מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 213 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי צוציק
ב' אוקטובר 18, 2010 9:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גזירת עול הברזל
תגובות: 6
צפיות: 2307

Re: גזירת עול הברזל

דאס איז א קשיא !!!
זה באמת תמוה.
אולי צ"ל דיכלו האומות. וכלומר זה הפתחון פה של השטן, שהוא אומר דהאומות יכלו לנו לנהוג כמותם וללבוש שעטנז. (לפי שיטתו שטלית של פשתן יש מ"ד שיש בה איסור שעטנז).
על ידי צוציק
ב' אוקטובר 18, 2010 9:19 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גזירת עול הברזל
תגובות: 6
צפיות: 2307

Re: גזירת עול הברזל

אפשר שאין כוונתו לגזירה מסויימת נקודתית, אלא כוונתו על גזירה כללית שמכבידים הגויים עול המיסים והגזירות על צווארנו.
על ידי צוציק
ב' אוקטובר 18, 2010 10:04 am
פורום: בית המדרש
נושא: הוראת מרן..
תגובות: 38
צפיות: 13613

Re: הוראת מרן..

ויראנו מתורתו נפלאות.
אמן
על ידי צוציק
א' אוקטובר 17, 2010 7:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אכילת בשר שלא לצורך - צער בע"ח?
תגובות: 17
צפיות: 5341

Re: אכילת בשר שלא לצורך - צער בע"ח?

טרם הסכמתי עם הקביעה שאסור לאכול בעלי חיים שלא לצורך, אבל בלי שום קשר אני חייב לחלוק על דברי ההבל של צוציק. אף אחד לא מחליט מהו צורך ומהו אינו צורך! הלה שאמר שאכילת בעלי חיים שלא לצורך היא אסורה, לא קבע קריטריון ואמת מידה אובייקטיבית לדבר, כגון מלוא כרסו או מלוא חופניו, אלא נתן הגדרה עמומה ושמה &qu...
על ידי צוציק
א' אוקטובר 17, 2010 2:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אכילת בשר שלא לצורך - צער בע"ח?
תגובות: 17
צפיות: 5341

Re: אכילת בשר שלא לצורך - צער בע"ח?

מי מחליט מהו צורך ומהו לא צורך?
אם אני אוכל בשר לשם הנאה בעלמא, האם זה לא לצורך?
א"כ גם מי שאוכל לתיאבון, אולי הכזית האחרון שלו הוא כבר לא לצורך?
לדעתי כל שהאדם אוכלו, הרי זה לצורך, ולא שייך לשאול כלל אם אדם אוכל שלא לצורך.
על ידי צוציק
ד' אוקטובר 13, 2010 9:15 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "איני" - מהו?
תגובות: 10
צפיות: 4189

מכדי מהו

ואני התקשיתי בתרגום המילה "מכדי" (מ"ם בחיריק).
שוב ראיתי במילון של מלמד, שהוא מפרש מיכדי, מכיון ש... או מאחר ש... ונשמע הגיוני קצת.
את המילה איני הוא לא מתרגם.
על ידי צוציק
א' אוקטובר 03, 2010 6:42 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קושיא בפרשת בראשית
תגובות: 4
צפיות: 2897

Re: קושיא בפרשת בראשית

בהדי כבשי דרחמנא למה לך?
על ידי צוציק
ה' ספטמבר 30, 2010 8:36 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבי בן ציון מבילסק- שערי ציון
תגובות: 62
צפיות: 24162

Re: רבי בן ציון מבילסק- שערי ציון

כמדומה שתוכ"ד צודק ושנת פטירתו היא תרע"ז ולא תרע"ד.
חוברת זו של יגדיל תורה יצאה לאור בחודש אדר תרע"ז.
על ידי צוציק
ג' ספטמבר 14, 2010 9:04 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: עמידה בסליחות ובפיוטים
תגובות: 6
צפיות: 3717

