מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 10166 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 22, 2020 9:43 pm
פורום: אספקלריא
נושא: בית מדרש הגר"א
תגובות: 231
צפיות: 9969

Re: בית מדרש הגר"א

סליחה שאני כל הזמן חוזר לזה בכמה אשכולות, אבל נראה לי שהדיון באשכול כאן הוא כמעט לגמרי פרטי, בלי לדבר על כנסת ישראל. זאת אומרת, שהדימויים שנאמרו בתנ"ך נוגעים, ברובם המכריע, לקשר בין הקב"ה לכנסת ישראל, ולא ליהודי הפרטי לבדו, במנותק. כנסת ישראל איננה אוסף של פרטים, אלא "חטיבה אחת"....
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 22, 2020 9:37 pm
פורום: אספקלריא
נושא: דף היומי לבעלי בתים - האמנם?
תגובות: 25
צפיות: 546

Re: דף היומי לבעלי בתים - האמנם?

אם אני זוכר נכון, פעם קראתי/שמעתי ממרן הרב עובדיה, שדיבר כדברים האלה. מה גם שברוב השיעורים שאני מכיר התועלת העיקרית היא למגיד שיעור, רוב המשתתפים (למעט מיעוט רציני יותר) אפילו לא יוצאים עם דף גמרא (אני לא מדבר על לזכור, אלא בשעת השיעור), במיוחד סוגיות שצריך להחזיק ראש, ורבות הם. אבל עדיין יש בזה דב...
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 22, 2020 9:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר
תגובות: 40
צפיות: 370

Re: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר

אבל מה נעשה כאשר המדובר הוא על בנו הקטן, והמחיר של הימנעות מטיפול בשבת הוא (לדוג') צליעה חלקית לכל החיים. בלי איסור 'פורמלי', מי יסרב לטיפול אינטואטיבית?. פעמיים היה לנו מקרה מעין זה, אבל לא בדיוק: א. לפני הרבה שנים, בתי שתחי' (בהיותה כבת שלוש) דרכה על מסמר חלוד שבצבץ מקרש (לא בחצר שלנו, כמובן, אלא...
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 22, 2020 4:25 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר לימוד הנביא פרקים א-טז (מתחדש).
תגובות: 109
צפיות: 4078

Re: ספר מלכים. הערות וציונים על סדר לימוד הנביא פרקים א-טז (מתחדש).

יעקב בורלשטיין כתב:
דרומי כתב:על ההערה האחרונה בענין ההבדל בין ע"ז ביהודה לבין ע"ז במלכות ירבעם, יש להוסיף בצורה פשוטה - שכיון שעיקר השראת השכינה היא ביהודה ובירושלים, הרי הע"ז שם 'מרגיזה' יותר בבחינת 'המכעיסים אותי על פני' ממש, וכעין 'צלם בהיכל'. והרי"ע וגו'.

ייש''כ
מהם הר''ת בסוף?


והוא רחום יכפר עוון
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 22, 2020 4:20 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה זו אמונה פשוטה?
תגובות: 106
צפיות: 4708

Re: מה זו אמונה פשוטה?

מנחם-כהן כתב:קיבלתי בפרטי שהמקור הראשוני הוא "במקום שנגמרת הפילוסופיה מתחילה הקבלה". ולא ידעתי מקורו


אני מכיר את זה מכתר ראש בשם אדוננו הגר"א.
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 22, 2020 4:12 pm
פורום: אספקלריא
נושא: דף היומי לבעלי בתים - האמנם?
תגובות: 25
צפיות: 546

Re: דף היומי לבעלי בתים - האמנם?

