בהם במקום אחר אולי תביא אותם בקיצור? האמת שכרגע איני זוכר מה בדיוק התכוונתי בזמנו, אמנם התחלתי בתקופה...

י.מ.בלושטיין

לפני שנים שמעתי איזה דקלום ארוך על דרך ההיתול, בעניין שמחת חתן וכלה, שכל תיבותיו פתחו באות ב'. אולי יש את זה כאן למישהו? בדיוק היום יצא לי ממש בדרך מקרה להיתקל באיזה שהוא מקום בקובץ זה. קובץ בדחנות מצוה טאנץ שעשה ר' יוסלה אייזנבאך [שבאופן כללי לדעתי הוא אמן גדול. ואכמ"ל]. נהניתי מאד לשמוע שיש ...

י.מ.בלושטיין

ואם כן לפנינו חמשה ראשונים [וכנראה גם בעל העיבור ועוד ] שסוברים דלא כהרב כשר , בשעה שאין ולו ראשון אחד שסובר כוותיה. וסברתם זו היא למרות טעותם הגאוגרפית ולא בגללה . שאלתי לכבודו האם מנהגך בסוגיות להכריע כנגד דעת כל הראשונים בסוגיא שפסקו פה אחד, ואם כפי שאני משער זה אינו מנהגך, מה קרה לך בסוגיא זו ?...

י.מ.בלושטיין

לגבי שיטת הכוזרי כפי שכתב מעלתו. כשלמדתי את דבריו לא זכור לי שהוא מזכיר [ובטח לא כעניין עקרוני] שחצי הכדור התחתון הוא ים, ולא זו הסיבה שלדעתו 180 מעלות מערבה מירושלים נגררים אחרי ירושלים [ועם ה90 מעלות שמזרחה לירושלים בסה"כ 270 מעלות נקבעים לפי ירושלים], ואלא לא עוסק כלל ב"גרירה" אחר...

י.מ.בלושטיין

ב. האפשרות היחידה לומר שאין קו תאריך היא לסבור שאין כלל תאריך ושעה בחלק מהסיבוב , וממילא מדובר לעניין ימי השבוע במחזור שאינו סיבובי השמש המלאים וככזה יש פער גאוגרפי בין סיום היום הראשון , לתחילת השני ואין קו תאריך. ג. אפשרות זו היא בהכרח הבסיס האפשרי היחיד לסוברים שקו התאריך נקבע לפי התפשטות האנושו...

י.מ.בלושטיין

ומה שקשה לכבודו מדוע לא מתייחסים לילידים, התשובה פשוטה מאד, ונעוצה גם היא בהבנה נכונה ובריאה של מהות הדיון. אנחנו גרנו באירואסיה, ואנשים אחרים גרו באמריקה. כל עוד שאנחנו היינו איפה שאנחנו והם היו איפה שהם ולא ידענו זה על קיומו של זה - לא היתה שום תשובה לשאלה מי בעצם מזרחי למי ומי מערבי למי. זה פשוט...

י.מ.בלושטיין

יש כאן כמה סברות מתחלפות וסותרות רק אקדים, מצידי עכ"פ אין צורך שתפלפל ותדקדק מה בדיוק הרב כשר התכוון, דעתך חשובה לי מפסיק כשלעצמה, בשביל לדון בתפיסה הזו, בלי קשר לשאלה המדוייקת מה התכוון הרב כשר אם אסכם את כל ההודעות ששלחת הדינים העולים הם, שאין שום שום נ"מ לא מי כבש את האי, לא מאיזה כיוו...

י.מ.בלושטיין

שאלה שניה שאלת: "והאם באיי הפיליפינים שהספרדים הם שהגיעו לשם ראשונים ובמשך שנים רבות נהג שם קו תאריך מאוחר לזה שלנו, שכן הם באו לשם מאמריקה, וכמו שכותב היעב"ץ במטפחת ספרים, אכן דינם שונה ושם יש לשמור שבת בשונה ממנהג המקום כיום, כפי שכתבת, דבר שהרב כשר קידש עליו מלחמה, ובשם זה שאסור לשנות ...

י.מ.בלושטיין

פשוט גם שאם לא בטל היישוב באי ההוא, אבל יושבי האי ההוא מיזמתם קיימו וקיבלו להחליף את מנהגם והמנהג הוחלף, ואז באו לשם אנשים מישראל - שעליהם לנהוג כמנהג הנוכחי. כי כשהם באו לאי והתחילו שם לשמור שבת, היה האי משוייך לצד פלוני, ואין זה משנה האם בגלל שכך קבעו הכובשים הראשונים כמו שזה בכל מקום בדרך כלל, א...