Re: עמידה בסליחות ובפיוטים

סברא בעלמא: באיזה פנים נעמוד לבקש סליחה כשהאדם יושב על כסאו. דומה שאחד הסממנים הראשוניים לכניעת הלב הינה ההתייצבות כעבדא קמא מריה. לפי סברא זו, היה צריך לעמוד במשך כל התפילה , גם בפסוקי דזמרה וגם בק"ש ובהכל. כי באיזה פנים אפשר לשבח ולהלל, להמליך ולייחד כבוד מלכותו ב"ה, בשעה שהאדם יושב על ...
על ידי צוציק
ג' ספטמבר 14, 2010 8:44 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עיבור צורה
תגובות: 3
צפיות: 2441

Re: עיבור צורה

וגם לכאן:
על ידי צוציק
ג' ספטמבר 14, 2010 8:42 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עיבור צורה
תגובות: 3
צפיות: 2441

Re: עיבור צורה

יש לציין גם לכאן:
על ידי צוציק
ג' ספטמבר 14, 2010 8:37 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: עמידה בסליחות ובפיוטים
תגובות: 6
צפיות: 3717

Re: עמידה בסליחות ובפיוטים

סברא בעלמא: באיזה פנים נעמוד לבקש סליחה כשהאדם יושב על כסאו. דומה שאחד הסממנים הראשוניים לכניעת הלב הינה ההתייצבות כעבדא קמא מריה. לפי סברא זו, היה צריך לעמוד במשך כל התפילה, גם בפסוקי דזמרה וגם בק"ש ובהכל. כי באיזה פנים אפשר לשבח ולהלל, להמליך ולייחד כבוד מלכותו ב"ה, בשעה שהאדם יושב על כ...
על ידי צוציק
ג' ספטמבר 14, 2010 8:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ד' הוא האלוקים - ז''פ, איך סופרים
תגובות: 21
צפיות: 6641

Re: ד' הוא האלוקים - ז''פ, איך סופרים

חכם באשי כתב:
סענדער כתב:מה הבעיה?
תוך כדי האמירה תספור באמצעות האצבעות באיזה 'ה' הוא האלקים' אתה אוחז.
כן 'נהגתי' מאז ומתמיד.

אני נהגתי בשיטה זו, ומצאתי את עצמי כל הזמן חושב האם האצבע האחרונה שכופפתי מסמנת את המזמור הנוכחי, או שמא את המזמור הקודם.
וזו אינה בדיחה כמובן.
על ידי צוציק
ג' ספטמבר 14, 2010 8:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בין כסה לעשור השלכנו רוע שאור - הודעה חשובה
תגובות: 24
צפיות: 9510

Re: בין כסה לעשור השלכנו רוע שאור - הודעה חשובה

כמובן שמותר להתבדח, אבל השאלה העיתוי.
כמו שברור לכל בר בי רב, שמי שכותב ספר חידושים על הש"ס, לא יכתוב בתוכו דברי ליצנות והומור, למרות שיש בזה משום שמחת הלומדים. כך בפורום רציני זה שכל מהותו הוא לדברי תורה ומילי דחכמה, אין ראוי להכניס בו בדיחות, ליצנות והומור, ובפרט הומור גרוע.
על ידי צוציק
ג' ספטמבר 14, 2010 8:19 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משפטים היינו דברים שהשכל גוזר עליהם, ורק לזכותינו בשכר???
תגובות: 8
צפיות: 3314

Re: משפטים היינו דברים שהשכל גוזר עליהם, ורק לזכותינו בשכר???

זקן ששכח כתב:ומה בדבר המשנה?
רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות.

האם תוכל במטותא לבאר את שאלתך?
על ידי צוציק
ב' ספטמבר 13, 2010 9:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: באיזה ש"ס לבחור
תגובות: 43
צפיות: 15836

Re: באיזה ש"ס לבחור

זקן, לדעתי הוצאת את הדברים מהקשרם כשלא הבאת את דברי סענדער שקדמו להתלהמות של הערשל. הערשל כפי הנראה אינו חסיד תמים ושפל רוח עד כדי שלא ישיב לכסיל כאיוולתו. אבל ברור שבכללות דבריו הוא צודק. הוא שאל שאלה רצינית, ורובא דרובא של התשובות כאן הם התלוצצות על גבי התלוצצות. יש בפורום הזה אנשים שתמיד צריכים ל...
על ידי צוציק
ב' ספטמבר 13, 2010 1:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תשובה: עישון סיגריות
תגובות: 117
צפיות: 38742

Re: תשובה: עישון סיגריות

הנה מי שסובר שהמעשנים פסולים לעדות:
http://www.otzar.org/wotzar/Book.asp?15 ... KS&page=20
על ידי צוציק
א' ספטמבר 05, 2010 12:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לימוד השכל משיחת בע"ח
תגובות: 57
צפיות: 23565

Re: "קוקוריקו" - מאי משמע?

