פורום אוצר החכמה

יהודהא

רבים העמיקו בשירה זו ,הבנתה,פירוש המילים- ושורשם, הלשון הפיוטית ועוד, הפעם ננסה לעמוד על המבנה והחלוקה הפנימית מבחינה רעיונית שבה. גם כאן יש רבים שנתנו הסברים טובים ויפים , יש את המלבים, ואחרים, וכמובן שהחלוקה לקטעים משתנה לכל אחד לפי סדר חלוקתו לנושאים. לזה פסוק מסויים היא הכותרת לבאים. ולשני הפוך ...

יהודהא

ישכח על הבאת הדברים

יהודהא

מעניינים מאוד דברי הגאון רח"ק בהקדמתו לפרקים אלו:
ובעיקר סוף עמוד 1, והמשכו בעמוד 2.

יהודהא

אין לנו ,,ואין לנו,, , אבל הקבה בדרכיו חנן אותנו. אין לנו מים. ואין לנו אדמה ! אם שני התנאים הראשונים הדרושים לחקלאות גרועים -מתבקש לכאורה להרים ידיים .לא כך ? ואיך תתקיים חקלאות ? והרי זה כמאמר הפסוק: תבן אין ניתן לעבדיך ולבנים אומרים לנו עשו ? א. קרקע מתוך שטח הארץ 22,000 קמר .רק כ 15\ 20 אחוז דה...

יהודהא

מ- 150 אלף ל -12 מליון . אוכלוסיית א"י , לשבחי ארץ ישראל. אָמַר רַבִּי מֵאִיר:....רוֹאִין מֵהֵיכָן יָרָק זֶה חַי. ממקום שהוא יונק וגדל (ברשי). אוכלוסיית ארץ ישראל משך הדורות .במסכת גיטין, מפרשים חז"ל מדוע א"י פורחת ומאוכלסת כשעם ישראל נמצא בה, והיא ריקה ושוממה כשעם ישראל גולה ממנה. &q...

יהודהא

מפת הצמחים בכותל - הזכויות לאטלס כרטא.

כחול = צלף, ורוד =שרביטן. צהוב =שיכרון זהוב. ירוק = מציץ סורי.

יהודהא

לכבוד טו בשבט נדרש לצמחיית א"י. וספציפית יותר לצמחיית הכותל.. קשור גם לדף היומי- מגילה כח. א"ר יהודה אימתי בישובן אבל בחורבנן מניחין אותן לעלות עלו בהם עשבים לא יתלוש מפני עגמת נפש 1.מה הקשר בין קניונים והכותל ? הצמחייה בכותל היא האופיינית למצוקים וקניונים סלעיים. שכן די להם בקצת עפר שמצטב...

יהודהא

בחזל - מעניין - ושלח י.ש. ההסבר שבגתן ותרש היו שומרי הסף דהיינו שומרי הספלים והכלים מסבירה איך הייתה להם אפשרות להרעיל את המלך הרבה יותר מאשר שומרי הסף המפתן. ------------- ואכן מוזכ בחזל: במגילה יג,ב, הד לנאמר לעיל שסף - ספל . ' אמר רבי יוחנן בגתן ותרש שני טרסיים הוו והיו מספרין בלשון טורסי ואומרים...

יהודהא

לשון פרשת בא חלק ג'. במכסת \ תכוסו , (יב ב) * לרשי = חשבון ,כמו מכסת הערכך. ומכסת שרשו מ.כ.ס. * אבל לראבע ולרדק = חלק \ חלוקה מלשון המכס לה'. וכן "חלקי וכוסי. ושרשו כ.ס.ס .[קצצ]. * ולעמק דבר- מלשון מכס= תשלום לפי כמות האוכל הנאכל. * והת,יונתן מופיע כאן בפירוש חדש, תכוסו = תיכסון ית אמריא, דהיינ...

יהודהא

בא - חלק ב' מהם - פצימי החלונות ? והערה\ הוספה- לגבי הפסוק בישעיהו , ו, ד, . שם הביטוי: "וינועו [u ]אמות הסיפים [/u]" הם התגובה על הפסוק שלפניו הכל כך מוכר לנו : קדוש קדוש קדוש ה' צבקות מלוא כל הארץ כבודו. ואז מגיע המשפט: ינועו אמות הסיפים, . אבל לא לכך באתי , אלא למשמעויות החדשות של המשפט...

