יבנה כתב:ראיתי שר׳ פרץ כותב שזה גזירת הקדמונים, ובמהרי״ל משמע שהוא מחז״ל. אך היכן מצאת שזה מהגאונים?
לדוגמא עי' חיי אדם כלל קכז, שו"ת באר יצחק סי' יא. וכן תמצא הרבה בחיבורי בני זמנו. תעשה חיפוש קל באוצר.
יבנה כתב:ראיתי שר׳ פרץ כותב שזה גזירת הקדמונים, ובמהרי״ל משמע שהוא מחז״ל. אך היכן מצאת שזה מהגאונים?
ישראל אליהו כתב:כך כתב לי אחד מחוקרי פרס העתיקה:
המילה היא סתארה stāra "כוכב". זה הפך לשנה של האלה הבבלית אשתר, ולשמו של כוכב נגה (ונוס).
HaimL כתב:מעניין, בדיוק חשבתי, בעקבות הדברים הנ"ל, על מאמר חז"ל בגמרא,
אמר רב פפא היינו דאמרי אינשי כזוזא מלעיל כאיסתרא מלתחת:
הייתכן כי,
זוזא = זאוס
אסתירא = עשתורת
?
יבנה כתב:פירוש הראב״ד לע״ז. יצא בתשכ״א ע״י אברהם סופר. המהדיר התרשל במלאכתו, ובכל עמוד יש כמה טעויות.
צופה_ומביט כתב:הראשון, בפתח.
מה שנכון נכון כתב:דיבור(ו) טהור.
המרכאות מסמנות את השינוי המליצי של התיבות (הדומות בהגייתן) ארץ-ארש לו-לא.