משהו מוזר.
בספר תנובות ברוך, 'כיוון מילה במילה' רק השמיט את שם בעל המימרא וכתב 'צדיק אחד':
על ידי צוציק
ד' ספטמבר 01, 2010 9:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מי עושה שטייגען על המחשב?
תגובות: 87
צפיות: 28362

Re: מי עושה שטייגען על המחשב?

גם לך פעם אחת...
מותר שלא להבין...
כי את דבריך...
בכל האשכולות...
ממש ממש אי אפשר להבין...
נראה לי שאנחנו כאן קטנים עליך...
על ידי צוציק
ד' ספטמבר 01, 2010 9:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מי עושה שטייגען על המחשב?
תגובות: 87
צפיות: 28362

Re: מי עושה שטייגען על המחשב?

חכה, זה עוד מול המחשב..
דהיינו בצמצום.........................
על ידי צוציק
ד' ספטמבר 01, 2010 9:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מי עושה שטייגען על המחשב?
תגובות: 87
צפיות: 28362

Re: מי עושה שטייגען על המחשב?

יש לרצות באמת.. ויש דרך אמת.. ולגדול ממחשב זו לא דרך אמת.. לעיין פה ושם ניחה.. אבל לגדול באמת - לא היה וגם לא יהיה.. שליט"א, תסלח לי... זה כאן לא מדובר על ספיקא דאורייתא... אלא על ספיקא דרבנן................ לכן אנחנו לא מתחשבים בדעתך.... גם... לפני שנים... כשהמציאו את הדפוס... אם היית חי אז.....
על ידי צוציק
ד' ספטמבר 01, 2010 8:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פוסקים
תגובות: 86
צפיות: 25768

Re: פוסקים

שליטא.
בעצם אני לא מוותר על ה200
למה הינך מתעלם מתגובתי.
על ידי צוציק
ד' ספטמבר 01, 2010 6:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פוסקים
תגובות: 86
צפיות: 25768

Re: פוסקים

שליטא שליט"א בוא נאמר למשל שיש מחלוקת הרמב"ם והרא"ש באיזה דין מסויים!!! לפי שאלתך, אנו איננו צריכים את הבית יוסף להכריע, אלא כל אחד יכריע לפי הכלל של ספק דאורייתא לחומרא וכו'. אבל זה אינו כך, כי קודם כל יתכן וסברת הרמב"ם נדחתה כבר על ידי כל הראשונים, ולכן למרות מחלוקת הראשונים, א...
על ידי צוציק
ד' ספטמבר 01, 2010 1:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פוסקים
תגובות: 86
צפיות: 25768

Re: פוסקים

השאלה היתה לגבי הצורך בדעתם האישית של הפוסקים.. לא לגבי הצורך בדעתם הענינית של הפוסקים.. וחוץ מזה חוסר ידיעת המציאות אינו נכלל בספק דאו' לחומרא.. כך שאתה לבנתיים יכול לשכוח מה- 200 ש"ח.. הספק שכתבתי לגבי החלב או שומן, זה לא ספק במציאות, אלא ספק בדין. כמו אקשתא ואייתרא דפליגי בהו בני מערבא ובני...
על ידי צוציק
ד' ספטמבר 01, 2010 10:50 am
פורום: בית המדרש
נושא: פוסקים
תגובות: 86
צפיות: 25768