יהודהא

ועל פרשת בא - עניני לשון:
נרחיב על :
1, אגודת
2, אזוב
3, בסף
4, משקוף
5, מזוזות ,ועוד כאן-
viewtopic.php?f=46&t=58485

יהודהא

סף -ספל -ספה- ספסל, מה הקשר ? מה מציל ומגן :האות חית, או שלושה יודין ? וגם מי משקיף שם ? ולקחתם אֲגֻדַת אזוב, וטבלתם בדם אשר בסף, והגעתם אל המשקוף ואל שתי המזוזות מן הדם אשר בסף ,ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בקר" (שמות יב, כב). נרחיב על : 1, אגודת. 2, אזוב. 3, בסף. 4, משקוף. 5, מזוזות. א, אגוד...

יהודהא

א. ציור צד ימין חודש קצר במיוחד יהיה כאשר כדור הארץ נמצא ( באפריהליון ) הכי רחוק מהשמש, והירח שבמולד נמצא הכי קרוב לכדור הארץ (פריגיאה) מצב זה אפשרי בחודש יולי. ציור צד שמאל חודש ארוך במיוחד דורש תנאים הפוכים. כדור הארץ (בפריהליון) הכי קרוב לשמש, , והירח במולד נמצא הכי רחוק מכדור הארץ , מצב זה אפשרי...

יהודהא

נתקשה משה על מולד הלבנה..ותהיה ראוייה להתקדש. מה היה כ"כ קשה ? נתקשה משה על מולד הלבנה..ותהיה ראוייה להתקדש. מה היה כ"כ קשה ? שוב חזרנו - לקידוש החודש , עם פרשת " החודש הזה לכם ראש חודשים". ובחזקוני, שמות י״ב:ב,הזה נתקשה משה בו לפי שמולדו של אותו ניסן לא נראה עד לאחר י״‎ח שעות בי...

יהודהא

הקו הצהוב - המכתש של זכות.
הקו האדום - המכתש של רבי לוי=הרלבג,
והקו הכחול - המכתש של האבע.

יהודהא

חלק ב' 9 – רבנים על הירח - טוב לא בטאבו, אבל,,, . . .באדמת הירח פעורים למעלה מחצי מליון מכתשים [כשאין אטמוספירה כל המטאוריטים = כוכבים נופלים ,שבהגיעם לכדוה"א נשרפים , הרי בירח הם פוגעים ופוצעים] בקוטר של יותר מקילומטר,שלושה מהם קרויים על שם גדולי ישראל : א- המכתש האחד הינו מכתש Abenezra - ' מ...

יהודהא

קרקע על הירח, מתי הוא המולד ? גודל ופרופורצייה, כזה ראה וקדש . [בפרשת בא מצוות קידוש החודש - הזדמנות להעמיק במספר עובדות.] 1)- למה מולד -ולא חידוש . 2 )- מתי הוא המולד ? . 3)- ממתי רואים ירח ? 4) - יום אחד או שניים ? . 5 ))- מי העיקרי ל' או א' ? . 6 )- מניעת האמת עי בי"ד ? 7 )- מצווה אחת או שני...

יהודהא

עניני לשון בפרשת וארא - נמצאים בקישור הבא:

http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=46&t=58456

ארבעה אבות,
אביב,דודה, אלוקים.
מופת, מסתולל
ערל, מתלקחת ואפילות,
. על כל אלה ראה שם,

יהודהא

וַיֵּלֶךְ אִישׁ מִבֵּית לֵוִי וַיִּקַּח אֶת בַּת לֵוִי וְשֵׁם אֵשֶׁת עַמְרָם יוֹכֶבֶד בַּת לֵוִי אֲשֶׁר יָלְדָה אֹתָהּ לְלֵוִי בְּמִצְרָיִם ??? --------- לא. היא לא אחותה של אשת קהת, אלא אחותו של קהת - איך ? מחלוקת יש בדבר. וישכח - שהעלית זאת - וכך יתלבנו הדברים. א. . .יש מחלוקת בסנהדרין נח' ע"...

יהודהא

ועוד מעניני לשון בפרשת וארא א. ולא שמעו אל מקוצר רוח ומעבודה קשה (ו,ט) 1) במדרש מקוצר רוח = חיסרון באמונה [שהשם יכול להושיעם.]ורוח היינו - רוח אלוקים, 2) אין כאן שני דברים: אלא = קוצר רוח בגלל העבודה הקשה. והו' של והעבודה יתרה וטפלה -החזקוני. 3) ובמנחה בלולה מחדש שבקוצר רוח מכוון למשה , שבנ"י ל...

יהודהא

האם הוא האבא של כולם ? כמעט לכולם, לרדק. חומר וחומרא -בתגובות למטה. [ בנושא שלילת הבחירה -וצדקת העונש בפרשה ,ראה כאן https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=46&t=58446] ארבעה אבות: וכאן המקום להבהיר שבספרי הדקדוק כיום יש ארבע הגדרות ושורשים לאב : 1. אָב= אבא. 2 אָב = חודש. 3 אָב=אבה=רצה. 4 אֵב= ...

