החיפוש הניב 2613 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי סגי נהור
ה' ינואר 24, 2019 1:02 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: בחמשים הנפוצים מנוקד חֻמָּש או חוּמש ולדעתי חוֺמש וחָמָשים. עם מי הצודק?
תגובות: 6
צפיות: 65

Re: בחמשים הנפוצים מנוקד חֻמָּש או חוּמש ולדעתי חוֺמש וחָמָשים. עם מי הצודק?

רוב ככל העם אומרים וכותבים חוּמָּש, וכן הוא בפזמון חד-גדיא "חמשה חֻמשי תורה". אבל בסידור אדמו"ר הזקן כתב "ובעשור שבחֹמֶשׁ הפקודים" (ועם מתג תחת החי"ת, כראוי). (הוא לא הכניס את "חד גדיא" לסידורו, כך שאין לי ראיה משם). הפיוט הוא אחד מי יודע כמובן. ובכל אופן צור...
על ידי סגי נהור
ה' ינואר 24, 2019 12:37 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בלבול מוחין מוחלט בכל הנוגע ללימוד המקרא
תגובות: 10
צפיות: 175

Re: בלבול מוחין מוחלט בכל הנוגע ללימוד המקרא

אתה מסב את תשומת הלב לנקודה ידועה (שהוזכרה גם באשכולות השונים שעסקו בכך). לימוד המקרא איננו ככל מקצועות הלימוד, כי כל מקצוע זקוק לכלי עבודה ואילו בלימוד המקרא אנו חשים שאין לנו כלים. למעשה ניתן לחשוב על כמה מקצועות אפשריים בלימוד המקרא: 1. עיון בלשון המקרא וניתוחו ע"פ כללי הדקדוק, או (ברמה גבוה...
על ידי סגי נהור
ד' ינואר 23, 2019 9:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: האדם עץ השדה?
תגובות: 4
צפיות: 90

Re: האדם עץ השדה?

בגמרא שם כתוב להיפך וכי האדם עץ השדה הוא אלא וכו' כלומר ברור שהאדם אינו דומה לעץ והתורה כתבה זאת בלשון זו כדי לדרוש שאותה הלכה שנאמרה שם על עצים יכולה להאמר גם על בני אדם "אלא משום דכתיב (דברים כ, יט) כי ממנו תאכל ואותו לא תכרת וכתיב אותו תשחית וכרת הא כיצד אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכל ואותו...
על ידי סגי נהור
ד' ינואר 23, 2019 8:12 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מה ההבדל בין לשון "רק" ללשון "אלא"?
תגובות: 7
צפיות: 152

Re: מה ההבדל בין לשון "רק" ללשון "אלא"?

אלא אני לא הבנתי את השאלה?
על ידי סגי נהור
ד' ינואר 23, 2019 1:20 am
פורום: בית המדרש
נושא: האדם עץ השדה?
תגובות: 4
צפיות: 90

Re: האדם עץ השדה?

יעקב אביעזר כתב: האם יש מקור חז"לי לשימוש המקובל?

בוודאי. תענית ז, א. ספרי על הפסוק (עכ"פ ניתן לפרש בו כך).
על ידי סגי נהור
ג' ינואר 22, 2019 6:29 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: המילה 'שיעור', במגיד 'שיעור', מאיזה שורש היא? ומאין מקורה?
תגובות: 18
צפיות: 269

Re: המילה 'שיעור', במגיד 'שיעור', מאיזה שורש היא? ומאין מקורה?

שיעור הוא מדה, ובעניננו - פרק לימוד, יחידת לימוד עם התחלה וסוף (וכנראה לזה בערך כיוון גם הרב כדכד).
על ידי סגי נהור
ג' ינואר 22, 2019 5:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'
תגובות: 98
צפיות: 1517

Re: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'

יש סתירה פנימית בדבריך. מצד אחד אתה טוען שמותר לקחת את הכסף, משום שמדובר בקנס צודק שגם לפי דין תורה היה נדרש, הוא או שכמותו. ומצד שני אתה טוען שמותר לפצל את הקניה, משום שבלאו הכי השופט הוא סדומי ואין כאן שום צדק ויושר, וממילא חטוף ואכול וכל דאלים גבר.
על ידי סגי נהור
ג' ינואר 22, 2019 2:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סירופ מייפל ווניל 100% טבעי - כשרות
תגובות: 11
צפיות: 234

Re: סירופ מייפל ווניל 100% טבעי - כשרות

לא הבנתי מה זה וניל מאה אחוז טבעי בשלמא מייפל זה עץ ואולי אפשר להכין ממנו סירופ טבעי אבל וניל זה לא משהו טבעי וניל (אמיתי) הוא צמח טבעי מאוד. תודה רבה אני חשבתי כך אבל כשהסתכלתי על תמציות וניל היה נראה לי שהם מכילים רכיבים רבים ולא צמח טבעי ובגלל זה כתבתי מה שכתבתי מדברי מר אני מבין שזה כן צמח טבעי...
על ידי סגי נהור
ג' ינואר 22, 2019 5:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'
תגובות: 98
צפיות: 1517

Re: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'

שומע ומשמיע כתב:אולי מי שעכשיו מנצל את המצב, גם ניצל יותר מבצעים.

