פורום אוצר החכמה

בריה נמוכה כתב: שאלה נוספת
מדוע הרב קרויס לא פונה קבל עם ועדה להודיע ברבים שחוזר ממכתבו הראשון
למה רק באימיל פרטי (שכביכול דלף החוצה) שנשלח להרב אנשין הוא מודיע זאת ?

את זה דוקא אפשר להבין, שאינו רוצה לצערו עוד יותר, אבל מה שהרב צופה ומביט שואל זה באמת קושיא עצומה.

אכן כן, העבודה זרה של "ציונות" עדיין לא בטלה, אלא אדרבא, חי וקיים!! [ולפי התגובות כאן - שימחול לי הרב רייזמן - אבל לא נראה לי ששום דבר נשתנה!!, הציונות, והפרומע ציונים'לעך והבוטחים בהם ובממשלתם, שהיו בימי הרבי מסאטמאר, עדיין קיים וקאי...] רב רייזמאן מדבר על יצר של ציונות שבכוחה לגרום לאדם...

יש משהו מכמיר לב בתגובות של "הנעלבים" לדורותיהם, למן "שמעו הרים ריבי" דרך "אנטומיה של איסור" ועד המערכה הנוכחית. והוא השכנוע העמוק שרק במקרה הפרטי שלהם המנגנון השתבש והעסקנים הצליחו להונות את הרבנים ולהחתימם בלי שידעו את האמת לאמיתה. אתה כל כך משוכנע בצדקת מעשיהם של ה&...

הצגת את השאלה שלך בגלל שהתורה אומרת גם היא להרוג אנשים מסויימים (עמלק ). מה היה קורה אם התורה היתה אומרת שלא הורגים אנשים בשום אופן האם גם אז היתה לך שאלה? גם אז היתה השאלה שאלה, כי גם אז היינו אומרים שלו יצויר והקדוש ב"ה היה מצוה ע"י נביא שמחר אנחנו צריכים לצאת להרוג את אנשי אומה פלונית ...

במחילה, כל הבדיחות התפלות הללו לא מצליחות להעלות חיוך על שפתיי. אם כבר, מתעוררת תמיהה וצער על כך שמישהו מעלה בדעתו שיש לו אותם "זכויות" כמו שיש לרש"י ולרמב"ן, וכטענת הילדים "המקופחים" - למה רק הוא קיבל? גם לי מגיע! מה קשר זכויות, הרי לאנשים פשוטים אין שום זכות לחדש פשט...

אתה מתכוון ל"איסתכל באורייתא וברא עלמא"? לא. אני מתכוון רק להעתיק דברי רש"י המפורשים מחז"ל, שהעולם נברא מעיקרא בלשון הקודש, לא שהתקדשה אח"כ במתן תורה. הרי אין חז"ל בשום מקום אומרים דבר כזה, ואדרבה, הפשטות תמיד היא שלשון הקודש מקודשת מתחילתה, וכנ"ל. איפה זה כתוב בר...

לכאורה, לשון הקודש נעשה קודש על ידי זה שהתורה נכתבה בה, שהרי גם היא היתה שפה כמו כל השפות עד דור הפלגה, והיתה מדוברת בפי כל האומות הגרועות במשך מאות שנים מבריאת העולם ועד דור הפלגה, ולמה אי אפשר לומר שהמילה הכתפית "טט" כמו המילה האפריקנית "פת" נתקדשו על ידי התורה כמו כלל השפה הע...

עוד עניין. למרות כל הביטויים החריפים ביותר נגד ההצבעה בבחירות וכדומה, לא אסר לקחת סופר סת"ם המצביע בבחירות. זאת אומרת שקנאותו היה יותר מאוזן מאצל אחרים, כי הרבנים שיצאו נגד חב"ד בודאי היו פוסלים כל הסת"ם שלהם. סלח לי שאני מצטט אותך עוד פעם, אבל הסאטמארים שאני מכיר כ"ברוקלינער&qu...

אני כתבתי מבחינות אחרות היה רחב הרבה, "רחב "הפירוש שיכול לקבל סגנון אחר, בעוד שהרבה קהילות חסידיות עשו חרם על ספרים כאלה או אחרות, (וכן, ישנו עוד היום קהילות חסידיות שאותם לא מכנים קיצונים, שנמנעים מללמוד בהגר"א!) הוא היה לומד בהם. לגבי ציונית לדעתו לדעתו זה מינית גמורה, אי אפשר לצפו...

למרות היותו הקנאי הגדול, מבחינות אחרות היה הרבה יותר פתוח ורחב מהרביים האחרים, לא היה לו בעיה ללמוד בשום ספר לימוד, כמו הרש"ש (מפי השמועה), וכמו כן לא היה לו בעיה עם אדמור"י סדיגורא, כמובן אלה שלא היו ציונים אף שהיה צאנזע חסיד, ואפילו מתורת ברסלב מביא בספריו. ידוע גם ידוע דעתו על סיפורי ה...