י.מ.בלושטיין

אגב, שכחתי לשאול אם מי שקובע הוא הגוי הלבן האירופאי שהגיע ראשון, שהרי משום מה לילידים לא מתייחסים, או שמא היהודי הראשון, מה שיצריך מחקר מדוקדק מי הראשון שהגיע או שמא קבוצת היהודים הראשון [אולי מנין? או שיעור אחר], ועוד ועוד. תשובת שאלה זו תבין מתשובתי שהעליתי לפני כמה דקות, ונכתבה לפני שראיתי שאלתך...

י.מ.בלושטיין

אז זהו שלא, שיטת הרב כשר היא לא שיטה שצריך לפתור קשיים שצצים בה, אלא אדרבה כל חוזקה בהיותה חוסר שיטה, באומרה אין קו תאריך, וכאן הבן שואל שעד שלא נדע איך היא מתמודדת עם האמירה הזו, אין לה הרבה ערך וכמו שכתבתי יש לך טעות גדולה מאד. שיטת הרב כשר היא לא "חוסר שיטה", אלא שיטה מאד ברורה שפותרת ...

י.מ.בלושטיין

שאלה שניה שאלת: "והאם באיי הפיליפינים שהספרדים הם שהגיעו לשם ראשונים ובמשך שנים רבות נהג שם קו תאריך מאוחר לזה שלנו, שכן הם באו לשם מאמריקה, וכמו שכותב היעב"ץ במטפחת ספרים, אכן דינם שונה ושם יש לשמור שבת בשונה ממנהג המקום כיום, כפי שכתבת, דבר שהרב כשר קידש עליו מלחמה, ובשם זה שאסור לשנות א...

י.מ.בלושטיין

קודם כל יכול מאד להיות שאם היינו שומעים בת קול כהאי לישנא אז היינו מחפשים קו. אבל זה גוף הדיון, האם הבת קול מכריזה בלשון זו או שמא בלשון אחרת, או שמא זה בכלל לא עובד עם בת קול. הבת קול היא רק דוגמה ומשל הממחיש את ההכרח של קו התאריך. הכרח מציאותי לחלוטין, ולא הלכתי. אבל אפילו לגופה של דוגמא בה נקטת,...

י.מ.בלושטיין

הרב בלושטיין, ראשית, יישר כוחך על המאמר הנפלא; סיכום בהיר ומשובב נפש של השיטות השונות, והגשתן כשלחן ערוך לפני הסועד. שנית, אנסה להסביר את טענתו של הרב אליעזר ג. אע"פ שלא נתבקשתי על ידו, ואקווה שאני מכוון לדעתו. תחילה אעתיק את דבריך בהם נמצאת לענ"ד תורף תשובתך על טענתו: כל מה שכתבת, הרב אל...

י.מ.בלושטיין

צופה_ומביט כתב:כן, הבנתי זאת מהודעתך שאח"ז.

ידעתי מכבר שאתה איש חכם ונבון.

י.מ.בלושטיין

ג. האוקיינוס האטלנטי קטן פי כמה וכמה מהאוקיינוס השקט, ויבשת אמריקה קרובה יותר למערב יבשת העולם (-אירופה) מאשר למזרח יבשת העולם (-אסיה), ולכן ברור שהאוקיינוס המקיף את העולם המוזכר בדברי חז"ל אינו האוקיינוס האטלנטי, אלא האוקיינוס השקט. ג. כאמור, כשבאים לדבר על מהו האוקיינוס שהתכוונו אליו חז"...

י.מ.בלושטיין

?? התכוונתי להשיג: הטענה [של הכוזרי] להכרח קו תאריך היא בעולם כדורי, ואין לטעון כלפי זה מהעדר קו תאריך בחז"ל, שדיברו על תמונת עולם אחרת, שבה אין הכרח זה. כאמור וכמובן לא האשמתי אף אחד ולא טענתי כלום על מישהו או על משהו מהיעדר קו תאריך בחז"ל. רק הדגשתי שאין לדבר הזה מקור בחז"ל, ולכן ה...