Re: פוסקים

לי יש פיתרון פשוט. נגיד אתה לא יודע אם שומן שעל דופן הבהמה הוא שומן ומותר או שמא הוא חלב ואסור. אז אילו לא היו פוסקים, אז היה אסור לך לאכול אותו כדברי הרמב"ם דבשל תורה צריך להחמיר. אבל עכשיו שיש לנו פוסקים, אתה הולך לפוסק ושואל אותו, האם זה מותר או אסור, והוא אומר לך זה מותר. זה שומן. איזה מין ...
על ידי צוציק
ד' ספטמבר 01, 2010 9:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: גאוה ותאוה - מה הבחירה באמת
תגובות: 6
צפיות: 3490

Re: גאוה ותאוה - מה הבחירה באמת

כלומר מה בכלל התכלית של מידת הגאוה והתאוה..??? כשתברר לדוגמא את התכלית של מידת הגאוה.. לא תבין (לפחות אני לא מבין..) אם כן מה התכלית של מידת התאוה.. איך אפשר לברר בדיוק מה התכלית של מידת הגאווה? ואם אתה הצלחת לברר, אולי תסביר לי מה העלית בבירורך, כדי שאבין איך זה זה סותר את תכלית מידת התאוה. נראה ל...
על ידי צוציק
ג' אוגוסט 31, 2010 9:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: סעודת הודיה
תגובות: 14
צפיות: 6171

Re: סעודת הודיה

אולי אברהם אבינו: ויעש אברהם משתה גדול ביום הגמל את יצחק
על ידי צוציק
ג' אוגוסט 31, 2010 9:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גאוה ותאוה - מה הבחירה באמת
תגובות: 6
צפיות: 3490

Re: גאוה ותאוה - מה הבחירה באמת

כבוד הרב שליט"א שליט"א, אולי תסביר לנו מה בדיוק כואב לך?
האם לדעתך הבחירה צריכה להיות רק בדבר אחד?
תצביע בבקשה על הנוקודה!!! מה קשה בדיוק?
על ידי צוציק
ה' אוגוסט 26, 2010 6:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול בירור מקור לשם או מהות השם
תגובות: 371
צפיות: 91191

Re: אריה, דוב, זאב, צבי, [ע"פ א"ב]

אני מאמין שהגרש"ז זצ"ל אמר זאת בדרך שמא, כלומר דאינו פשיטא כביעתא בכותחא שהוא בא מתרגום אריה.
אבל כמובן שיש צד יותר לומר שהוא מלשון אריה מאשר מלשון לויבען.
זו מסתמא כוונת הגרש"ז. קשה לי להאמין שאמר זאת בתורת ודאי, דכבר פסקה הנביאות בעוה"ר.
על ידי צוציק
ד' אוגוסט 25, 2010 2:05 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: "תכלית הידיעה שלא נדע" - מקור
תגובות: 31
צפיות: 15736

Re: "תכלית הידיעה שלא נדע" - מקור

כדאי שתבדוק עצמך שוב, כי גם במפעל הביבלי, העיקר הוא בחינת עולם וכך הוא בדפוסים הראשונים.
על ידי צוציק
ד' אוגוסט 25, 2010 10:58 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: "תכלית הידיעה שלא נדע" - מקור
תגובות: 31
צפיות: 15736

Re: "תכלית הידיעה שלא נדע" - מקור

חכם באשי כתב:בחינות עולם (לא: בחינת עולם!),

האם תוכל לציין מקור לפסיקתך? לפעמים מופיע כך ולפעמים כך.
על ידי צוציק
ג' אוגוסט 24, 2010 6:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בעל תשובה בהרהור
תגובות: 8
צפיות: 4244

Re: בעל תשובה בהרהור

התשובה לכל השאלות אני שמעתי, דהא שמועיל הרהור לענין שיחשב תשובה למהוי צדיק גמור, היינו דוקא מכאן ולהבא. אבל אם רוצה להחשב צדיק גם למפרע, לא יועיל מחשבה ללא וידוי ושאר תנאים.
גם בהחילוק דבברכות י"ט בין ממונא לדברים שבגופא מיירי רק על לשעבר, אבל על מכאן ולהבא שפיר מהני גם ללא חזרה.
על ידי צוציק
א' אוגוסט 08, 2010 11:39 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: זעזוע: 'קולמוס' - משפחה, ומסתעף לעניני ציונות..
תגובות: 27
צפיות: 10702