יהודהא

נוסיף עוד בעניין זה מדבריהם של שניים מהמפרשים שאחד מהם מחודש ומפתיע - חלק ג'. 9. ובשל"ה- כתב ש כשאין בחירה -אז אין גם עונש על כך ! , ומסביר שלא נענש על מה שהקשה את ליבו, ואכ למה הקשה את ליבו למנוע חילול השם . וז"ל .."הנה השי"ת לא ענש את פרעה שום עונש על מה שחטא בהכרח, כשלקח השי&q...

יהודהא

אבל השבוע בפרשת וארא - חוזר וניעור. חלק ב'. ואם בבראשית הדיון היה לגבי כלל העם המצרי. הרי כאן זה מתרכז באיש פרעה- עצמו. 1. . והקושיא רק הולכת ומתחזקת . והמפרשים כאן מתקשים על "ואני אקשה את ליבו " ואכ ל מה נענש ? ** וברשי מאחר שהרשיע והתריס כנגדי וגלוי לפני שאין נחת רוח באומות עו"א לתת...

יהודהא

הבחירה בטלה, הבחירה מצומצמת \גדלה , הבחירה מוקפאת.... חלק א' הבחירה בטלה, הבחירה מצומצמת , הבחירה מוקפאת -וכ"ז בנסיון לענות על השאלה הקשה . גם בבראשית וגם בשמות עולות שתי שאלות לגבי הבחירה והעונש.- למה ומדוע ? 1- הרי ה' גזר על בני "ועינו אותם" והמצרים מקיימים דבר ה' ? 2- . ובשמות &quo...

יהודהא

בתמונה אחת השירה ב 67 שורות ,ויש מדרגות.
בתמונה שנייה ,השירה כתובה ב שבעים שורות ללא מדרגות.

יהודהא

אם זה 67 ניצחת , אם זה 70 הפסדת ! אז איך כותבים שירה ? א. אמר רבי חנינא בר פפא דרש ר' שילא איש כפר תמרתא דכל השירות כולן נכתבות אריח על גבי לבינה ולבינה על גבי אריח , חוץ משירה זו ומלכי כנען שאריח על גבי אריח ולבינה על גבי לבינה, מ"ט שלא תהא תקומה למפלתן . מגילה טז,ב, ובריטבא-ה"ה לכל שאינ...

יהודהא

אבני גזית כתב:יפה!

תוסיף גם את היישוב גבעת עדה על שם אשת הברון.

ומי הוא הרב מ.?

-------------------
א, ישכח.
ב, מופיע במאמר "אשתו = גבעת עדה,"

ג, הרב מוהליבר.

יהודהא

ענייני לשון ברשת שמות הועבר ל-
viewtopic.php?f=46&t=61184&p=783616&sid=1f4d4f48b128bd0e81d6a699fc26ad81#p783616

יהודהא

מי רדף אחרי הברון ? כל הבורח מהכבוד וכו, כדי להימנע אנטישמיות - ציווה הברון להצניע את העברת הכספים מחול לארי, ומכאו כינויו הנדיב הידוע, מבלי לנקוב בשמו, אבל כמאמר חזל הנל: יש לו ולמשפחתו קרוב למניין הנצחות על שמם: המייסד,סבו של הנדיב מאיר = היישוב מאיר שפייה, סבו אבי אימו שלמה = היישוב : בת שלמה יע...

יהודהא

ביאור הדברים - ברור שאין הכוונה בנ"ל למורה בלבד, אלא להתפשטות הפילוסופיה בכלל ולדרכי הפירוש האליגוריים לדברי התורה , וכן לטעמי המצוות שנימקום בסיבות התלויות בזמן ובמקום, וכשבטלה הסיבה (לכאורה) - רבים התקשו לקיימם וזנחו את המצוות. . ובהחלט כן, אלו שפירשו כך - תלו עצמם באילן גדול "במורה"...

יהודהא

ואיך ישמעני פרעה ואני ערל שפתיים!(שמות ו,יב) איך דרשות הר"ן גרמו לתרומה של 5 מליון לישט ? ומה מחפש אדם זקן במפה ? אלייה וקוץ בה - איך ? והפעם לא נאריך בקוץ ! המשפחה במאה ה-19 היתה משפחת רוטשילד לא פחות מאשר הבנק המרכזי של אירופה. מדינות ומלכים נאלצו לפנות לבנק רוטשילד כדי לגייס הון או הלוואות, ...