י.מ.בלושטיין

ב. מציאות כה משמעותית ורבת השלכה הנוגעת לעשרות גופי תורה - היתה חייבת להיות מוזכרת היכן שהוא על ידי אחד מהפוסקים שבאו אחרי ספר הכוזרי, אם היו הם סוברים שיש לפירושו השלכה הלכתית המחייבת למעשה. ב. הפוסקים עסקו והתייחסו רק במה שהיה ידוע בזמנם + נגע להם/ליהודים למעשה. כל עוד שלא ידעו על מקום יישוב כנ&q...

י.מ.בלושטיין

א. אין בשום מקום בחז"ל, לא בבבלי, לא בירושלמי, ולא בשום מדרש, שום מקור או רמז כל שהוא לכך שקיים קו כזה בעולם. א. כל השאלה של קו תאריך מתחילה בעולם כדורי שמיושב מכל עבריו ומסלול השמש מקיף אותו [לראייתנו כמובן] מסביב. חז"ל בכו"כ מקומות התייחסו לעולם כדיסקית שטוחה שמעליה שמים כיפה חצי כ...

י.מ.בלושטיין

יש כאן בריחה או טיוח מוזר של מהות הענין. וגם דברים סותרים זה לזה. לומר שאין קו תאריך זה כמו לומר שהשמש לא הולכת ממזרח למערב. הקו חייב להיות מדוקדק מצפון לדרום, כמו שלכל קו אורך על פני הכדור ישנו בכל רגע זריחה או שקיעה (אלא שיש לומר שיש דינים המחייבים שינוי, אבל מוצא הענין הוא קו מוחלט וישר היכן שהו...

י.מ.בלושטיין

כל מה שכתבת, הרב אליעזר ג., מבוסס על הנחתך [שהיא הנחת היסוד של הכוזרי] שבהכרח חייב להיות בכדור הארץ במקום כל שהוא קו שמחלק את התאריך. ובדיוק על הנחת יסוד זו הארכתי ודיברתי במאמר, והראיתי שלמעשה אין כל הכרח להניח הנחה זו, וגם קשה מאד לקבלה. ואני מצטט: השאלה הנשאלת היא: למה מוכרחים להניח שחייב להיות ק...

י.מ.בלושטיין

בשבועות האחרונים יצא לאור ספר בשם "על דעת רבו" - ספר זיכרון לכבוד הגאון רבי מנחם מנדל כשר זצ"ל, לרגל מלאת 40 שנה לפטירתו. אחד המאמרים שמופיעים שם הוא מאמר שלי בשם "כרחוק מזרח ממערב", על שיטתו של הרב כשר בעניין הסוגיה המכונה "סוגיית קו התאריך". המאמר שופך אור חדש ע...

י.מ.בלושטיין

האם יש גם שיטה שקצה המזרח הוא ק"פ מעלות מקצה המערב הנודע להראשונים כסוף העולם והיינו מגיברלטור או ענגלאנד, ולפי זה יהי' קו התאריך כמעט כפי הנוהג בעולם? שמעתי בילדותי שיטה כזה מחכם וחוקר אחד מלונדון, וכפי העולה בזכרוני אחד מטענותיו הי' שהיות שחלק המערבי מיבשת אירופה ספרד ואנגלטיריא הי' ידוע להר...

י.מ.בלושטיין

בשבועות האחרונים יצא לאור ספר בשם "על דעת רבו" - ספר זיכרון לכבוד הגאון רבי מנחם מנדל כשר זצ"ל, לרגל מלאת 40 שנה לפטירתו. אחד המאמרים שמופיעים שם הוא מאמר שלי בשם "כרחוק מזרח ממערב", על שיטתו של הרב כשר בעניין הסוגיה המכונה "סוגיית קו התאריך". המאמר שופך אור חדש על...

י.מ.בלושטיין

כיון שבעבר עמלתי על הכנת ספר בשם 'רחמנא אמר תקעו', שאמור היה לרכז 30 טועמים נבחרים למצוות תקיעת שופר בדרך פרד"ס. את אותם טעמים פחות או יותר פירסמתי כבר בעבר במסגרת כתבה שריכזה טעמים מתוך הספר 'רחמנא אמר תקעו' שעבדתי על חיבורו, אבל אינו דומה מספר האנשים שקראו את הטעמים אז, למספר האנשים שקוראים ...

י.מ.בלושטיין

המעלות הגלויות בשי"ן שהיא אות כפולה ימנית ושמאלית ומשולשת במקום סמ"ך, ועוד כי משמשת תחת "אשר" על כל פירושיו. עיין עוד אלף אלפין https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=13620 יישר כח גדול על ההפניה לאשכול "אלף אלפין"! לא הכרתי שום פיוט כזה, וזה מעניין אותי מאד! אם כי יש...

