עושה חדשות כתב:נשאלתי
על מה שרגילים לעשות שילוח הקן כי יקרא וכו', אף כשאין שום צורך בביצים ובאפרוחים, (ומגביהים אותם לשם 'קנין' ותל"מ),
מה המקור לחלק ממה שאין רגילים לקיים מצות שחיטה כאשר אין צורך באכילת בשר.
יהודה בן יעקב כתב:בספר דרכי החיים כתב, לענין מי שאינו יודע היא"צ של אביו ואמו, בשם מאורי אור (ס"ק כא)
[הדברים הובאו גם בנטעי גבריאל אבילות ב עז, יט והערה לד]
אשמח לדעת מקום הדברים בספר מאורי אור. [או לכה"פ מיהו חייה"נ המביא את המאורי אור].
ספרים וועלט כתב:אני מחפש את ספר "כתר שם טוב" של הרב גאנין באוצר, ואיננו.
האם זה לא נמצא במהדו' 17?
מלך שלם כתב:לפלא שלא בא כאן זכרו של אב"ד תהילות ישראל זצ"ל ששחל"ח אמש.
הגהמ כתב:עצה טובה. מי שניגש לעבודה וכבר התחיל בעבודה יודיע על כך בכל הזדמנות ובכל מקום, כמו בפורום כאן, וכך חברא דחברא יוליך את הקול.
אישצפת כתב:כיום רוב ההסתמכויות שלנו לדבר בגנאי גופי כשרות מסויימים הם מרבנים שניזונים משמועות. והשאלה עד כמה אפשר להסתמך על זה לדבר בגנאי.
לענין כתב:מה זה קשור למה שמפסידים, זה האופו הנצרך לקיום מצות בדיקה.
עזריאל ברגר כתב:ב. חיפוש על התו הנדרש והגדלת/הקטנת הגופן (במקלדת זה מתבצע ע"י ctrl+[ ובן-זוגו, וע"י ctrl+shift+< ובן-זוגו), ולחזור על זה עבור כל התוים במסמך.
זה דורש קצת ידע למתקדמים במאקרו.
מגדל כתב: אמנם הפשט האמיתי בריטב"א הזה הוא סייעתא גדולה לדברי הלבוש, ומעתה, הגענו אל המחלוקת המטא-הלכתית מה עושים כאשר לאחר שהאחרונים דיברו ודיברו, נתגלה ראשון שהכריע בדבר. נהרא נהרא ופשטיה.
יוסף חיים אוהב ציון כתב:באדיבות המחבר שיחיה.
לענין כתב:הרב שאול אלתר היה מקבל -בחיי אביו- הרבה 'ברכות' של ברית מילה בבית המדרש של גור, אחד אחרי השני (אני מניח שהפני מנחם היה אז הסנדק).
והרב וואזנר הורה לו שיכוין כל פעם לפטור רק את אותה הכוס.