אני יכול לומר שלפי מה שאני רואה אצלי, היהודים שמגיעים בקביעות לדף יומי הם אותם שגם מגיעים בקביעות לשיעור ההלכה בין מנחה לערבית (בקיצוש"ע בדר"כ, וגם בספרי מלקטי זמננו שליט"א...)
ואגב, כמדומני שכל תוכנית צורבא הוקמה בדיוק בגלל הדברים החשובים שהעיר עליהם מנהלינו הרה"ג שליט"א.
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 22, 2020 10:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר
תגובות: 40
צפיות: 370

Re: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר

אבל מה נעשה כאשר המדובר הוא על בנו הקטן, והמחיר של הימנעות מטיפול בשבת הוא (לדוג') צליעה חלקית לכל החיים. בלי איסור 'פורמלי', מי יסרב לטיפול אינטואטיבית?. פעמיים היה לנו מקרה מעין זה, אבל לא בדיוק: א. לפני הרבה שנים, בתי שתחי' (בהיותה כבת שלוש) דרכה על מסמר חלוד שבצבץ מקרש (לא בחצר שלנו, כמובן, אלא...
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 22, 2020 9:28 am
פורום: בית התלמוד
נושא: דיונים בנוסח התלמוד הבבלי
תגובות: 52
צפיות: 1607

Re: דיונים בנוסח התלמוד הבבלי

יט, א. הגמ' מביאה ממשנה תענית (יט ע"א): דתנן שלח לו שמעון בן שטח לחוני המעגל צריך אתה להתנדות ואלמלא חוני אתה גוזרני עליך נדוי . וציינו במהדו' עו"ה לנכון שבכל כתה"י כאן ליתא לתיבות 'צריך אתה להתנדות". [אמנם נעלם מעיניהם שגם ברש"י בדיבור המתחיל מביא תיבות אלו]. ובאמת בעיון ב...
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 22, 2020 9:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר
תגובות: 40
צפיות: 370

Re: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר

אבל מה נעשה כאשר המדובר הוא על בנו הקטן, והמחיר של הימנעות מטיפול בשבת הוא (לדוג') צליעה חלקית לכל החיים. בלי איסור 'פורמלי', מי יסרב לטיפול אינטואטיבית?. פעמיים היה לנו מקרה מעין זה, אבל לא בדיוק: א. לפני הרבה שנים, בתי שתחי' (בהיותה כבת שלוש) דרכה על מסמר חלוד שבצבץ מקרש (לא בחצר שלנו, כמובן, אלא...
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 22, 2020 9:00 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בין הגלות והיסורין-
תגובות: 8
צפיות: 186

Re: בין הגלות והיסורין-

כמו שהערתי באשכול אחר כרגע (בהקשר אחר), יש הבחנה גדולה בין ההתייחסות לענייני כלל ישראל (כגון עניין גלות מצרים) לבין יסורים של אדם פרטי. באשכול השני ציטטתי דברי הרמב"ן בפרשת בחוקתי שמבאר את הבדל היחיד והרבים בהנהגת המשפט. וצריך אתה ראיה לדבריך לחלק השבעת היסורים בין אלו הבאים על היחיד לבדו, ובי...
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 21, 2020 8:47 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק שלישי
תגובות: 20
צפיות: 247

Re: מחצלת של קנים - ברכות יח:

זה לא עניין של בושה מהמתים האחרים?
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 21, 2020 8:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שימור ההתלהבות מתחילת הש"ס בדף היומי
תגובות: 2
צפיות: 144

Re: שימור ההתלהבות מתחילת הש"ס בדף היומי

אני מתחבט רבות כיצד לשמר את ההתלהבות המבורכת שיש לרבים בלימוד הדף היומי, ובפרט לרבבות המצטרפים ללימוד מסכת ברכות. לדוגמא - אצלי בשני השיעורים של הדף היומי, עד היום ניתן היה בקלות למנות על כף יד אחת את המשתתפים, וכעת בס"ד לאחר השיעור אומרים קדיש דרבנן ... כי יש כל יום למעלה ממניין לומדי הדף. מה...
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 21, 2020 6:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספרי מוסר של רבותינו הראשונים - הלכה פסוקה?!
תגובות: 45
צפיות: 428

Re: ספרי מוסר של רבותינו הראשונים - הלכה פסוקה?!

כולל יונגערמאן כתב: ומה עם ספר חסידים שבפירוש כתבו הפוסקים שדבריו הם שלא על פי ההלכה (כי אילו כן היו אז היה בעיה שזה נוגד דברי התלמוד)..


