מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 282 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי חוקר
ג' דצמבר 20, 2011 11:17 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ערב - משמעות המילה
תגובות: 21
צפיות: 5776

Re: ערב - משמעות המילה

כל זה אי"ז דחיה מוחלטת לדברי גוראריה כי יתכן שכבר קודם כתיבת המשנה השתבש דבר זה והתחילו לקרוא "ערב" כבר משעה מוקדמת. אני רק טענתי שלא יתכן שבמשנה זה רק במשמעות ערב לפני מנחה, וגם בדעתי עלה שאולי כבר קרה כך לפני חיבור המשנה. אבל מדוע אתה מכנה זאת כאן ובהודעות הבאות שיבוש, וכותב שחז&qu...
על ידי חוקר
ב' דצמבר 19, 2011 6:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ערב - משמעות המילה
תגובות: 21
צפיות: 5776

Re: ערב - משמעות המילה

חכם באשי כתב:'ערב', בלשון חז"ל (ובעקבותם גם אצל הגאונים והראשונים) משמש הן במובן 'לילה' והן במובן זמן המנחה שביום הקודם. ולא תמיד ניתן להכריע מהו מובנו.

אבל כבר הבאתי שברוב המקרים במשנה מדובר בכל היום הקודם.
על ידי חוקר
ב' דצמבר 19, 2011 6:43 pm
פורום: חנוכה
נושא: במה זכה יון? מה שייכות מוקדון ליון?
תגובות: 7
צפיות: 3250

Re: במה זכה יון? מה שייכות מוקדון ליון?

אלכסנדר מוקדון אכן היה מוקדוני, אבל איחד את מוקדון עם יון הסמוכה לו, שהיתה מפוצלת לפני כן ליחידות מדיניות רבות. הוא ראה עצמו כמלך יון ואימץ את התרבות היונית. יורשיו - כאשר מלכותו התפצלה ל-4, היו אף הם משרי יון, והקימו בתי מלוכה יווניים. אנטיוכוס דוקא לא שלט על יון עצמה, אם כי הוא ניסה לכבשה, מרכז מל...
על ידי חוקר
ב' דצמבר 19, 2011 6:34 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ערב - משמעות המילה
תגובות: 21
צפיות: 5776

Re: ערב - משמעות המילה

מדוע נקרא יום סמוך לחבירו "ערב" כגון "ערב" שבת, "ערב" יום טוב. ואף תקופה של יותר מיום כגון "ערב" פסח וכדו'? מדוע נקרא על שם ה'ערב' וממתי זה כך? והאם יום שני נקרא "ערב יום שלישי"? כמדומה שהמקור הוא 'ערב שבת' ו'ערבי פסחים' הנזכרים במשנה, ושם אכן מדובר...
על ידי חוקר
ב' דצמבר 19, 2011 2:24 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרבנים זילברמן, ארנברג, ויינשטיין, ויטקינד, רוזנטל זצ"ל מת"א
תגובות: 165
צפיות: 57036

Re: גדולי תורה שפעלו בתל אביב

הפעם הראשונה בה חייך הרבי מבעלזא לאחר השואה: כמה חסידי גור מתל אביב עלו אליו בליל הסדר. [כנראה כבר השכימו לשחרית ושם רק התחילו. כך זה היה הרבה פעמים]. עמדו בצד בדחילו והתבונו בו. 'כל הקהל כולו' מנה כמובן לא יותר ממספר מצומצם מאד של אנשים. והנה הכריז הרבי מבעלזא 'קדש' תוך שהוא מביט על א' מהם. מנימת ...
על ידי חוקר
ב' דצמבר 19, 2011 1:38 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרבנים זילברמן, ארנברג, ויינשטיין, ויטקינד, רוזנטל זצ"ל מת"א
תגובות: 165
צפיות: 57036