הנחה קצת חלשה, לטעמי.
על ידי סגי נהור
ג' ינואר 22, 2019 12:27 am
פורום: בית המדרש
נושא: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'
תגובות: 98
צפיות: 1517

Re: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'

אם אפשר להסביר לי כמה דברים: א] יש היגיון שצריך שהכסף יגיע לכמה שיותר אנשים? הרי אף אחד לא יודע איך בדיוק התחלק הכסף הגזול. יש הגיון שהכסף יגיע לכלל לקוחות הרשת עד כמה שאפשר, ויחולק ביניהם בהתאם להרגלי הקניה הטבעיים שלהם, ללא נסיונות לחלוב אותו באופן מלאכותי. וכל זה כלול בהודעתו של הרב החושב בטעם ה...
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 21, 2019 10:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'
תגובות: 98
צפיות: 1517

Re: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'

חיימשה כתב:דברי התייחסו גם לגבי פיצול הקניה. כשבסדום נופלים תפוחים עליך לרכון ולאסוף, ותו לא.

כמדומני שיש חוט מקשר בין הודעה זו לעוד מהודעותיך, כגון בשבח הפרוטקציה או במעלת העסקנים העושים לביתם אגב עסקנותם. את הרהוריי על גישה זו אשאיר לעצמי.
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 21, 2019 7:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סירופ מייפל ווניל 100% טבעי - כשרות
תגובות: 11
צפיות: 234

Re: סירופ מייפל ווניל 100% טבעי - כשרות

כדכד כתב:לא הבנתי מה זה וניל מאה אחוז טבעי
בשלמא מייפל זה עץ ואולי אפשר להכין ממנו סירופ טבעי אבל וניל זה לא משהו טבעי

וניל (אמיתי) הוא צמח טבעי מאוד.
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 21, 2019 6:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'
תגובות: 98
צפיות: 1517

Re: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'

בברכה המשולשת כתב:
סגי נהור כתב:
בברכה המשולשת כתב:
סגי נהור כתב:במקרה של שופרסל מדובר בפשרה ולא בפסק דין, ויש לדון אם זה משפיע על ההלכה בענין (מאחר שהחברה התרצתה לעשות זאת).


היא התרצתה בגלל חרב פסק הדין, הלא כן?

ואעפ"כ מסברא יש מקום לחלק בין פסק דין לפשרה.


אני הקטן לא סבור כן.

בינתיים הביאו תנא דמסייע...
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 21, 2019 6:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'
תגובות: 98
צפיות: 1517

Re: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'

לו אני בעל הרשת זה היה בהחלט אכפת לי, במכ"ש מכך שאכפת לי ומפריע לי רק לקרוא על כך. למה? כי כל ניצול של מצב שלא לפי כוונתו המקורית הוא כיעור וחוסר יושר. בעולם מתוקן הכסף היה מוחזר ללקוחות בדרך הישר בדיוק כפי שנקבע בהחלטה, באופן שמרבה צדק, והמאמץ של הלקוח הפרטי לצאת נשכר באופן אישי מההזדמנות ללא...
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 21, 2019 6:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'
תגובות: 98
צפיות: 1517

Re: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'

בברכה המשולשת כתב:
סגי נהור כתב:במקרה של שופרסל מדובר בפשרה ולא בפסק דין, ויש לדון אם זה משפיע על ההלכה בענין (מאחר שהחברה התרצתה לעשות זאת).


היא התרצתה בגלל חרב פסק הדין, הלא כן?

