החיפוש הניב 2165 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי סגי נהור
ה' אפריל 19, 2018 11:58 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: יום מתן תורתנו? כל הביאורים!
תגובות: 34
צפיות: 3045

Re: יום מתן תורתנו? כל הביאורים!

עזריאל ברגר כתב:לקוטי שיחות חלק ג, שיחה לפרשת אמור.
המקור - ביידיש:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=257
לא הצלחתי למצוא את השיחה במלואה בתרגום ללה"ק.

מצו"ב בלשון הקודש.
על ידי סגי נהור
ה' אפריל 19, 2018 3:42 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

שיקול הדעת האישי שלי אינו מצליח לעמוד על שיטת חז"ל במדות שהתורה נדרשת בהן. לא ברור לי על סמך מה נקבע שתיבה או אות פלונית באו למעט משהו ולעיניי נראה שיש עוד הרבה מלים ואותיות יתירות שלא דרשו מהן דבר. גם כשכבר ממעטים, אינני רואה על סמך מה מיעטו דבר פלוני ולא אלמוני (כדוגמת הציצית הנ"ל). כפי...
על ידי סגי נהור
ה' אפריל 19, 2018 3:05 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

ודרך אגב, בנוגע להשתלחות הפרועה, התכוונת לאתר אותי בערב יום כיפור? לא ידוע לי איפה ראית בדבריי השתלחות פרועה. כאשר בית דין דורשים פסוק, ברור שזה לא רק עניין טכני, אלא מבוסס במידה רבה על שיקול דעתם של החכמים, ומיוחד כאשר באים לשאלות מסוג 'ומה ראית למעט את זה ולרבות את זה'. שיקול הדעת תלוי, בין השאר,...
על ידי סגי נהור
ה' אפריל 19, 2018 1:12 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

כאשר בית דין דורשים פסוק, ברור שזה לא רק עניין טכני, אלא מבוסס במידה רבה על שיקול דעתם של החכמים, ומיוחד כאשר באים לשאלות מסוג 'ומה ראית למעט את זה ולרבות את זה'. שיקול הדעת תלוי, בין השאר, בהכרת המציאות. זה כל כך "ברור"? לי ברור להפך לגמרי, ולדעתי דבריך הם גבוליים בואכה כפירה בתורה שבע&q...
על ידי סגי נהור
ה' אפריל 19, 2018 11:24 am
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

סהדי במרומים שאין לי שמץ של מושג היכן הצגתי כאן 'דעות גבוליות'. צריך להבין שלסמנטיקה יש כאן עניין רב, ולעתים מכריע. לענ"ד בדיוק להפך, חושבים שזה רק סמנטיקה ובפועל אומרים דברים מרחיקי לכת ביותר, וחלק מהקוראים אפילו לא תופסים את מלוא משמעותם. לדוגמא, הדיון נסוב על השאלה אם אפשר או אי אפשר לבטל ד...
על ידי סגי נהור
ה' אפריל 19, 2018 12:42 am
פורום: אספקלריא
נושא: 70 שנות מדינה- מאמר שהיה אמור להתפרסם באלעד ונגנז
תגובות: 51
צפיות: 1384

Re: 70 שנות מדינה- מאמר שהיה אמור להתפרסם באלעד ונגנז

אם אכן יש חשיבות לבירור השאלה האם הצמצום בחוג הליטאי (כוונתי לומר ההחלטיות שאין מקום להגיע לגן עדן בדרכים נוספות) היא כמו בחוגים אחרים, שמא יותר, או אולי פחות, אזי הבירור צריך להיעשות בסקרים מקיפים ובהתבוננות מעמיקה, לא בבדיחה של קראקובער, לא בתגובה שלי, ולא בציטוט של פלגינן. על כל חוג אפשר להתבדח ...
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 18, 2018 11:08 pm
פורום: אספקלריא
נושא: 70 שנות מדינה- מאמר שהיה אמור להתפרסם באלעד ונגנז
תגובות: 51
צפיות: 1384

Re: 70 שנות מדינה- מאמר שהיה אמור להתפרסם באלעד ונגנז

פרנקל תאומים כתב:לא הבנתי, ואם הם חושבים שרק הם בגן עדן, למה הקב"ה וההנהלה והמזכירות שם דואגים לגבות את האשליה שלהם?