אפשר מקורות, בבקשה?
אני מכיר את זה על הצוואה.
ספר חסידים הובא להלכה פעמים רבות.
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 21, 2020 3:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יצאה לאור מהדורה מדעית של תשובות ר"י הזקן
תגובות: 6
צפיות: 350

Re: יצאה לאור מהדורה מדעית של תשובות ר"י הזקן

איזה בשורה טובה!
ברוך ה' שזכינו לצאתם לאור עולם!
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 21, 2020 10:01 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בין הגלות והיסורין-
תגובות: 8
צפיות: 186

Re: בין הגלות והיסורין-

כמו שהערתי באשכול אחר כרגע (בהקשר אחר), יש הבחנה גדולה בין ההתייחסות לענייני כלל ישראל (כגון עניין גלות מצרים) לבין יסורים של אדם פרטי. באשכול השני ציטטתי דברי הרמב"ן בפרשת בחוקתי שמבאר את הבדל היחיד והרבים בהנהגת המשפט. וצריך אתה ראיה לדבריך לחלק השבעת היסורים בין אלו הבאים על היחיד לבדו, ובי...
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 21, 2020 9:35 am
פורום: בית המדרש
נושא: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר
תגובות: 40
צפיות: 370

Re: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר

להנך דס"ל דמותר לעבור על לאו כדי להינצל מ"סכנת אבר", אבל מ"מ שבת אינה נדחית על זה. מה הדין לגבי איסורא ד"לפני עיור" ע"ז, דהיינו ללכת לבית-חולים ולהכשיל שם את הרופא שאינו שותו"מ בחילול שבת עבור הצלת אבר. בשבילו זה חילול שבת, אבל בשבילי זה לאו דלפני עיור. כיו&q...
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 21, 2020 9:34 am
פורום: בית המדרש
נושא: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר
תגובות: 40
צפיות: 370

Re: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר

אולי ההסבר זה סכנת זיהום?
(מע"כ ידידי הרב (אברהם שמואל) ד"ר סודי נמיר שליט"א אמר לי שהלכה למעשה הורו לו הפוסקים שלא מחללים שבת על סכנת אבר גרידא, אם אין חשש זיהום)
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 21, 2020 9:31 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר למקרי דרדקי לכתחילה ואפילו מצד מידת חסידות לרדת לאומנות חבירו?
תגובות: 0
צפיות: 83

האם מותר למקרי דרדקי לכתחילה ואפילו מצד מידת חסידות לרדת לאומנות חבירו?

נתבקשתי לשאול: מבואר במסכת ב"ב פרק ב' ש"ומודה רב הונא במקרי דרדקי דלא מצי מעכב, קנאת סופרים תרבה חכמה" וכ"ה ברמב"ם ובשו"ע, שאינו יכול לעכב עליו. וידועים דברי החזו"א זצ"ל באמו"ב תחילת פרק ג, שיש כאן נקודה חשוב של פגישת מוסר והלכה, וההלכה מכריעה וכו'. ויל&q...
על ידי בברכה המשולשת
ב' ינואר 20, 2020 7:04 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בין הגלות והיסורין-
תגובות: 8
צפיות: 186

Re: בין הגלות והיסורין-

כמו שהערתי באשכול אחר כרגע (בהקשר אחר), יש הבחנה גדולה בין ההתייחסות לענייני כלל ישראל (כגון עניין גלות מצרים) לבין יסורים של אדם פרטי.
על ידי בברכה המשולשת
ב' ינואר 20, 2020 7:00 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הנהגת הבורא במדות האסורות על בריותיו
תגובות: 58
צפיות: 1152

Re: הנהגת הבורא במדות האסורות על בריותיו

בכל הדיון הזה היה חסר לי הנושא של היחס לכלל ישראל ככלל, ולא כאוסף של פרטים.
(ואדרבה, לכאורה זה החידוש בפרצת ניצבים, שגם אם הכלל צדיקים ויש רשע אחד, הוא בכ"ז ייענש)
על ידי בברכה המשולשת
ש' ינואר 18, 2020 9:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ירושת שררה ומצוות וירושת ממון
תגובות: 10
צפיות: 1418

