לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
כרגע לא אדע מקור, אבל עלה בלבי זכר לדבר. מקרא שכתוב מסיר אזנו "משמוע" תורה גם תפלתו תועבה, היינו דברי תתורה שבעל פה שהצורך "לשמוע" אותם ולא מספיק הקריאה בכתב.
לפני שאעיר, אודיע שלצערי לא למדתי מעולם הלכות מקוואות (וכדי בזיון וקצף), כך שאין דברי דלהלן אמורים בוודאות, אלא שאלת תלמיד פשוט הרוצה שיעמידוהו על האמת. לענ"ד בכל זאת דברי הלבוש צ"ע. הרי דין זה לא חידש מרן הבית יוסף, אלא היא משנה ערוכה במקוואות פרק ז' משנה ו' ובפרק ו' משנה ה'. גם עיקר דברי...
אתחיל ממטה למעלה (שכן מוכרח לצורך תגובתי). בטח לא נעלם ממני שהמדובר מספר השלה"ק, וגם לא חשדתי בחברי הפורום שצריך להציג בפניהם את השל"ה (כי אז הייתי צריך להאריך קצת בתולדותיו ושבחיו). אך התכוונתי להדגיש, שאף אם נימא שרבי מנשה מאיליא לא קבל את ספר השל"ה באותה הערצה שהיא אצלינו (ואצל שאר...
א) נכון שלמטרה הראשונית לא הוצרך לצורת הספר הנזכר. אך לזה ציינתי לתוספות התועליות, שגם זה הגיוני, שכאשר מחברים ספר מתחשבים עם עוד שיקולים בנוגע לצורת הספר. ב) קשה להניח שהמחבר הוצרך להעלים מטרה ביבליוגרפית, שהרי פרנסתו היתה בהיותו מדפיס, ושום אחד לא היה מטיל דופי במדפיס המחבר ספר שימושי לבני מקצועו....
הנני להביא כאן נוסח הכרוז הראשון של רבני ווילנא, ויראה המעיינים בעצמם גודל זהירותם בכל הענין שלא לפגוע בספר סדרי טהרות ומחברה (וממילא שלא נתכוונו בכוונות נסתרות). מתוך הלבנון, ב' ניסן תרל"ה אזהרה מהרבנים הגאונים היושבים על כ"ה בעואב"י ווילנא בעז"ה. - הן קנא קנאנו הלום לה' צבאות ו...
לא עלי תלונתו כי אם על בעל שפתי ישינים עצמו. הרי הוא שכותב בהקדמתו שמטרתו לקיים דברי השלה"ק. נכון שהוסיף לה גם רשימת תועליות, שביניהם יש תועלת החמישית שהמעיין בספר וכל שכן המדפיסה מחדש רצוי שידע אם לפניו דפוס הראשון או דפוס שני (שבדרך כלל שגוי), ולזאת מוסיף ציונים לפורמט וכדומה. אך כל זה בתור ה...
לא הבנתי השאלה, הרי בברכת על הצדיקים מזכירים "זקני עמך ישראל" וכן "גירי הצדק", ואת כל אלו כוללים בחתימה אחת "משען ומבטח לצדיקים". וכן בבונה ירושלים מזכירים "וכסא דוד מהרה לתוכה תכין" ובחתימה מזכירים רק ירושלים ונכלל בזה כסא דוד שבתוכה
הדבר פשוט שלדעת הסוברים שזו ברכת הנהנין צריך לחלק בין פעם ראשון בבוקר ושאר הפעמים ביום. אך כל זה להסוברים שבפעם ראשון בבוקר מברכים אשר יצר אף אם לא עשה צרכיו, ולדידם בוודאי שפעם ראשון ברכת השבח, אך אין הכרח מדבריהם על שאר פעמים ביום
על החתימה "מכניע זדים" ולא מכניע מינים, ראה ירושלמי ברכות פרק ב' הלכה ד', כולל של מינים ושל רשעים (או ושל פושעים) במכניע זדים. כלומר, שזדים הוא שם הכולל למינים ורשעים גם יחד. ואגב ראה שם בפירוש חרדים, שבנוסחא דווקני כתוב "ומלכות הרשעה" במקום "ומלכות זדון". כלומר שבגוף ה...
יש בידי צילומים של איזה דפים מ'הכרמל'. בדפים שתחת ידי אין קטרוג כזה אלא מעילומי השם, כלומר גדולי ישראל הידועים לנו, כבעל עונג יום טוב ורבני מינסק וכו', מדברים על דבר אחד ויחיד, עשיית גמרא במתכונת הזה (שוב לא צורת הדפוס אלא צורת התוכן) היא חסרון בקדושת תורה שבעל פה. רק רב אחד מק"ק ב', כלומר לא נ...