כי אם הם ידעו שמתקבלים לגן עדן גם יהודים נוספים, גן עדן מיד יהפוך עבורם לגיהנם... (ותכף כמה 'אברכים חשובים' יקימו ג"ע חדש).
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 18, 2018 10:39 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: חלת מפתח - שליסל חלה
תגובות: 19
צפיות: 1512

Re: חלת מפתח - שליסל חלה

המעניין הוא, ששאלתי את כל ידידי אוכלי ה'מופלתות', והם גם סיפרו על המנהג להכין חלות בצורת מפתח, ואילו בכל המובאות לעיל נראה שמנהג זה הגיע רק מחצרות החסידים, הם כל המרוקאים נדבקו מהחסידים, תמוה לומר כן. וא"כ מה המקור הקדום לכך? שאלת אותם אם גם הסבתות שלהם היו מכינות? דומני שזאת השפעה מאוחרת ולא ...
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 18, 2018 4:47 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

אוצר החכמה כתב:הגענו לתורף העניין.
אין שום הבדל בין דאורייתא שהוא פסוק מפורש למה שנלמד מדרשה. אנחנו לא קראים ולא צדוקים.

דוקא יש הבדל הלכתי מסוים, יעויין שד"ח כללים מערכת יו"ד כלל יז ואילך (ובאנצ"ת ערך יש כח ביד חכמים ע' תרמז ואילך).
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 18, 2018 3:09 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

בברכה המשולשת כתב:
שמש כתב:כשהרבנים רוצים יש דרך הלכתית.

אכן. תרגמתי מלולית מדי.

להפך, לא היית מספיק מילולי, והתרגום הנכון (גם מצד התוכן) הוא: כשיש רצון רבני, יש פתרון הלכתי.
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 18, 2018 3:06 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

לפיכך בחרתי להעתיק קטע בהדגשה מתוך הספר של אחד מגדולי החסידות "דגל מחנה אפרים" פרשת בראשית, עליו ששתי כמוצא שלל רב, בהיותו מגדיר היטב את הנושא. "ויש לפרש כי ידוע תורה שבכתב ותורה שבעל פה הכל אחד, ואין אחד נפרד מחבירו כלל. כי אי אפשר לזה בלא זה, דהיינו התורה שבכתב מתגלה צפונותיה על יד...
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 18, 2018 1:19 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

אוצר החכמה כתב:מה זה קשור לקפאון. אין סנהדרין אז מקדשים לפי חשבון ולא לפי הראייה. יודעים שיש בזה קצת בעייה אבל זה עדיין בסדר. מה הקפאון כאן?

מה לא ברור? הלוח הנוכחי הוא מוגבל בזמן. הדרך היחידה לקיים את לוח השנה העברי לאורך זמן היא ע"י סנהדרין שיעברו שנה אחת נוספת מחוץ לחשבון.
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 18, 2018 1:04 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

ברור שיש 'קפאון' מסויים, שהרי אין מקדשים את החודש ע"פ הראיה והלוח קבוע מראש וכו' וכו'. ראיתי ברבינו בחיי שמביא שיטת רבינו חננאל, שמעולם ועד היו מקדשים על פי חשבון, והא דהיו מקדשים על פי עדים, אינו אלא לרווחא דמילתא, אבל עיקר הקידוש היה לפי חשבון. צריך לראות את הדברים בפנים. לגופם של דברים הלוח...
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 18, 2018 12:31 am
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

סליחה, הדרך של הקונסרבטיבים באמת קצת יותר מוצלחת. להם יש לפחות דרך לתקן את הדינים המיושנים והלא רלוונטיים, ואנחנו נעבעך תקועים אתם לנצח.
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 18, 2018 12:25 am
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

נושא הכינים אינו דומה כלל, משום שהיתר הריגת הכינים הוא מקרה פרטי של דין כללי - איסור נטילת נשמה בשבת. אם מישהו יטען שלפי הידוע כיום (אני כמובן נוקט דוגמא בלבד) אין מניעה להרוג בעלי חיים בשבת, והטעם שחז"ל כללו זאת בין ל"ט מלאכות הוא מפני שכך חשבו בזמנם, זה יהיה דומה לנידון שלנו.
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 18, 2018 12:11 am
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

אתה נתפס לטפל ולא לנקודה העיקרית. ההנחה שדין התורה כפי שנמסר לנו ע"י חז"ל נובע מהבנת חז"ל את המציאות בזמנם, וממילא בהשתנות המציאות עלינו לשנות ולהתאים את הדין, היא לב השיטה הקונסרבטיבית, והיפך אמונת ישראל שזאת התורה לא תהא מוחלפת.
על ידי סגי נהור
ג' אפריל 17, 2018 11:57 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

גם לי ההדיוט נראה מחודש מאוד לומר שיש אפשרות תורנית לשנות את הדין בענין עדות ולהכשיר נשים. אבל מי שבכל זאת רוצה ללמוד כן יכול למצוא אסמכתא לדבריו בספר 'תורה אור' פרשת ויגש דף מה בתחילתו. זה לא "מחודש" אלא עמדה קונסרבטיבית אשר לענ"ד מוכרחה להיות מחוץ לגבולות השיח הלגיטימי. וח"ו ל...
על ידי סגי נהור
ב' אפריל 16, 2018 6:34 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: יצחק והבארות
תגובות: 7
צפיות: 115