Re: ירושת שררה ומצוות וירושת ממון

אשאל שוב; אדם שהיו לו כמה 'שררות' ומת, האם מצינו חלוקת שררות בין בניו? והאם ירושת שררה היא דוקא לבנים או גם לשאר קרובים כאשר אין בנים? ומה הדין כאשר יש בנים אבל אינם ראויים, האם השררה עוברת לקרובים האחרים? וכאשר הקרובים יורשים את השררה, האם בזה יש יותר מקום לפצל את השררות? יש על זה מקורות רבים (על ...
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 15, 2020 5:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הפער בין החפץ חיים לבין ר' אלחנן וסרמן ביחסם אל הרב קוק
תגובות: 13
צפיות: 698

Re: הפער בין החפץ חיים לבין ר' אלחנן וסרמן ביחסם אל הרב קוק

קו ירוק כתב:אולי שאלת האשכול לא נכונה, היות ודעת הח"ח לא מבוררת,
אך דעתו של רבו הגרח"ס היתה מבוררת?


נתבקשתי לציין לאשכול הזה (שבמהלכו נדונה שאלה זו במידת מה)
viewtopic.php?f=19&t=27544&start=40#p508808ן
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 15, 2020 10:00 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?
תגובות: 53
צפיות: 1145

Re: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?

א. כמדומה שמטעם הרבנות אין מורשה לסדר חו''ק רק מי שנבחן על עניינים אלו. ב. סתם ראשי ישיבות מצויים הם אצל מסכת כתובות וקידושין. סיפר לי פעם רב חשוב (אך לא מפורסם) שליט"א, המכהן כבר עשרות שנים ברבנות, שמעט אחרי שהתחיל לכהן כרב קהילה (בהיותו בשנות העשרים לחייו) נערכה חתונה בקהילה. המסד"ק היה...
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 15, 2020 9:12 am
פורום: בית התלמוד
נושא: ברכות דף יא
תגובות: 23
צפיות: 337

Re: ברכות דף יא

ייש"כ.
בשיעור אתמול הסברתי שטעם התקנה הוא משום לתא דזקן ממרא (ומעין מה שברכוהו לרבי אליעזר וטמאו טהרותיו)
על ידי בברכה המשולשת
ד' ינואר 15, 2020 9:08 am
פורום: בית המדרש
נושא: למי שמונח בסוגיא; חענ"ן בתערובת יבש ביבש
תגובות: 26
צפיות: 670

Re: למי שמונח בסוגיא; חענ"ן בתערובת יבש ביבש

עושה חדשות כתב:אולי צריך לשאול קודם -
הרי בגמ' מבואר שהדין של חענ"ן הוא תלוי בדין "אפשר לסוחטו אסור",
ומה שייך לומר בתערובת של יבש ביבש אפשר לסוחטו אסור?


יעויין בדברי רבינו אפרים ורבינו אב"ן בסוף ספר אב"ן העזר
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 14, 2020 6:06 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?
תגובות: 53
צפיות: 1145

Re: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?

הוד_והדר כתב:רוב [עכ"פ חלק גדול] האדמורים כיהנו גם כרבני העיירות שגרו בה. ואכן יש הרבה אדמורים שאינם לוקחים סידור קידושין.


ראשי ישיבות זה אכן חידוש דורינו.


ייש"כ. (הליכות האדמו"רים בענייני רבנות לא כ"כ ידועות לי)
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 14, 2020 6:03 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יצחק בר יוסף / בר אסי
תגובות: 9
צפיות: 261

Re: יצחק בר יוסף / בר אסי

רב יוסף הסבורא מכונה גם רב יוסי וגם רב אסי.
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 14, 2020 6:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?
תגובות: 53
צפיות: 1145

Re: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?