יהודהא

פרשת שמות עניני לשון
1. ויקם מלך חדש , אשר לא ידע את יוסף ויש כמה פירושים : .......
----------------------
הועבר למקומו , ענייני לשון בפרשת שמות כאן-
viewtopic.php?f=46&t=61184&p=783616&sid=1f4d4f48b128bd0e81d6a699fc26ad81#p783616

יהודהא

חלק ב' - . 16.י ג העיקרים שבסידור- – הניסוח שלהם בסידור אינו של הרמבם ! הניסוח מתומצת. מהקדמתו לפרק חלק אם כי התוכן בעיקרו דומה. . .עצם הניסוח נעשה על ידי מחבר אנונימי, והיו שהעירו על הנוסח, הוא הוכנס לפני כ 500 שנה לתוך רבים מסידורי התפילה, ובעדות המזרח הוא עוד יותר קצר. ויש חולקים על הרמבם: רב סעד...

יהודהא

חמש עשרה עובדות ליארצייט של הרמבם. נפטר בגיל 66 (1204) = תתקסה. דהיינו לפני 817 שנה. בחלק ב' עוד עשר. 1. ספר שנכתב עבור איש אחד(תלמידו ר. י אבן עקנין - מדמשק). (המורה) 2. שכב חולה במיטה שנה שלמה ! .אחר טביעתו של אחיו. 3. מודיע שכתב ( את המורה) בצורה שמבלבלת. כדי שלא יבינו! 4. ספר ששמו המקורי הושכח....

יהודהא

. ובשל פרחיו הוורודים מצאנו בחזל גם שכינוהו "וורדא" . ."דבר אחר: מה הסנה עושה קוצין ועושה וורדין כך ישראל יש בהן צדיקים ורשעים וכו'". "רשע מוליד צדיק יש לו מקרא תחת הנעצוץ יעלה ברוש, משל מן סניא נפק ורדא וכו'" (שיר השירים רבה, וילנא, פרשה א) כלומר מהסנה . במקורות שהביא...

יהודהא

מידע כזה חשוב מצריך כהשלמה תמונות - טוב מראה עיניים... ממש נצרך. ויש"כ גדול. [/quote] --------------------------- ישכח, . .להלן הפרי והפרח של הפטל, נפוץ מאוד בכל נחלי ארצינו , וגם המטיילים שאינם מכירים את שמו - מכירים היטב את טיבו,= הקוצים המאונקלים שלו הנאחזים בבגדים וגם שורטים בבשר. . ובשל פ...

יהודהא

ליבנה - ישכח על העדכון. ותוספת לנושא: . . מה הביא לפוסקים רבים באשכנז לעסוק רבות ב "תות הסנה " ? כי באיזורים בהם חיו איסוף פירות\גרגריים ביער לאכילה היה נפוץ מאוד. ומה הקשר בין פטל (סנה) בננה וחציל ? 1. בעצם הבעייה בסנה בהלכה היא שהוא ספק עץ ספק ירק ? . .שכן אמות המידה המרכזיות שעל פיהן קו...

יהודהא

דברי זהר עמר. ---------- ישכח ,אין לי גישה לאוצר ועכ תודתי כפולה. . .הסקירה יפה ומציגה שלל אפשרויות על מקורותיהן, ובסיכום הוא כותב "שיש מסורת אחת ברורה ומקובלת שהסנה הוא הפטל הקדוש ". . .זוהי גם המסקנה ממה שהבאתי לעיל,ו גם הדגשתי זאת שם . ועיקר המאמר שלי נסוב על השם המחודש לסנה "פטל ...

יהודהא

גבר, קטל, פלג (במשקל הסגוליים) הן מלים מקראיות, לא שיבוש מודרני של מלים חז"ליות. --------------- נכון ,ואבהיר את כוונתי. המילים הנל שמקורם בתנך בסגול, כשהם בארמית הם באים בקמץ \פתח, ולכן - בתהליך הפוך, המילה 'פְּטָל ' שמקורה יווני \ארמי נהפכה לפני כמאה שנה לְפֶטֶל בעברית. מקווה שהנחתי את דעתך,...

יהודהא

אתה משהו אתה. ברוך מקורך! יש לי רק שאלה אחת: הפטל המדובר גדל בר במדבר? הבאת שהוא גדל על כל מים. ואילו משה מצא את הסנה בהגיעו אחר המדבר אל הר האלהים חורבה. ------- שאלתך טובה, וגם התשובה-שכן הוא גדל רק ליד מים=נחלים ומעיינות,וצריך לומר: א, שהיה שם מעיין במדבר בסמך אליו.שהרי כבר חזל נתנו בו סימן שגדל...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1277 תוצאות