Re: גדולי תורה שפעלו בתל אביב

סיפור ששמעתי על הרב ארנברג זצ"ל פעם עבר לפני התיבה אצל רבוו הרה"ק מהר"א מבעלזא זצוק"ל באמצע חזרת הש"ץ נצנצה בו קושיה על הרמב"ם, שכח היכן הוא נמצא, עזב את העמוד, רץ לארון והוציא רמב"ם. היתה זו אחת (מ-2 או מ-3) ההזדמנויות היחידות, בהם העלה הרה"ק מבעלזא חיוך על ש...
על ידי חוקר
ה' דצמבר 15, 2011 7:07 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מכת בכורות כנגד עקידת יצחק - מקור
תגובות: 9
צפיות: 2972

Re: מכת בכורות כנגד עקידת יצחק - מקור

לא ידוע לי, אבל מענין לציין לדברי המכילתא וראיתי את הדם רואה אני דם עקדתו של יצחק,
כך נראה שיש קשר כלשהו
על ידי חוקר
ה' דצמבר 15, 2011 3:05 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם באמת לא הלבינה תמר את פניו של יהודה?
תגובות: 45
צפיות: 11616

Re: האם באמת לא הלבינה תמר את פניו של יהודה?

לא משמע כל כך כדבריך מרש"י אם יודה .. ואם לאו מוטב אשרף, משמע שאם היתה אומרת במפורש היו מבררים את הענין, וכעת היה תלוי ביהטדה. ואולי י"ל שלשון הכתוב: הִוא מוּצֵאת וְהִיא שָׁלְחָה אֶל חָמִיהָ לֵאמֹר לְאִישׁ אֲשֶׁר אֵלֶּה לּוֹ אָנֹכִי הָרָה וַתֹּאמֶר הַכֶּר נָא לְמִי הַחֹתֶמֶת וְהַפְּתִילִים...
על ידי חוקר
ה' דצמבר 15, 2011 1:39 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הריגת אנשי שכם
תגובות: 36
צפיות: 11047

Re: הריגת אנשי שכם

ראיתי, ותמוה מאוד על סגנונו כאילו שבטי יה נתונים לביקורת, (המעיין בדבריו יבין) ועוד יותר שכמקור ל'ביקורת' על השבטים הוא מעתיק מן הספרים החיצונים שנאסרו ע"י חז"ל, האם זה בטוח שספרי חשמונאים שרק מתארים את קורות הימים בכלל הס' החיצונים? הרמב"ן (דברים כא, יד) מעתיק מאחת ממגילות אלו (מעשה...
על ידי חוקר
ד' דצמבר 14, 2011 6:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תרגום הלועזי שברש"י סנהדרין
תגובות: 9
צפיות: 3005

Re: תרגום הלועזי שברש"י סנהדרין

המהדיר כתב:מדוע אתה חושב שזה לעז, כשרש"י גם אינו מקדים (אף שלא תמיד דרכו בכך): "בלעז"? רק בגלל הגרשיים? אין זה אלא "בשול" בלשה"ק - "מבושל".

אף אני סברתי כמוך, אבל כיצד ניתן לומר ממקום שהלחם נאפה (ובלשון הגמ' התבשל) יפה, ולא מהמקום המבושל? נשמע תרתי דסתרי.
על ידי חוקר
ד' דצמבר 14, 2011 5:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האיך ניזונו הבהמות במדבר?
תגובות: 31
צפיות: 7939

Re: האיך ניזונו הבהמות במדבר?