למיטב ידיעתי, בכל הקהילות בהן נהג עניין רח"ש, אסור היה לרב אחר לסדר קידושין, מדיני ממונות. (ויש על זה, כמדומני, תשובה של מרנא הנצי"ב)
לכאורה, בשל כך, סידור קידושין היה סימן לקבלת מרותו של המסד"ק, ולכן התחילו לכבד בזה אדמו"רים וראשי ישיבות.
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 14, 2020 5:48 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 205
צפיות: 3764

Re: מסכת ברכות- הערות והארות פנינים ומרגליות

דף י' הערות קצרות ראה במפלתן של רשעים ואמר שירה. ואף שהקב''ה אמר על טביעת המצרים מעשה ידי טובעים בים ואתם אומרים שירה, י''ל מפלתן אינו מיתתן. ואולי אף אם נאמר מיתתן ממש, כבר היה לאחר מכן, ולא באותו הזמן, וזה שאמר הקב''ה ''טובעים'' היינו כעת, ויש חילוק. ועיין. . דהע"ה דומה בזה לבני ישראל בשירת ...
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 14, 2020 10:18 am
פורום: אספקלריא
נושא: השפעת חב"ד על מנהגי יהדות מרוקו
תגובות: 69
צפיות: 8119

Re: השפעת חב"ד על מנהגי יהדות מרוקו

מה הסיבה שיש עד היום בתי כנסת מרוקאים עם ספרי תורה שוכבים כמו האשכנזים? מהיכן זה בא? זאת הצורה המקורית של ספרי התורה במרוקו! את הצורה המוכרת אצלם היום הם למדו בדורות האחרונים מאחרים. חידוש. אצל המרוקאים האותנטים, לרבות אצל בבא סאלי שנזהר לא לשנות גם את שפתו, ספרי התורה עומדים. הם למדו כן בדורות האח...
על ידי בברכה המשולשת
ג' ינואר 14, 2020 9:50 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 205
צפיות: 3764

Re: מסכת ברכות- הערות והארות פנינים ומרגליות

י, ב מתני'. ב"ש אומרים בערב כל אדם יטה ויקרא ובבוקר יעמוד שנאמר ובשכבך ובקומך, וב"ה אומרים כל אדם קורא כדרכו שנאמר ובלכתך בדרך. א"כ למה נאמר ובשכבך ובקומך בשעה שבנ"א שוכבים וכו'. א"כ מצינו שתי דיעות בפי' קרא דובשכבך בקומך: דעת ב"ש: תקרא שמע, בשעת שכיבה (של רוב בני אדם)...
על ידי בברכה המשולשת
ב' ינואר 13, 2020 7:55 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: טבילה קודם התפילה כנגד עבודה -<רמ"ש מפארצאווע>
תגובות: 35
צפיות: 3004

Re: טבילה קודם התפילה כנגד עבודה -<רמ"ש מפארצאווע>

אכן שם בשו"ת זכר יצחק מדבר הרבה מחובת טבילת עזרא, והחיוב להשתתף בהוצאות מקוה לטבילת גברא, וכמדומני שבתוך הדברים כותב, דמה שבטלו לטבילת עזרא היה שלא ברצון חכמים , והדברים נוראים על החיוב בה אף אחר שבטלוהו. אודה מאוד למעכ"ת באם יוכל לציין את המקור ביתר דיוק. (אם אין בזה טירחא מיוחדת) זה נחו...
על ידי בברכה המשולשת
ב' ינואר 13, 2020 7:27 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק ראשון
תגובות: 205
צפיות: 3764

Re: מסכת ברכות- הערות והארות פנינים ומרגליות

דבר נא בבקשה ממך לך ואמור להם בבקשה מכם. מעניין שדרשו ה"נא" ב"פ, גם שהשי"ת אמר למשה בבקשה ממך, וגם שיאמר לישראל בבקשה מכם. כן, הם דרשו "דַּבֵּר נא", הן במשמע "נא דַבֵּר", והן במשמע "דַּבֵּר [את המילה] נא". http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=29&a...
על ידי בברכה המשולשת
ב' ינואר 13, 2020 7:15 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?
תגובות: 53
צפיות: 1145

Re: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?