ואעפ"כ מסברא יש מקום לחלק בין פסק דין לפשרה.
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 21, 2019 6:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'
תגובות: 98
צפיות: 1517

Re: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'

במקרה של שופרסל מדובר בפשרה ולא בפסק דין, ויש לדון אם זה משפיע על ההלכה בענין (מאחר שהחברה התרצתה לעשות זאת).
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 21, 2019 1:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'
תגובות: 98
צפיות: 1517

Re: התביעה הייצוגית מול רשת 'יש'

לו אני בעל הרשת זה היה בהחלט אכפת לי, במכ"ש מכך שאכפת לי ומפריע לי רק לקרוא על כך. למה? כי כל ניצול של מצב שלא לפי כוונתו המקורית הוא כיעור וחוסר יושר. בעולם מתוקן הכסף היה מוחזר ללקוחות בדרך הישר בדיוק כפי שנקבע בהחלטה, באופן שמרבה צדק, והמאמץ של הלקוח הפרטי לצאת נשכר באופן אישי מההזדמנות ללא ...
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 21, 2019 11:00 am
פורום: אספקלריא
נושא: מי ניצח?
תגובות: 89
צפיות: 1931

Re: מי ניצח?

לענ"ד זה לא מדויק. אינני יכול כעת לדון בכך באריכות, אבל באופן כללי, כאשר התורה אינה במרכז הווייתו של אדם היא הופכת עם הזמן לחטוטרת מיותרת שיש להיפטר ממנה. מי שמפרש את התורה בדרך הפילוסופיה, באיזשהו שלב יוותר על התורה ויישאר עם הפילוסופיה . כך גם מי שמוצא ערך בקדמה, בנאורות ובהשכלה, עלול בקלות ...
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 21, 2019 10:13 am
פורום: אספקלריא
נושא: מי ניצח?
תגובות: 89
צפיות: 1931

Re: מי ניצח?

לאחר קריאה נוספת של החצי הראשון של מאמרו של הרב ברויאר, העוסק במלחמה נגד ההשכלה ובמלחמה נגד הציונות, נ"ל שאמנם אפשר לתפוס אותו בהרבה פרטים עקרוניים הנוגעים למאבקים המתוארים שם, ולכן המסקנות שלו בעייתיות, אבל יש לא מעט אמת בתפיסה העקרונית המובילה את המהלך שלו, ויש הרבה מה ללמוד מדבריו. כאשר נזכ...
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 21, 2019 9:24 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הטיית הרבות בנוכחות ונסתרות בבנין התפעל
תגובות: 8
צפיות: 165

Re: הטיית הרבות בנוכחות ונסתרות בבנין התפעל

כדכד כתב:תודה רבה
אני מבין לפי דברי מר שהוא כתב בהתפעל רק פעם אחת משום אריכות המלה.
על מה מתבססים דברי מר?

בהתחשב בצורת ספרו, כנראה אכן נשמט מפני חוסר מקום.
וראה לדוגמא במצורף:

תתפעלנה.PNG
תתפעלנה.PNG (19.26 KiB) נצפה 84 פעמים
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 21, 2019 12:17 am
פורום: אספקלריא
נושא: מי ניצח?
תגובות: 89
צפיות: 1931

Re: מי ניצח?

לאחר קריאה נוספת של החצי הראשון של מאמרו של הרב ברויאר, העוסק במלחמה נגד ההשכלה ובמלחמה נגד הציונות, נ"ל שאמנם אפשר לתפוס אותו בהרבה פרטים עקרוניים הנוגעים למאבקים המתוארים שם, ולכן המסקנות שלו בעייתיות, אבל יש לא מעט אמת בתפיסה העקרונית המובילה את המהלך שלו, ויש הרבה מה ללמוד מדבריו. כאשר נזכ...
על ידי סגי נהור
א' ינואר 20, 2019 10:41 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הטיית הרבות בנוכחות ונסתרות בבנין התפעל
תגובות: 8
צפיות: 165

Re: הטיית הרבות בנוכחות ונסתרות בבנין התפעל

התשובה היא שאין הבדל בין הבניינים בעניין זה.
על ידי סגי נהור
ה' ינואר 17, 2019 11:30 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לצעקת המחברים "גנוב הוא מאתי!"
תגובות: 139
צפיות: 15995

Re: לצעקת המחברים "גנוב הוא מאתי!"

חבר פורום אוצר החכמה כתב:כל הנ"ל שאלות לרב

בינתיים יש לנו מעשה רב מכמה רבנים, כגון המרא דאתרא דטשענסטחוב...
ובכל אופן, הלה"ר שבגילוי מחברו האמיתי של ד"ת כמוהו כלה"ר שבהשבת גניבה לבעליה.
על ידי סגי נהור
ה' ינואר 17, 2019 8:46 am
פורום: בית התלמוד
נושא: אל תהי שוטה בחרוזים
תגובות: 7
צפיות: 191

Re: אל תהי שוטה בחרוזים

שמואל דוד כתב:
כרמי שלי כתב:בגליון בית נאמן האחרון (פ' בא) הביא כן (בהע' 1) בדרך צחות גרידא.