הרי המדבר הוא מקום שמם בלי שום זריעה וצמיחה. [/b] משפט מאוד בעייתי, שכן המדבר נקרא כך משום שמדבירים בו את הצאן, כלומר לצאן תמיד יש מה לאכול במדבר. ראה מיכה ב יב וישעיה ה יז. אחי יוסף רעו את הצאן באזור שראובן קורא אותו 'מדבר': "השליכו אותו אל הבור הזה אשר במדבר " (בראשית לז כב) אני כבר נשמ...
על ידי חוקר
ד' דצמבר 14, 2011 11:49 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חבורה של מצוה - כגון קידוש
תגובות: 5
צפיות: 2550

Re: חבורה של מצוה - כגון קידוש

כך בדיוק
כמו שכתבתי
על ידי חוקר
ג' דצמבר 13, 2011 2:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם הב"י מחליף לפעמים בין רש"י לרשב"ם
תגובות: 2
צפיות: 1499

Re: האם הב"י מחליף לפעמים בין רש"י לרשב"ם

קודם כל, מה שכתב שרש"י לא גרס, רצה לומר שרש"י באבות לא גרס את המילה "כדתנן", אלא סתם כך אחרי שהביאו דברי ר"ע הביאו דברי ר"י בן תימא, דוק היטב בכונתו ותמצא שכן הוא, חוץ מזה רש"י גרס הכל כמפורש לפנינו בדבריו שם ובערבי פסחים. שנית, הציטוט הוא מרש"י ומה שלפנינו מו...
על ידי חוקר
ג' דצמבר 13, 2011 12:55 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מ"מ בענין אין מבטלין איסור לכתחילה
תגובות: 2
צפיות: 1596

Re: מ"מ בענין אין מבטלין איסור לכתחילה

אגרת כתב:כל מה שאיסור בטל הוא ברוב אך בקבוע לא דכל קבוע כמחצה על מחצה דמי ואם ניכר האיסור הוי כקבוע.

לפעמים לא ניכר האיסור ובכל זאת ניתן להפרישו כגון ע"י סחיטה. ואולי בזה מדבר הספר הראשון.
על ידי חוקר
ג' דצמבר 13, 2011 12:08 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חבורה של מצוה - כגון קידוש
תגובות: 5
צפיות: 2550

Re: חבורה של מצוה - כגון קידוש

וראה עוד בדברי יציב (קלויזנבורג) יו"ד ח"ב סי' קסג שנקט כהנ"ל בפשטות בפי' דברי הר"ח. ונראה כך מן הלשון חבורה של מצוה, בדומה ללשון הברייתא אבל רבתי שהובאה בטור סי' שצא "ואם היה חבורה לשם מצוה כגון קדוש ר"ח". וראה גם לשון הירו' סנהדרין פ"ח ה"ב "לחבורה ש...
על ידי חוקר
ג' דצמבר 13, 2011 11:39 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חבורה של מצוה - כגון קידוש
תגובות: 5
צפיות: 2550

Re: חבורה של מצוה - כגון קידוש

למה באמת עשו סעודות בקידוש החודש? כדי שיבואו עדים? זו גמרא בר"ה? להיפך, סעודה זו (סעודת "עיבור החדש") היו עושים כשלא באו עדים ומעברין את החדש והיא סעודת מצוה כמבואר ברמב"ם קדה"ח פ"ג ה"ז מגמ' סנהדרין. וברש"י סנהדרין ע: כתב שעשו סעודה זו לפרסם שעיברו החדש ולא ק...
על ידי חוקר
ג' דצמבר 13, 2011 11:24 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מ"מ בענין אין מבטלין איסור לכתחילה
תגובות: 2
צפיות: 1596

מ"מ בענין אין מבטלין איסור לכתחילה

ראיתי היום בספר, שאמרינן דאם עבר וביטל איסור גם אם יכול להפרישו (היינו להוציא באיזו שאי דרך את האיסור) אינו צריך ומותר (כנראה לאחרים כי לו בכל מקרה הרי אסור) ולא מצאתי מי שיביא כך אדרבה מצאתי להיפך ביד המלך על הרמב"ם מאכלות אסורות פט"ו הכ"ב שכתב: ועכ"פ אם מכיר האיסור ויש בידו להפ...
על ידי חוקר
ג' דצמבר 13, 2011 10:27 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לגנוב מאגד מדין עביד איניש דינא לנפשי?
תגובות: 48
צפיות: 17655

Re: האם מותר לגנוב מאגד מדין עביד איניש דינא לנפשי?