עזריאל ברגר כתב:

ברוקלינער כתב:אינם לומדים שם ענייני דת.

בדרך כלל יש במקומות האלו הרבה דיבורי כפירה, וצא ובדוק מה עולה בגורלם של הלומדים שם (לא כולם, אבל רבים)...

בכל זאת יכול להיות שזה לא נכלל בהאיסור הנזכר ברמ"א.

החכמת אדם [כלל פט סעיף יב] לאחר שמביא את הדין הנ"ל, כותב: ונראה לי דהוא הדין דאסור למוסרו לישראלים האפיקורסים דגריעי טפי מן הגוים דאפיקורס ישראל ממשיכים יותר ולכא' אין כוונתו רק למי שהתנצר, דא"כ ודאי שאין חילוק בינו לבין שאר נוצרי. גם בזה אפשר לומר שרק אצל נוצרים או אצל אפיקורוס ישראל אסו...

אני לא מכיר את הסוגיא אבל אולי האיסור היא רק למסור לבית ספר של עובדי עבודה זרה כמו בית ספר נוצרי אבל לא לבית ספר ממלכתי שאף שהמורים הם גויים אינם לומדים שם ענייני דת.

לכאורה, לשון הקודש נעשה קודש על ידי זה שהתורה נכתבה בה, שהרי גם היא היתה שפה כמו כל השפות עד דור הפלגה, והיתה מדוברת בפי כל האומות הגרועות במשך מאות שנים מבריאת העולם ועד דור הפלגה, ולמה אי אפשר לומר שהמילה הכתפית "טט" כמו המילה האפריקנית "פת" נתקדשו על ידי התורה כמו כלל השפה העב...

באמת, עלינו לחשוב קימעא על המהלך שלהם. הם החליטו לברוח למקום שאין להם קליטה, היפאנים לא רצו אותם, ולא היה להם שום יעד סופי. היפאנים היו בני ברית הנאצים, למה חשבו שיהיה מזה עוגן מפלט? אכן, עדיין לא ידעו את קצות דרכי הנאצים, וחשבו שהם סתם שונאי ישראל ולא יותר, ובכ"ז הצעד ההוא היה מוזר מאד. שאנחי...

עוד דוגמה מעין הנ״ל: ראה מה שהביאו מהעמק ברכה על הפסוק ״וגמלים נשאים נכאת וצרי ולט״, ונשווה למה שכתב רבינו הנצי״ב. !יש כאן השמטה! נגיד לא במתכוון ח״ו, אך חסרון שצריך להמלאות. כשהם מביאים דברי הנצי"ב לא חייבים להביא את כל דבריו, אלא את הענין לשמה הביאוה, שהרי הם הביאו לפרש למה התורה מגלה לנו אי...

אני זוכר כשלמדתי בירושלים הלכתי לאכול סעודת שבת אצל דוד שלי, וזה היה רק כמה שבועות אחרי שהגעתי, ורציתי להראות לדוד שלי שאני מתאקלם היטב בארץ ישראל, אז אמרתי לו אחרי הסעודה ביטוי ששמעתי ממישהו ש"היה עשר", אני זוכר שהוא הסתכל עלי במין פנים של חצי חיוך חצי נביכות, ולא הבנתי למה, רק אחרי כמה ח...

לא הבאתי ראיה לשום דבר, רק ציינתי לשיעור שמצאתי בגוגל/יוטיוב שמקשה את אותה קושיא, ואם מישהו רוצה ויש לו גישה הוא יכול לעיין שם.

חיפשתי בגוגל "נבלה עשה בישראל" ואחד מן התוצאות הוא קישור לוידאו ביוטיוב של איזה מרצה (כנראה דת"ל), ועל אף שאיני יכול לפתוח את הקישור, יש כמה מילים של השיעור שמופיעים בדף של תוצאות החיפוש יחד עם הקישור, ואלו הן: "הפסוק "כִּי נְבָלָה עָשָׂה בְיִשְׂרָאֵל" המתייחס לאונס דינ...

מה ההבדל או הבעיה עם איך שזה עכשיו? אפליקציה זה דבר מסובך לבנות ולא פשוט בכלל. מידיעה אבל זה אפשרי בהחלט, ivelt ופורום לתורה שניהם בנויים על אותה תוכנה שהפורום הזה בנוי, ויש להם אפליקציה. ובא לידי בטוי ברמת ההשכלה התורנית והדתית של המשתתפים... אני חדש פה, ואני לא יודע מה רמת ההשכלה של החבירים פה, א...

יאיר כתב:מה ההבדל או הבעיה עם איך שזה עכשיו?

אפליקציה זה דבר מסובך לבנות ולא פשוט בכלל. מידיעה

אבל זה אפשרי בהחלט, ivelt ופורום לתורה שניהם בנויים על אותה תוכנה שהפורום הזה בנוי, ויש להם אפליקציה.

יש אנשים (כמו אני) שהדפדפן שלהם חסום, אבל האפשרות להתקין אפליקציות לא.

גם אני מצטרף.