יישר כח. כשאני למדתי רש"י חשבתי שכ"ה כוונתו.

כמליצה זה ודאי קיים, אבל אין מקום לפרש שכן כוונת רש"י.

4.PNG
4.PNG (111.13 KiB) נצפה 125 פעמים
על ידי סגי נהור
ה' ינואר 17, 2019 8:41 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עופות התלויים
תגובות: 40
צפיות: 3844

Re: עופות התלויים

אני חוזר על הודעתי דלעיל: מה עם הפרח שמעידים הרבנים דלעיל שפתחוהו ומצאו בו גוזל מת! האם הפרחים האלו בולעים עופות? הערה כללית, הרב אישצפת. אם יבוא אלי אדם נאמן ויעיד שראה תפוח נופל מן העץ, אקבל את עדותו. אם יבוא אותו אדם ויעיד שראה תפוח עולה מן הקרקע אל העץ, עדותו לא תתקבל. אם אמצא הסבר לטענה שלו, מ...
על ידי סגי נהור
ה' ינואר 17, 2019 12:30 am
פורום: בית התלמוד
נושא: אל תהי שוטה בחרוזים
תגובות: 7
צפיות: 191

Re: אל תהי שוטה בחרוזים

"חרוז" בעולמה של שירה הוא לשון שנתחדשה קרוב לוודאי לאחר ימי רש"י. בכל אופן, החילוק בין התרי לישני ברש"י ברור לכאורה. לדעת רבותיו הפסיק הוא לאחר התיבה חרוזים, וכוונתו אל תהי שוטה בחרוזים, היינו בשאלה אודות חרוזים, ואילו ללישנא בתרא הפסיק הוא קודם תיבה זו: אל תהי שוטה, בחרוזים הרי ...
על ידי סגי נהור
ג' ינואר 15, 2019 10:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עתיד אדם ליתן דו״ח על פירות שראו עיניו ולא אכל
תגובות: 10
צפיות: 292

Re: עתיד אדם ליתן דו״ח על פירות שראו עיניו ולא אכל

ומה עושים עם תוספות בכתובות קד ע"א: לא נהניתי אפילו באצבע קטנה. דאמרינן במדרש עד שאדם מתפלל שיכנס תורה לתוך גופו יתפלל שלא יכנסו מעדנים לתוך גופו ומייתי הא עובדא דרבי. (ומובא במסילת ישרים פרק יג – בביאור מדת הפרישות) זה מחלוקת, או דרגות, או חילוק אחר? [לענ"ד דיון זה נושא בתוכו מח' בין עמד...
על ידי סגי נהור
ג' ינואר 15, 2019 7:36 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך אומרים בלשון הקודש "באופן ישיר" ו"באופן עקיף"?
תגובות: 19
צפיות: 408

Re: איך אומרים בלשון הקודש "באופן ישיר" ו"באופן עקיף"?

אילו היה ביטוי מדויק לא היתה העברית החדשה נצרכת להמציא ביטויים חדשים.
ולמעשה יש כמה אפשרויות ויש לבחור לפי הענין.
על ידי סגי נהור
ג' ינואר 15, 2019 7:32 am
פורום: בית המדרש
נושא: עתיד אדם ליתן דו״ח על פירות שראו עיניו ולא אכל
תגובות: 10
צפיות: 292

Re: עתיד אדם ליתן דו״ח על פירות שראו עיניו ולא אכל....

שמעתי פעם ווארט, שייתן את הדין על עצם זה שעיניו ראו את הדבר... אבל באמת המאמר מובן וברור וכבר נידון כאן בעבר. כשאדם אוכל לשם שמים ומברך לפניו ולאחריו הוא מתקן את המאכל ומעלהו לקדושה, ולכן עתיד ליתן את הדין על מה שיכול היה לתקן ולא תיקן. מובן שמי שיודע שאכילתו אינה לשם שמים ובלאו הכי אינו מתקן, לא על...
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 14, 2019 2:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה לי איסור כרת מה לי איסור לאו
תגובות: 1
צפיות: 79

Re: מה לי איסור כרת מה לי איסור לאו

עיין אנצ"ת ערך אסור לאו.
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 14, 2019 12:05 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "איני" - מהו?
תגובות: 10
צפיות: 950

Re: מכדי מהו

ואני התקשיתי בתרגום המילה "מכדי" (מ"ם בחיריק). עיין רש''י יומא כז ע''א ד''ה מכדי - למדנו כאן. בבקשה. http://he.wikisource.org/wiki/%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%9B%D7%96_%D7%90 לכאורה אין כוונת רש"י לפירוש המילולי של המילה מכדי. אלא הוא תוספת על המילה מכדי, כלומר מאחר שלמדנו מכאן...
על ידי סגי נהור
א' ינואר 13, 2019 9:14 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: אדמו"ר הרמ"מ מליובאוויטש זי"ע
תגובות: 56
צפיות: 8938

