הרמב"ם כותב: "הקורא את שמע, ולא כיוון ליבו בפסוק ראשון שהוא "שמע, ישראל: ה' אלוהינו, ה' אחד" לא יצא ידי חובתו". ולכאורה אינו מגדיר את הכוונה. בפרק ראשון הוא כותב: "ומקדימין לקרות פרשת "שמע", מפני שיש בה ציווי על ייחוד השם, ואהבתו ותלמודו: שהוא העיקר הגדול, שהכ...