Re: זעזוע: 'קולמוס' - משפחה

אולי אפשר תחכמוני, תתבע אותם לדין תורה?
על ידי צוציק
א' אוגוסט 08, 2010 10:43 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: אזל גברא דמיסתפינא מיניה - הגאון בעל משמר הלוי זצ"ל
תגובות: 227
צפיות: 87616

Re: אזל גברא דמיסתפינא מיניה-הגאון בעל משמר הלוי זצ"ל

אשריך איש ספר שזכית להסתופף בצילו הענק של בעל משמר הלוי. גם מי שלא זכה להכירו באופן אישי, יוכל להכירו ע"י עיון קל בספריו, הן בספרי המשמרות והן בספרי הפנינים המשופעים במתיקות התורה ואהבתה.
הטבת לתאר את מידת גדולתו ויפי מידותיו של האיש. עיני עיני יורדה מים. 
על ידי צוציק
א' אוגוסט 08, 2010 9:56 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: זעזוע: 'קולמוס' - משפחה, ומסתעף לעניני ציונות..
תגובות: 27
צפיות: 10702

Re: זעזוע: 'קולמוס' - משפחה

למה לא תביא סריקה, גם אנחנו רוצים להזדעזע קצת. אבל בבקשה סרוק רק את הקטעים המזעזעים, אין לנו כח ולא זמן לכל השאר.
על ידי צוציק
ו' אוגוסט 06, 2010 4:38 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שמירת הלשון
תגובות: 18
צפיות: 6232

Re: שמירת הלשון

גם אני מצטרף בקריאה של חיבה לכל החברים, אנא ואנא, שמרו על אצבעותיכם בימים אלו ובימי כל השנה!!!
על ידי צוציק
ה' אוגוסט 05, 2010 8:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שבת שכולה שבת
תגובות: 50
צפיות: 16159

Re: שבת שכולה שבת

כמובן שאמרו את כל הר"ת האלו המצחיקים בבדיחות הדעת. ורק חסיד שוטה יחשבנו לתורה מסיני.
על ידי צוציק
ה' אוגוסט 05, 2010 8:43 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: עכו"ם לפני מתן תורה, אי הוי בכלל רעהו?-מקור
תגובות: 20
צפיות: 6035

Re: עכו"ם לפני מתן תורה, אי הוי בכלל רעהו?-מקור

קושייתי היא על רש"י???
לפירש"י לא קשיא מידי. כי רש"י לא מפרש כדבריך כמובן. רק לפי הבנין שבנית, אכן רש"י מוקשה והגמרא מוקשה שבעתיים.
על ידי צוציק
ה' אוגוסט 05, 2010 7:23 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: עכו"ם לפני מתן תורה, אי הוי בכלל רעהו?-מקור
תגובות: 20
צפיות: 6035

Re: עכו"ם לפני מתן תורה, אי הוי בכלל רעהו?-מקור

מגיב ומניב כתב:בשביל טענה זו הובאו דברי רש"י דהתרת ממונם באה בעקבות כך שלא קבלו את התורה, ודוק.

אבל מה לעשות שבגמרא מבואר שלא בגלל שלא קיבלו את התורה, אלא בגלל שלא שמרו את הז' מצוות?
על ידי צוציק
ה' אוגוסט 05, 2010 7:13 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: עכו"ם לפני מתן תורה, אי הוי בכלל רעהו?-מקור
תגובות: 20
צפיות: 6035

Re: עכו"ם לפני מתן תורה, אי הוי בכלל רעהו?-מקור

לא הבנתי, הרי הרבינו בחיי אומר במפורש שהגוים יצאו מכלל רעהו ע"י מה שלא רצו לקבל את התורה, וישראל קיבלוה. א"כ למה הוצרך ר' אבהו לדרוש עמד וימודד ארץ ראה ויתר גויים ראה שבע מצוות שקבלו עליהם בני נח כיון שלא קיימו עמד והתיר ממונן לישראל? אלמא משום הכי הוא, ולא משום שלא רצו לקבל את התורה. ואדר...

עבור לחיפוש מתקדם