Re: אדמו"ר הרמ"מ מליובאוויטש זי"ע

הרבי לא למד הנדסת אוניות אלא הנדסת חשמל. הטעות (הנפוצה) נובעת מכך שבתקופה שהתפרנס מכך עסק בהנדסת חשמל עבור ספינות הצי האמריקאי. בהזדמנות מסוימת סיפר שחלקו במלחמה בנאצים ימ"ש היה בהנדסת החשמל עבור ספינות הקרב שהשתתפו במלחמת העולם השניה... לימים היתה לעיסוקו זה משמעות רבה, כאשר פתח במערכה נגד נסי...
על ידי סגי נהור
א' ינואר 13, 2019 8:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: הבן של הרב עובדיה הזיק לת"ת, והרב שלח איתו פתק שהוא פטור?
תגובות: 11
צפיות: 1140

Re: הבן של הרב עובדיה הזיק לת"ת, והרב שלח איתו פתק שהוא פטור?

גימפעל כתב:נא להעלות תצלום של הפתק.

הועלה בעבר בפורום.
על ידי סגי נהור
ש' ינואר 12, 2019 11:28 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: בעל השרידי אש
תגובות: 127
צפיות: 15234

Re: בעל השרידי אש

לאחר שפורסם הסיפור נמצאו ההערות:
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... &pgnum=149
על ידי סגי נהור
ש' ינואר 12, 2019 8:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משמעות ה"צמצום" על דעת רבותינו
תגובות: 204
צפיות: 16768

Re: משמעות ה"צמצום" על דעת רבותינו

שים נא מאזנים לפניך. בכף אחת הנח את שערי אורה, עבודת הקודש, פרדס רמונים, שמונה שערים, קל"ח פתחי חכמה ודעת תבונות, שומר אמונים, ועוד. ובכף שנייה הנח את ספר התניא ועוד. בדוק את לשון המאזנים וראה לאן היא נוטה וכיצד היא מכרעת את כפות המאזנים. במחילה, אבל הצגה זו של הדברים אינה הגונה. הרי אין צריך ...
על ידי סגי נהור
ה' ינואר 10, 2019 11:40 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ; או :
תגובות: 19
צפיות: 480

Re: ; או :

אוהב אוצר כתב:אכן?

לא.
על ידי סגי נהור
ב' ינואר 07, 2019 10:37 pm
פורום: אספקלריא
נושא: דעת רבי משה פיינשטיין על ממוגרפיה
תגובות: 39
צפיות: 1093

Re: דעת רבי משה פיינשטיין על ממוגרפיה

על זה אמרו רז"ל: חכמים הזהרו בדבריכם שמא כו' ישתו התלמידים הבאים אחריכם וימותו...
על ידי סגי נהור
א' ינואר 06, 2019 11:50 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא - 'פשטות המתחדשים' גיליון שלישי
תגובות: 429
צפיות: 10333

Re: כתב העת למקרא - 'פשטות המתחדשים' גיליון שלישי

הרב יותם, שאלה נוספת האם בהכרח חייב להיות שכל דבר ה' בתנ"ך יש לו מסר על דרך הפשט, או שאולי נמצא פרשיות/פסוקים שלא נמצא להם פרשנות/מסר מניח את הדעת על דרך הפשט, ונאלץ למצוא את המדע שהקב"ה חפץ שנדע, ע"י אחת מג' הדרכים הנוספים. שאלה נוספת: האם בהכרח חייב להיות שכל דבר ה' בתנ"ך יש ל...
על ידי סגי נהור
ו' ינואר 04, 2019 1:50 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא - 'פשטות המתחדשים' גיליון שלישי
תגובות: 429
צפיות: 10333

Re: כתב העת למקרא - 'פשטות המתחדשים' גיליון שלישי

מצוי מאד בזוה"ק שהוא מקשה כמה קושיות ודקדוקים בפרשה, ואז מבארה ע"פ נסתר. ותדיר אני תמה בדבר, מפני מה הזוה"ק נצרך לקושיותיו בכדי להביא את המהלך של הנסתר. האם בלי הקושיות היינו חושבים חלילה כאילו בפרשה זו אין סוד? האם אכן ס"ל להזוה"ק כי רק על פי הקבלה יש תירוצים לקושיותיו, וא...

עבור לחיפוש מתקדם