אליסף כתב:הכי חביב בעיני זה כשיש מחלוקת בין המצאתי כתוב לבין היש מן הגדולים
אשריכם תלמידי חכמים וכו'
עדכון ספרים חדשים כתב:תורת מנחם, ע, עא, עב, עג, עד, עה, עו, עז, עח, עט, פ
פייביש אופטובסקי כתב:מה בעצם הבעיה בכך שנו מתפללים שהקב"ה יְמַלֵא רחמים עליו?
כלומר, שהקב"ה יקח מאוצר רחמיו וימקד את הרחמים עליו.
אליהו חיים כתב:אם הייתי יודע מראש הייתי מזרז לקבוע לימוד בו לתקופה או להעתיק הדפים הנחוצים לי ואח"כ לשדרג.
צופה_ומביט כתב:ויתכן שצודק התרגום שבהודעה שאחריי:
מה הרי עושה...
במסתרים כתב:בן ראובן כתב:בגלל קושי זה יש בלה"ק פתח גנובה
הקושי היה בקריאה אבל לא מפני היוד המבוטאת שבוודאי אינה נכונה [כי אז היו בגדכפ"ת אחרי צירי דגושות מדין מפיק...]
כדכד כתב:מה זה משנה אם שינוי המשמעות הוא רק על התיבה או על כל הענין
סוף סוף הוא קרא תיבה שמשמעותה שונה מהמשמעות המקורית
עזריאל ברגר כתב:מה בין זה ל"המן נופל/נפל"?
דרומי כתב:נו, היינו הך. למעשה לא שומעים את קולו.
דרומי כתב:לא הבנתי את דבריך - מה הטעות? החזנים שאומרים מלים אלו בקול, או אלו שאומרים בשקט?
ממזרח שמש כתב:לַאֲדָרְךָ
כמו לִשְׁמָרְךָ
לענ"ד
ממזרח שמש כתב:משקל כמו אדיר כביר הוא מודגש. לְאַדְּרָךְ
משקל מפעיל כמו מעריצים ומאדירים וממליכים אינו מודגש. לְאַדְרָךְ