עיין בברכי יוסף שם (ס"ק ג') דמשמע שבזה נחלקו אחרונים אם הוי ברכת השבח או ברכת הנהנין, עיין בלשונות האחרונים וראיותיהם לענין זמן היסח הדעת בברכת אשר יצר. http://www.otzar.org/wotzar/Book.asp?108438&BOOKS&page=14 אך מאידך, משום מה היה זכור לי שהמר"ם די לונזאנו ס"ל ששיעורו ו' שעו...
סליחה שלא הוספתי פיסוק מלא, כי אז לא היה שייך טעות בזה. יש כאן ב' חלקים א) שיטת האבן עזרא - "הלא הבעל אבן עזרא אינו מודה שיש כעת גילוי אלי' כמ"ש בספרו [והיינו לכאורה במקום שמע"כ מציין]". ב) מסקנא היוצא מזה שאם כתב שאין גילוי אליהו בזמנינו - "ומהסתם לא הי' לו גילוי אלי'"...
בענינים הנזכרים כאן. א) גילוי הגר"א וגילוי אליהו. ידוע שבעל דברי חיים מצאנז התבטא פעם שגילוי נשמות צדיקים גדול יותר מגילוי אליהו. וביארו דבריו על פי דברי החת"ם סופר הידועים שאליהו לפעמים מתגלה בגוף ממש ואז חייב במצוות, ולפי זה גילוי נשמות צדיקים גדולה שהרי זה בוודאי התגלות נשמה רוחנית לבד ...
כל הענין תמוה הפלא ופלא. מצויין כאן שפירוש זה מיוחס לקאסוטו, ומצויין גם לינק שקאסוטו כפר בתורה מן השמים רח"ל. הכי זה הוא פשוט של מקרא? אך ליתר שאת, עיינתי שם (את חטאי אני מזכיר) ולא ראיתי גם שם שום רמז לפירוש זה, אלא פירושו של קאסוטו דומה לזה של רשב"ר הירש, שקל עליון רומז להקב"ה, ושם ...
מרא דאברהם, האם יש כאן מקום לתגובות כאלו? האם זה פורום של מכחישי המקרא או של קראים מכחישי דברי חז"ל?! הלא מפורש אמרו בגמרא (נדרים לב:) שמדובר משם בן נח. אותו שם בן נח שהיה מצדיקים שניצולו מהמבול, ושאם היה להם עוד אחד להשלים למנין תשעה היו מצטרפים עם הקב"ה עם ומצילים את כל העולם מהמבול, אות...
מה כל הרעש בהשמטת שם צדיק זה או אחר מתוך ספר זה. מדובר מספר פיקנטי, ממחבר עלום שם (ובטעות נרשם ב'אוצר' שהמחבר נחמן בן שמחה, כלומר מהר"ן מברסלב עצמו, דבר המוכחש מתוך הספר עצמה). השם היחיד הנזכר בקשר להספר, בתור מו"ל ומממן ההוצאות היא יצחק אייזיק בן רבקה (ואולי הוא גם המחבר). כמו כן המחבר עצ...
על שם "יעקב יוסף" שנשתקע, כתב נכדו ב'תולדות שלמה' שזה הי' מחמת חולי, כנראה שמחמת שכבר היו לו ג' שמות לא רצו להוסיף עוד שם, ובמקומה גרעו שני שמות. http://www.otzar.org/wotzar/Book.asp?106474&BOOKS&page=3 אך על שם האב הדבר תמוה, בספרים שהו"ל בצעירותו כ'ספר החיים' ועוד רושם שם אב...
אם יש בזה נימוק הלכתי ניחא אבל אם אינו כדין אין אליהו הנביא יכול להורות שלא כדין כמפורש בש"ס ופוסקים. ובהקבלה האחרת שקיבל המאור עניים זיע"א מאליהו זל"ט לומר הלל שלם בברכה לפניה ולאחריה בשעת אפיית המצות בערב פסח אחה"צ כן יש נימוק הלכתי ? ככה מקובל בטשערנאביל וככה נוהגים רבונו של ...
כבר כתבתי שגוף התמיה על המלאכת שלמה שחשב שמצא מסכת חדשה מתלמוד בבלי שלא נודע לרבים, לק"מ. שהרי הרבה הוכיחו שהיה ירושלמי לסדר קדשים שנאבד מאתנו, ראה מה שכתב החיד"א בשם הגדולים מערכת ספרים ערך ירושלמי http://www.otzar.org/wotzar/Book.asp?144198&BOOKS&page=71 ועל כל פנים חלקים מהירושל...