האם מותר לגנוב מאגד ע״י כרטיסי נוער וסטודנט וכדומה, כיון שיכול לתובעם על איחור וכדומה ולקבל כסף. לעשות דין לעצמו ללא משפט אשמח לקבל מקורות בעניין. תודה מראש יש לעיין בדין זה נהנה וזה אינו חסר במחלוקת רש"י ותוס' בבא קמא, ולכאורה בנסיעה בעמידה לכו"ע הוי זה נהנה וזה אינו חסר קודם כל כבר כתבת...
על ידי חוקר
ב' דצמבר 12, 2011 3:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם ישנה אחידות בפירושי רש"י לתורה?
תגובות: 61
צפיות: 18162

Re: האם ישנה אחידות בפירושי רש"י לתורה?

זה עתה עסקתי במסכת שבת וגם שם יטען הטוען שאין אחידות ברש"י ראה מש"כ במשנה או שנטל מתוכה והוציא החפץ והניח 'בר"ה' ובמשך שם מבואר ברש"י ובגמ' שאין צריך שיניחו בר"ה והנחה בידו נחשבת להנחה. שמא עלינו להסיק ונאמר שאין אחידות ברש"י גם בפי' בגמ'. לא ממש ברורה טענתך שמבואר בגמ...
על ידי חוקר
ב' דצמבר 12, 2011 2:55 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות לספרים חדשים
נושא: לקוטי שושנים
תגובות: 2
צפיות: 1639

Re: לקוטי שושנים

אם מכניסים רק אחת מן המהדורות עדיף את הראשונה, בשניה חסרים קטעים רבים. לדוג': מה שנדפס בראשונה כקונטרס ראשון נדפס בשניה כאחרון, ומה שנדפס בראשונה כקו' אחרון חסר בשניה לגמרי.
על ידי חוקר
א' דצמבר 11, 2011 1:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מיהו היורש שילה או זרח
תגובות: 14
צפיות: 5817

Re: מיהו היורש שילה או זרח

מצאתי בספרו של ראש ישיבה מפורסם שכתב, שזהו עניין החותמת והפתילים שיבטיח לה שהמלוכה תימשך ממנה ולעת עתה לא מצאתי לו חבר. כנראה פירש כך דברי המדרש: אמר רבי חוניא נצנצה בה רוח הקודש, חותמך, זו מלכות, המד"א (שה"ש ח ו) שימני כחותם על לבך, (ירמיה כב) כי אם יהיה יכניהו בן יהויקים מלך יהודה חותם ...
על ידי חוקר
א' דצמבר 11, 2011 12:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מיהו היורש שילה או זרח
תגובות: 14
צפיות: 5817

Re: מיהו היורש שילה או זרח

עיין רמב"ם מלכים פרק א הלכה ז כשמעמידין המלך מושחין אותו בשמן המשחה. שנאמר ויקח שמואל את פך השמן ויצק על ראשו וישקהו. ומאחר שמושחין המלך הרי זה זוכה לו ולבניו עד עולם. שהמלכות ירושה שנאמר למען יאריך ימים על ממלכתו הוא ובניו בקרב ישראל. הניח בן קטן משמרין לו המלוכה עד שיגדיל. כמו שעשה יהוידע לי...
על ידי חוקר
א' דצמבר 11, 2011 12:33 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תפל = זקן ???
תגובות: 2
צפיות: 1637

תפל = זקן ???