Re: יצחק והבארות

כעת ראיתי בגו"א וכן בנחלת יעקב (המצוין בשפ"ח) שפירשו בדומה למה שכתבת, והעמיסו כן ברש"י.
על ידי סגי נהור
ב' אפריל 16, 2018 6:14 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: יצחק והבארות
תגובות: 7
צפיות: 115

Re: יצחק והבארות

זה פירוש אפשרי, אלא שהוא דורש לשלב פירושים של ראשונים שונים (כי אם נלך לפי הרשב"ם, הוא כותב שהפלשתים סתמו את בארות אברהם כדי שלא יחזיקו בהם בניו), וגם לחדש חידוש גדול לכאורה, שאברהם ישב בנחל גרר ולא בעיר עצמה (ולא כך משמע לכאורה). אפשר להציע עוד אפשרויות כמובן, אבל הייתי שמח יותר למצוא פשט מוצק...
על ידי סגי נהור
ב' אפריל 16, 2018 5:42 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: יצחק והבארות
תגובות: 7
צפיות: 115

Re: יצחק והבארות

לא בדיוק, אלא יש כאן אי בהירות כללית במהלך העניינים. הפלשתים מקנאים ביצחק ומתוך כך (האמנם? כך מפרש הספורנו ועוד) סותמים את בארותיו. אבימלך מגרש את יצחק עקב התסיסה שנוצרת בעם ויצחק מסתלק. ואז מודיענו הכתוב שקודם שהסתלק (לפי רש"י) חפר מחדש את הבארות שנסתמו. מה פשר הודעה זו? ותכף לאחר מכן מבואר שח...
על ידי סגי נהור
ב' אפריל 16, 2018 5:02 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: יצחק והבארות
תגובות: 7
צפיות: 115

Re: יצחק והבארות

האם פירוש כוונת הכתוב לפי זה, שבהיותו בגרר חפר את הבארות שסתמו פלשתים, אשר היו בגרר עצמה (כמו שכותב רש"י), אמנם אחר שגרשו אבימלך לא היתה לו גישה לבארות אלה וממילא נאלץ לחפור בארות חדשים?
על ידי סגי נהור
ב' אפריל 16, 2018 4:11 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: יצחק והבארות
תגובות: 7
צפיות: 115

יצחק והבארות

כתיב (בראשית כו): וכל הבארת אשר חפרו עבדי אביו בימי אברהם אביו סתמום פלשתים וימלאום עפר וגו', וישב יצחק ויחפר את בארת המים אשר חפרו בימי אברהם אביו ויסתמום פלשתים אחרי מות אברהם ויקרא להן שמות כשמת אשר קרא להן אביו . ובהמשך הכתוב: ו יחפרו עבדי יצחק בנחל וימצאו שם באר מים חיים, ויריבו רועי גרר עם רוע...
על ידי סגי נהור
א' אפריל 15, 2018 11:43 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

אוצר החכמה כתב:(זה כמובן מחייב הנחה שיש עוד נימוקים נסתרים כי הקב"ה לא עושה דברים ללא טעם בכלל)

אם הקב"ה עושה דברים ע"פ טעם, היינו שיש בעולם סיבה או טעם שגורם לקב"ה לעשות איזה דבר, אזי אותו הטעם הוא סיבת כל הסיבות ועילת כל העילות, ולא הקב"ה...
על ידי סגי נהור
א' אפריל 15, 2018 10:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רש״י הביא בשם אביו ז״ל
תגובות: 8
צפיות: 239

Re: רש״י הביא בשם אביו ז״ל

חזקה שאין שם שום דבר ממה שאתה צריך, אלא שמישהו מנסה להזכיר בכל אשכול אפשרי ע"ד קובץ תבונות זה, גם במקום שהקשר לענין קלוש ביותר, כגון כאן, שיש מאמר של מחבר ש"נראה גודל ידיעתו בלשונותיו של רש"י", וא"כ ראוי לבדוק שם... ואם אינו שם (ולמה שיהיה?) אזי עכ"פ לבדוק עם המחבר... צ...
על ידי סגי נהור
א' אפריל 15, 2018 9:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אוספי צדקה למוסדות - כמה אחוזים עליהם ליטול בשכרם?
תגובות: 31
צפיות: 869

Re: אוספי צדקה למוסדות - כמה אחוזים עליהם ליטול בשכרם?