שאלה: במקרה שרצוני להעלות גם כן גליון על הפרשה, האם יש מקום להעלות באשכול זה, או יש לייצר אשכול חדש? כמובן השאלה אם זה פוגם בבעלותו של מחבר האשכול כאשר הכותר שיש כאן להורדה ממנו, ולבסוף יש גם מאחרים. ולעומת, בוודאי אין טעם להוסיף אשכולות רבות בכל שבוע, כשכל מי שירצה להעלות גליון שבועי יפתח אשכול חדש...
א) האם חושב מר שטרחתי להעתיק כל אריכות לשונו של השלה"ק רק להראות שבתחילה לא יזם להדפיסו עם סידור? הרי עיקר ההוכחה מכל זה שהשלה"ק בעצמו כתב רעיון זה שיתקבלו על ידי זה התפילות, ושרעיון זה כתב דווקא על הכוונות, מה שאין כן הדפסתו עם הסידור היה רק להשלים הטובה משום דבלאו הכי הוה דבר שלא נגמר שא...
עוד פרט, מצאתי רשום אצלי, שעיקר החשש שלהם ביארו רבני ווילנא ב'הלבנון' ב' ניסן תרל"ה. וראה זה פלא, בתוך דבריהם כותבים "וגם כבוד הרב הגאון המחבר נ"י בעצמו, בלא ספק כי בגודל יראתו הטהורה ישמע נא את דברינו הלום ויצדיקנו ויאמר אמת, ובעצמו יבוא ג"כ על החתום לחזק האיסור הנ"ל בזה אי...
א) לא אני פצלתי הדברים, הרי פירוש זה בדברי הב"ח מוכח בהסכמת הסמיכת חכמים. ב) מאחר שהשלה"ק עצמו בהקדמתו שם מזכיר ענין קבלת תפלות רק לכוונות האריז"ל וז"ל "והסמכתי לעטר עטרה לשירות ושבתות והתפלה, שתהא לשער השמים עולה, בדרך סלולה, וזהו בידיעת שמותיו ברוך הוא ע"ד הכוונה, היא...
סברא הנ"ל שכוונת הב"ח לסידור מוגה, כתובה בקובץ אור ישראל גליון ט' מעמוד קפד ואילך (http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=13625&st=&pgnum=203 עמוד 183). אך האמת שאין דבריו נראים כלל וכלל. והדבר פשוט שכוונת הב"ח לסידור עם כוונות האריז"ל, שזו היתה עיקר מגמת השלה"...
על נושא ברכה במחשבה, ראה שלחן ערוך או"ח סימן ס"ב סעיף ד' "אם מחמת חולי או אונס אחר קרא קריאת שמע בלבו יצא, ואף לכתחלה יעשה כן אם הוא במקום שאינו נקי לגמרי ואיני יכול לנקותו משום אונס יהרהר בלבו וכו'". אך ראה שם במשנה ברורה ושער הציון שהאריך שמן הדין אינו יוצא כלל בהרהור, אך ראה ש...
גם כינו ש"ר במקום ר"ש. השר מקוצי יש אומרים שהיה שר בעיר קוצי (כמו הסיפור של הרב ליהמן ) ויש אומרים שזה כינוי מפני הכבוד יש אומרים הראשונה, הרי הוא בכתב יד שראה החיד"א והזכירו בשם הגדולים ערך רש"י, החיד"א עצמו סובר שאינו ר"ת כלל אלא כינוי כבוד להסמ"ג (גיסו של רבי ש...
נו, גם זו דרך ללמוד מה פירוש רידב"ז... על כל פנים, אוסיף שבכל זאת מצינו כמה וכמה ספרים (מן האחרונים) שמחבריהם קראום על שם עצמם בראשי התיבות שלהם ובתוספת ר', וזכור לי שהיו השגות בעניין זה על ר' שלמה שיק מהונגריה שקרא את ספריו "שו"ת רשב"ן", "סידור רשב"ן". אבל א...
העיקר מה שאני מחפש מי מביא את כל השמיטות, ובאיזה נמצאים כעת ואיזה שמיטה יהיה שמיטה הבא, כי לפי ידיעתי שמיטת הרחמים כבר היה, ומצאתי בכת"י שאני עסוק בה ששמיטה העתידה הינו שמיטת הרחמים לפי מיעוט ידיעתי, סדר המדות: חסד, דין, רחמים (תפארת). כך שאם עתה שמיטת הדין כמו שנקטו רוב המקובלים, הרי ששמיטה ה...
איזה הערות - זוטות א) כתישת זיתים נרשם שב'ספר הפעולות' לרח"ו יש סגולה בשם הר"ש סירליו המוכיחה את שייכותו של הרש"ס לקבלה. יש לי צורך מסוים לראות את הדברים במקורן: איך נזכר שם בדיוק הר"ש סיריליו, (האכן מדובר ברבי שלמה מפרש הירושלמי?) והאם אכן מדובר בעניני קבלה או איך לכתוש זיתים. ל...