מתוך דעת זקנים שמות א י: ועל כן הקשה ר' מנחם מהא דאמרינן בזבחים פרק פרת חטאת בשעה שנתן הקב"ה תורה לישראל נתקבצו כל האומות אצל בלעם ואמרו מה קול ההמון ששמענו שמא הקב"ה רוצה להביא מבול כדאיתא התם. ואפי' אם תמצא לו' שלא היה כי אם בן כ' כששואלין ממנו עצה ובסוף ארבעים נהרג אלמא בן ששים היה כשמת...
על ידי חוקר
א' דצמבר 11, 2011 12:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מיהו היורש שילה או זרח
תגובות: 14
צפיות: 5817

Re: מיהו היורש שילה או זרח

וראה עוד פילפולא חריפתא, (ר' נתן מרגלית) פ' וישב
שמבאר שבכור לאמו קודם לגדול האחים שאינו בכור.
(וזה שלא כדברי הבמ"ח שהבאתי קודם שהבין שזרח גדול מפרץ כי הוציא ידו ראשונה).
על ידי חוקר
א' דצמבר 11, 2011 12:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מיהו היורש שילה או זרח
תגובות: 14
צפיות: 5817

Re: מיהו היורש שילה או זרח

אתה לא רואה קשר בין מלכות דוד לזה שניתנה המלכות לפרץ אבל בבאר מים חיים פ' וישב כן רואה:
כי מלכות בית דוד לעולם ישתל מהקטן שבאחים, כמו פרץ וזרח שזרח יצא ראשון וכן דוד בבני ישי שהיה לו שמונה בנים והוא הקטן שבכולם.

ואגב, "שלה" ולא "שילה".
על ידי חוקר
א' דצמבר 11, 2011 11:23 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מיהו היורש שילה או זרח
תגובות: 14
צפיות: 5817

Re: מיהו היורש שילה או זרח

טעית, המלכות נמסרה לפרץ, ועליו היו צריכים לטעון.
והיכן כאן הטענה? גם דוד עצמו לא היה הגדול, בפרט לדעה שבת איש כנעני הוא כפשוטו, ודאי לא יאה לבן הכנענית למלוך.
על ידי חוקר
א' דצמבר 11, 2011 10:26 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בלע בן בעור
תגובות: 3
צפיות: 1960

Re: בלע בן בעור

וראה אבן עזרא בראשית לו,לב שחולק על הזיהוי הנ"ל
וראה מה שהשיב הר"א מזרחי על דבריו בבמדבר כב ה
וראה גם באברבנאל במדבר שם שגם כן מוכיח נגד הזיהוי הנ"ל.
על ידי חוקר
ד' דצמבר 07, 2011 10:35 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הג"ר אליהו גוטמאכער מגריידיץ זצ"ל - קוויטלאך
תגובות: 4
צפיות: 1638

Re: הג"ר אליהו גוטמאכער מגריידיץ זצ"ל - קוויטלאך

גוראריה כתב:מקובל גם שהחידושי הרי"ם היה שולח אליו קויטל'ך.

יש לך מקור לזה?
לי זכור שרי"ם מגוסטינין היה שולח אליו קויטליך, כמדומה שיש העתקה בספר הנ"ל שציטטת, אולי החלפת בין גברא לגברא?
על ידי חוקר
ד' דצמבר 07, 2011 10:08 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שלשה > ששה
תגובות: 11
צפיות: 3013

Re: שלשה > ששה

ברש"י סוטה לה: ד"ה ולבסוף, כתב שנשתהה הארון בבית עובד אדום הגתי ששה חדשים, וכבר העיר הרש"ש שנפלה טעות בדפוס וצ"ל שלשה חדשים, כמפורש בכתובים, וכמו שהוא ברש"י שבעין יעקב.
על ידי חוקר
ב' דצמבר 05, 2011 7:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מדוע נהרג שאול ע"י גר עמלקי?
תגובות: 10
צפיות: 3012

Re: מדוע נהרג שאול ע"י גר עמלקי?