י.מ.בלושטיין

לפני קצת יותר משנה עלה בדעתי לנסות להעביר מסרים קצרים וקליטים באמצעות משפטים שכל מילותיהן מתחילות באותה אות. חיברתי אז כמה משפטים, לדוגמא: 'כובש כרכים כוחו כביר כמעט כמו כובש כעסו'. כיון שזה היה בדיוק בחודש אלול אז אחד המשפטים ששירבטתי אז היה משפט קצר וחסר מאד בענין שופר, שחשבתי עליו בזמן שהאזנתי לת...

י.מ.בלושטיין

תגובה יפה שכתב לי יהודי חשוב שנראה שקלט היטב את העניין:
"שיר שגיא שתגובתו שתיקה של שוממות"!

י.מ.בלושטיין

מצו"ב שיר מיוחד מאד מאד שזכיתי לכתוב בשבועות האחרונים. לתועלת והנאת חברי בית המדרש.

י.מ.בלושטיין

אראל כתב:גישה להקישור נעול,
נא לתקן

הגישה אינה נעולה, פשוט אי אפשר להיכנס מיד, צריך קודם כל ללחוץ על שליחת בקשה, ומיד כאשר הבקשה מאושרת [בדרך כלל זה אמור לקרות בתוך כמה שעות לכל היותר], מתקבלת על כך הודעה, ומני אז הכניסה חופשית ואפשר תמיד להיכנס מתי שרוצים וכמה שרוצים.

י.מ.בלושטיין

צופה_ומביט כתב:הפלא ופלא.
אשרי חלקכם!
תזכו להשיג את כל חלקכם בתורה, להגדיל תורה ולהאדירה, ולזכות את עם ישראל בכל מה שעבורו באתם לעולם, לנחת רוח לבורא יתברך שמו.
ויהי חלקנו וחלק כל ישראל עמכם.

אמן, ויישר כחכם!

י.מ.בלושטיין

הנני לעדכן כי תיקיית הדרייב של המכון מתעדכנת כל העת, ואתמול נוספו בה כמה יצירות חדשות, ביניהן השיר 'א-לי א-לי למה ומדוע', שלא מתוכנן להתפרסם בשום מקום אחר חוץ מבתיקייה זו.
כמו כן ניתן להצטרף לרשימת התפוצה של המכון, על ידי פניה לכתובת המייל 664osa@gmail.com.

י.מ.בלושטיין

בסייעתא דשמיא גדולה מאד, זכיתי השנה לכתוב שיר מקביל המשמש כעין תרגום, עבור אלו שמחסום השפה הפריע להם עד עתה ליהנות מהשיר.
מצו"ב בברכה, ויישר כח לכל המעודדים והמגיבים בעל פה ובכתב, כאן ובמקומות אחרים, שנתנו לי את הכח להמשיך במלאכת השיר.

י.מ.בלושטיין

ישמח לב מבקשי ה'!
ספר 'הוד שבהוד' - ל"ג טעמים לשמחה הגדולה ביום ל"ג בעומר בדרך פשט רמז דרש סוד.
הוצאת מכון עמקה של הלכה.

י.מ.בלושטיין

מצו"ב גם בקובץ.

י.מ.בלושטיין

לתועלת ולהנאת כל מי ששירה מדברת אל ליבו,
מצו"ב פיוט חביב שכתבתי.
הפיוט פורסם בהמודיע בערב שבת פרשת תולדות תשפ"ג.
בברכה, יהושע מנחם בלושטיין

י.מ.בלושטיין

בסייעתא דשמיא / הודעה שפורסמה על ידי מכון עמקה של הלכה: ישמח לב מבקשי ה' לאור ההתעוררות הגדולה לנצל את ימי בין הזמנים לטיול בפרד"ס התורה, ולעיסוק בעניינים תורניים שלא מגיעים אליהם במשך כל השנה, משיק מכון עמקה של הלכה לראשונה בתולדותיו תיקייה מרוכזת שבה יופיעו בעזרת ה' כל הספרים, המאמרים, הכתבות...

י.מ.בלושטיין

הספר 'סוכת הגר"א' הוא ספר שלם רק על הנושא הזה,
הוא מופיע באוצר, ומצו"ב 20 העמודים הראשונים שלו.
כמו כן מצורף המניין המובא בספר 'רפדוני בתפוחים'.

י.מ.בלושטיין

שיר קטן. פורסם בהמודיע בערב שבת האחרון.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 65 תוצאות