כדכד כתב:צ"ל בכלל ל"ח, כ
אחרי שמצאתי -בחכמ"א בפנים - בינתים לא מצאתי תשובה לשיטתי
אני מתנצל על הט״ס!
על עיקר הטענה, כנראה גם במקום שאין חיוב מן הדין לבדוק, מכל מקום האוכל יודע שיש לפעמים תולעים. החילוק שחילקת אינה מוכרחת כלל.
כדכד כתב:צ"ל בכלל ל"ח, כ
אחרי שמצאתי -בחכמ"א בפנים - בינתים לא מצאתי תשובה לשיטתי
כדכד כתב:אם הוא ניצל כמה פעמים משמע שהיו בזה תולעים - למה א"צ לבדוק מדינא?
הוגה בתלמודו כתב:האם אדם שאכל דבר שמן הדין אי"צ בדיקה מתולעים כיון דלא הוי מיעוט המצוי ואח"כ נודע שבמה שאכל היה תולעת האם חטא?
יעקל כתב:נשאלתי מה באה התור' וחכמינו ז"ל ללמדנו בזה שבכייתם של יוסף ובנימין הייתה על העתיד ולא על ההווה המרגש ועל העבר מלא הכאב, מה איכפת לי' לקרא לומר לנו שבכו מרוב התרגשות כפשט הפשוט ?
דרומי כתב:אולי קודם נגדיר מה בדיוק חטאיו של לוט
האויצרניק כתב:מי שיש לו טענה ענינית שיעלה אותה כאן והציבור ישפוט
גביר כתב:מלשונו נראה שהיא שגורה בפיו כאחד מיושבי א"י, למד כאן תקופה ארוכה או שמרבה להגיע לכאן?
גביר כתב:ב. אשמח לדעת יותר על הרב דניאל נוישטט שדבריו הובאו לעיל וכאן שמעתי עליו לראשונה.
אבא יודן כתב:עילות גירושין עקב התנהגות בלתי מוסרית במשפט העברי,
ד"ר דב פרימר עבודת הדוקטור, אוניברסיטת בר-אילן.
בבקשה
קומי רוני כתב:מחפש "לכם יהיה לאכלה" מהנקין
ייש"כ