קלונימוס הזקן כתב:כמה וכמה ספרים עמדו ברעיונו של חכם באשי יצ"ו
הרץ חיפוש באוצר "שאול אגג עמלקי" ותמצא

אכן, ונמצא גם להיפך, שדוד חשד בנער העמלקי שקטל את שאול בגין מה שכן עולל לעמלק.
על ידי חוקר
ב' דצמבר 05, 2011 6:48 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: האם קיימים קבריהם של החידושי הרי"מ והשפ"א
תגובות: 11
צפיות: 4233

Re: האם קיימים קבריהם של החידושי הרי"מ והשפ"א

ערער בערבה כתב:ר' יצחק פרסול.

תודה ערער, ולחשש של נאשער שהקברים לא במקומם אין כל יסוד, כאמור נוצקה עליהם שכבת בטון עבה ותחתיה חלל (מעין כיפה אבל בעצם יותר דומה לגשר עם שתי קירות בצדדים, כך על פי התמונות מאותה תקופה), כאשר פירקו אותה ניכר מקום הקברים והזהות מי הקברים שייך למי, נעשתה לפי יהודים שעוד זכרו במדויק.
על ידי חוקר
ב' דצמבר 05, 2011 11:35 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לחלוקת פרשיות נשא ובמדבר
תגובות: 37
צפיות: 13839

Re: לחלוקת פרשיות נשא ובמדבר

היום קיבלתי את ספרו החדש והמרתק של רבי יעקב שמואל שפיגל פרקי תפילה ומנהג, שהופיע זה עתה ושם (לא רשמתי העמוד ועתה אינו לפני, המאמר עוסק בהפסקות העולים בקריה"ת) ראיתי שמביא דברי הגרמי"ל זקש מתוך ספרו מילי דמרדכי (תקמ"ג , ולא הבנתי מש"כ שם שלא מפורש בדבריו דהטעות הגיע מהשם נשא). וש...
על ידי חוקר
ב' דצמבר 05, 2011 10:28 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: האם קיימים קבריהם של החידושי הרי"מ והשפ"א
תגובות: 11
צפיות: 4233

Re: האם קיימים קבריהם של החידושי הרי"מ והשפ"א

אינני זוכר את השם, אבל ידוע מי שאחרי המלחמה דאג לשפוך על הקברים שכבת בטון עבה במיוחד, כדי שאיש לא יגע בקברים עצמם, וידועים תמונות של המקום מתקופה זו, ואם עשו מה שעשו הרי זה מעל השכבה. לאחר פתיחת שערי אירופה המזרחית, פירקו את השכבה, ואז התברר שהנ"ל גם דאג להשאיר חלל תחתיה ולא יצק אותה ממש על הקב...
על ידי חוקר
ב' דצמבר 05, 2011 10:21 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ביקור החת"ס אצל הגאון ר' משולם איגרא <ברכת אשר חלק בזמן הזה>
תגובות: 24
צפיות: 8013

Re: ביקור החת"ס אצל הגאון ר' משולם איגרא

אינני אוהב להפוך דברים מקובלים, אבל כאן זה ממש זועק לכאורה מה היה ספק החת"ס אם הרמב"ם השמיטו? ולכן נראה ששמע השומע ו... והספק היה בדיוק להיפך, ומיושבת הקושיה. החת"ס הסתפק האם מדהרמב"ם הביאו משמע שנוהג בזמה"ז או שמא אין הוכחה כי הרמב"ם מביא אף דברים שאינם נוהגים בזמה&quo...
על ידי חוקר
ב' דצמבר 05, 2011 9:51 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: מהרש"'א היה יתום?
תגובות: 32
צפיות: 8576

Re: מהרש"'א היה יתום?