בחיפושי ברשת ראיתי שב'המעין' של תשרי תש"פ כתב על כך הרב דיכובסקי וקרא להחזיר את עטרת סידור הקידושין לרב המקומי. הוא מספר שם על עצמו שסידר לו קידושין אחד מגדולי התורה בדור הקודם ואעפ"כ גילה טעות של ממש בכתובה (רק לאחר כמה חדשים, כאשר רב מובהק ראה את הכתובה והעיר לו לכתוב חדשה). אבל אותי יו...
על ידי בברכה המשולשת
ב' ינואר 13, 2020 7:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?
תגובות: 53
צפיות: 1145

Re: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?

בחיפושי ברשת ראיתי שב'המעין' של תשרי תש"פ כתב על כך הרב דיכובסקי וקרא להחזיר את עטרת סידור הקידושין לרב המקומי. הוא מספר שם על עצמו שסידר לו קידושין אחד מגדולי התורה בדור הקודם ואעפ"כ גילה טעות של ממש בכתובה (רק לאחר כמה חדשים, כאשר רב מובהק ראה את הכתובה והעיר לו לכתוב חדשה). אבל אותי יו...
על ידי בברכה המשולשת
ב' ינואר 13, 2020 7:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?
תגובות: 53
צפיות: 1145

Re: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?

יבנה כתב:סקירת סידור קידושין במשך הדורות https://responsafortoday.com/wp-content ... ACegQICBAB


של הקונסרבטיבים
על ידי בברכה המשולשת
ב' ינואר 13, 2020 7:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?
תגובות: 53
צפיות: 1145

Re: איך הפך 'סידור קידושין' לכיבוד?

דרומי כתב:בחיפושי ברשת ראיתי שב'המעין' של תשרי תש"פ כתב על כך הרב דיכובסקי.


יש על זה מאמר תגובה בהמעיין החדש (ממע"כ ידידי הגה"צ רבי עמיחי ישראל כנרתי שליט"א)
על ידי בברכה המשולשת
ב' ינואר 13, 2020 7:07 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הדגשות במשנה ברורה של עוז והדר
תגובות: 30
צפיות: 1867

Re: הדגשות במשנה ברורה של עוז והדר

לפני מס' ימים תרמו לבית הכנסת שלנו סט של משנ"ב עו"ה, והיום למדתי מזה לראשונה.
האמת היא ששכחתי את האשכול הזה ולכן הופתעתי לראות ההדגשות (וחשבתי שזו טעות הדפוס). אחרי מס' רגעים, נזכרתי באשכול הזה והסתכלתי שוב על ההדגשות-
אותי הן שעשעו, לא הטרידו אבל גם לא הועילו.
על ידי בברכה המשולשת
ב' ינואר 13, 2020 7:04 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הנהגת הבורא במדות האסורות על בריותיו
תגובות: 58
צפיות: 1152

Re: הנהגת הבורא במדות האסורות על בריותיו

ישנן מדות שנאסר על האדם להשתמש בהן או לנהוג על פיהן, אבל אצל הקב"ה הן שבחו ותהלתו, כגון: גאווה: אצל האדם: 'מאד מאד הווה שפל רוח'. ואצל הקב"ה: אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה. נקמה: אצל האדם: לֹא תִקֹּם. ואצל הקב"ה: אֵל נְקָמוֹת ה' אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ. אחרי בקשת המחילה: גאווה- ויגב...
על ידי בברכה המשולשת
ב' ינואר 13, 2020 10:22 am
פורום: בית התלמוד
נושא: דיונים בנוסח התלמוד הבבלי
תגובות: 52
צפיות: 1607

Re: דיונים בנוסח התלמוד הבבלי

בגמ' נוסח הדפוסים "דבר נא באזני העם וגו'. אמרי דבי ר' ינאי אין נא אלא לשון בקשה, אמר ליה הקב"ה למשה בבקשה ממך לך ואמור להם לישראל בבקשה מכם " הקושי בנוסח זה מובן שדורש את הלשון בקשה גם על משה וגם על ישראל, ובכתבי היד אכן לא מופיע פעמיים. ברוב כתה"י ובראשם כ"י מינכן ליתא לתי...

עבור לחיפוש מתקדם