לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
האם יש איזה מ"מ בהאי ענין, האם מותר לדרוש, וללמוד בענינים של שמירת עינים? והאם זה מגרר היצר הרעה לגרום הרהורים רעים? ובפרט בדורינו שיצר הרעה לעניני הני דברים מצוי כחול על שפת הים .... נשמח לשמוע בחומר בהאי ענין. תודה רבה
והכל תלוי כפי דרגת האמונה, שזה שאמרה המשנה "כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא וגו'" היינו רק אם היה מאמין בה' כמו שביאר הרמב"ם שם [בפי' המשנה]. אבל לזכות לזה שזהו לגן עדן בלי יסורין, זה רק בדרגה גבוהה באמונה שלימה בהשי"ת.
מצאתי מקור נפלא להאי ענין. דאיתא בדברי הגמ' שבת קיט: "אמר ריש לקיש: כל העונה אמן בכל כחו - פותחין לו שערי גן עדן, שנאמר פתחו שערים ויבא גוי צדיק שמר אמנים. אל תיקרי שמר אמנים אלא שאומרים אמן. מאי אמן? - אמר רבי חנינא: אל מלך נאמן.", ע"כ. ופי' העין אליהו (שם): "הנראה לי עיין בתוס'...
עוד מקור ששיך בטחון לרשע מדברי המדרש בתהילים: (תהלים שוחר טוב, מזמור א) וז"ל, "לא ימנע טוב להולכים בתמים זה אברהם, שנאמר התהלך לפני והיה תמים (בראשית יג, יז), ואם באברהם הכתוב מדבר היה לו שיאמר אל ימנע טוב להולך בתמים, ומהו להולכים בתמים, אלא זה אברהם שהלך לפני הקדוש ברוך הוא בתמימות, נעשה...
ראיתי שיש מביאים מדרש זה ליסוד זה דאיתא במדרש במכילתא דרשב"י ז"ל, "ר' אומר: ה' ילחם לכם, המקום עושה לכם נסים וגבורות ואתם עומדין ושותקין אמרו לו מה עלינו לעשות אמר להן היו מפארין ומרוממין ומשבחין ומקלסין ומהדרין ונותנין שבח וגדולה ותהלה ותפארת והדר ונצח למי שהמלחמה שלו", ע"כ...
הגמ' בשבת קיט אומרת "אמן" - א'ל מ'לך נ'אמן. על איזה פרטים של אמונה איכלל בזה, איזה עיקרי האמונה איכלל בזה שהוא ית' "קל מלך נאמן"? נשמח לאיזה חומר בהאי ענין. בביאור האמונה בעניית אמן. תודה רבה!
רע"א (על התורה פרשת צו) כתב לבאר הקרא (תהלים נ, כג): "זובח תודה יכבדנני ושם דרך אראנו בישע אלקים" וז"ל, "כי מי שמטיב לזולתו וזה מכיר בטובתו ונותן תודה לו, זה גורם שיחזור וייטיב עמו כפעם בפעם, אבל אם אינו נותן לו טובה זה גורם שזה מונע טובתו ממנו. והיינו "זובח תודה",...
ברור שאמונה ובטחון הוא אותו דבר ממש. הנה החובת הלבבות סוף שער הבטחון כתב שיש עשר לשונות של בטחון והם: "מבטח, ומשען, ותקוה, ומחסה, ותוחלת, וחכוי, וסמיכה, ושבר, ומסעד וכסל", ע"כ. הרי אחד מן הלשונות של בטחון הוא "תקוה". [ובטחון הוא פרי אמונה, דלא שייך בטחון בלי אמונה] ונמצא שהם...
ויש להעתיק כאן דברי הגר"א על מה דכתיב במשלי (יח, יד): "רוח איש יכלכל מחלהו ורוח נכאה מי ישאנה". וביאר הגר"א (שם) וז"ל, "רוח איש - כמו שפי' שהשמחה באה ע"י הרוח וזהו "רוח איש", כשהאיש תמיד בשמחה, הוא "יכלכל מחלהו", אף שתבוא עליו מחלה חס ושלום, הוא...
שמעתי שיש "קב הישר" שכתב, שידוע שאם אחד חטא באותו אבר יש פגם לעתיד לבא, ואם אחד חטא בעיניו יהיה בעל מום, אבל יש עצה, והיינו להיות לאדם "אמונה בה'" וזהו מגין שלא יהיה לו בזיונות על חטאיו. האם אחד מכיר המקור לדברי הקב הישר? [כעין זה איתא במנחות כט, התולה בטחנו בה', מחסה לו בעולם הב...