שם חמותו לא היה אידלש אלא איידל, אידל'ש (בש' שמאלית) פירושו של אידל, כמו ר' משה רבק'ש (גם כן בש' שמאלית) בעל באר הגולה שפירושו של רבקה (אמו), ור' ליב שרה'ס - של שרה (אמו). וכן בהקדמת חוות יאיר כתב, שאחת הסיבות מדוע כינה כך את שם הספר ע"ש זקנתו שהיתה אשה חשובה מאד, וחוות יאיר כמו "יאיר חוה'...
על ידי חוקר
א' דצמבר 04, 2011 4:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לחלוקת פרשיות נשא ובמדבר
תגובות: 37
צפיות: 13839

Re: לחלוקת פרשיות נשא ובמדבר

לפחות רש"י לא סבר את החידוש שפ' נשא מתחילה בנשא את ראש בני קהת: כי כותב שם: פקדת כל המשכן - ועוד היה ממונה על משא בני קהת לצוות איש איש על עבודתו ועל משאו, והוא המשכן וכל אשר בו, כל הסדורים למעלה בפרשה זו, אבל משא בני גרשון ומררי שאינן מקדש הקדשים, על פי איתמר היה, כמו שכתוב בפרשת נשא (פסוק כח)...
על ידי חוקר
א' דצמבר 04, 2011 2:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משקל ויחס ראוי להופעה חריגה בספרותינו
תגובות: 38
צפיות: 9783

Re: משקל ויחס ראוי להופעה חריגה בספרותינו

באשכול החסום הנ"ל הזכירו שי"א שדברי הטור "מן העץ וכו'" מקורם בעמנואל. לא צוין (אולי מופיע בא"ב דשמואל זעירא המצוין שם) שרעיון זה שמישהו הכניס לתוך דברי הטור מדברי עמנואל, היא של החכם המשכיל יעקב ריפמאנן שפרסם זאת בהמגיד שנת תרל"ג י"א אלול. והפלא הגדול שרבינו יוסף ח...
על ידי חוקר
ה' דצמבר 01, 2011 2:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר "קורות אלכנדרוס" ?
תגובות: 8
צפיות: 2251

Re: ספר "קורות אלכנדרוס" ?

כמדומה שהוא משולב כיום ביוסיפון, או ע"י מחבר יוסיפון, או ע"י מרחיבי הספר שקמו אחריו. צריך לעיין במבוא של פלוסר. אלא שלפנינו ביוסיפון לא מובא כפי שהעתיק שם שאלכסנד אמר שהשתחוה לציץ שבראשו של שמעון הצדיק אלא יותר בדומה למובא בגמ' שהוא דומה למלאך שהולך לפניו גם זה כדאי לעין במהד' הנ"ל או...
על ידי חוקר
ה' דצמבר 01, 2011 2:54 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות לספרים חדשים
נושא: הקדמת הומינר ליוסיפון מהדורא ב'
תגובות: 0
צפיות: 999

הקדמת הומינר ליוסיפון מהדורא ב'

היוסיפון מהד' הומינר שבאוצר, הוא צילום המהדורה הראשונה ממהדורה ב' והלאה, נוסף מבוא מענין של הומינר שלא קיים במהדורא א' (שם יש רק את המבוא של ורטהימר) אני לפני זמן מה נזקקתי לו, וחיפשתי במהדוה שבאוצר, ולא מצאתי עד שסברתי שהמבוא הזכור לי קיים רק בדמיוני עד שראיתי שהוא קיים רק ממ"ב והלאה צריך לענ&...
על ידי חוקר
ה' דצמבר 01, 2011 2:43 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: משפחת המהר"ל מפראג
תגובות: 17
צפיות: 7834

Re: משפחת המהר"ל מפראג

בהחלט יתכן שהיתה מסורת ידועה שהמשפחה התייחסה לדוד המלך, ואז אולי השתבש או שובש בהתאם נוסח המצבה במג"י למהר"ל לכך התכוונתי ודפח"ח. יתכנו דברים רבים, השאלה אם מצוי מקור לא תלוי בהנ"ל לכך שהמשפחה התיחסה לדהמע"ה, כל עוד שלא, (ולא שידוע לי שאין אך חובת ההוכחה על מי שרוצה לבסס את...

עבור לחיפוש מתקדם