אם המוסד אין לו ברירה, זה אומר ששוה להם לשלם את האחוזים, אז זה חלק מהוצאות המוסד, אז שוב לא מרמים גם את התורמים, מפני שזה נחשב שהכל הולך למוסד. בשביל המוסד גם 90% משתלם אם אין להם ברירה. אם באמת אין להם ברירה, אז למה שיהיה אסור? זה אסור בראש ובראשונה מסיבה פשוטה מאוד - מפני שהמוסד נוטל מן הציבור כס...
על ידי סגי נהור
א' אפריל 15, 2018 4:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?
תגובות: 44
צפיות: 786

Re: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?

לבן אין פירושו שקוף. לבן הוא צבע ושקיפות היא תכונה. אלא שמשתמשים במלה לבן בהשאלה לתאר שקיפות (כשם שדוברי היידיש מכנים משקאות שקופים בשם ווייסע, כידוע ליודעים).
על ידי סגי נהור
א' אפריל 15, 2018 2:34 pm
פורום: עזר אחים
נושא: קופת רבי מאיר בעל הנס
תגובות: 7
צפיות: 179

Re: קופת רבי מאיר בעל הנס

אני לא היסטוריון, אבל נדמה לי שהקישור של רמבעה"נ עם צדקת ארץ ישראל הוא אכן קישור אשכנזי למהדרין.
על ידי סגי נהור
א' אפריל 15, 2018 1:20 pm
פורום: עזר אחים
נושא: קופת רבי מאיר בעל הנס
תגובות: 7
צפיות: 179

Re: קופת רבי מאיר בעל הנס

לכאורה לאחד ממוסדות ה'כולל' הוותיקים שנוסדו לתמוך בעניי ארץ ישראל, כגון כולל וואהלין, כולל פולין, כולל חב"ד וכיוצא באלה.
על ידי סגי נהור
א' אפריל 15, 2018 11:58 am
פורום: בית המדרש
נושא: פולמוס השכר (בירה) - ארה"ב תשע"ח
תגובות: 32
צפיות: 1032

Re: פולמוס השכר (בירה) - ארה"ב תשע"ח

יכול להיות שאתה צודק, אבל אם זה כן מה משמיענו "ולזה לא תועיל מכירת חמץ מער"פ", למה יהיה הו"א שהמכירה של ערב פסח יועיל לחמץ שקנה במשך החג, הרי לא היה ברשותו בשעת המכירה. אני לא יודע אם צריך לדקדק כ"כ בדבריו של הכותב, אבל נראה ברור שהוא כותב לבעה"ב ומסביר להם שכשהחמץ מגי...
על ידי סגי נהור
ש' אפריל 14, 2018 9:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פולמוס השכר (בירה) - ארה"ב תשע"ח
תגובות: 32
צפיות: 1032

Re: פולמוס השכר (בירה) - ארה"ב תשע"ח

בענין דעת האגרות משה, שהמתירין סמכו עליו בני"ד, נכון לדעת כי לדעת הגאון רבי ישראל בעלסקי זצ"ל בספרו שלחן הלוי (פרק י"ב סי' י"ט) לא מהני בני"ד מכירת החמץ אף לדעת האגרות משה, כי היתרו הוא רק בסופערמארקעט אבל לא בחברות שיווק שבבעלות יהודים, ראה מצורף. אתה כנראה טועה במקרה זה, ...
על ידי סגי נהור
ה' אפריל 12, 2018 1:48 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

אז אכן נמצא מקומות נקודתיים שיש שיפור (למשל, ברוב מדינות העולם כבר אין עבדות)... על סמך מה אתה קובע שזה שיפור? הרי בתורה יש בהחלט עבדות כידוע היטב. אולי גם זה בסך הכל חלק משטיפת המוח של המוסר העדכני? לא מצינו שלרבותינו שעסקו בצוקע"ר ובברכתו הפריעה העובדה שהסוכר שהגיע לאירופה הופק בעבודת כפייה ...
על ידי סגי נהור
ה' אפריל 12, 2018 1:18 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

אז אכן נמצא מקומות נקודתיים שיש שיפור (למשל, ברוב מדינות העולם כבר אין עבדות)... על סמך מה אתה קובע שזה שיפור? הרי בתורה יש בהחלט עבדות כידוע היטב. אולי גם זה בסך הכל חלק משטיפת המוח של המוסר העדכני? לא מצינו שלרבותינו שעסקו בצוקע"ר ובברכתו הפריעה העובדה שהסוכר שהגיע לאירופה הופק בעבודת כפייה ...
על ידי סגי נהור
ה' אפריל 12, 2018 12:53 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

מכיר אני לא מעט אברכים וסתם יהודים טובים (ויהודיות טובות) שמתקשים להבין דברים מסוימים העולים מדברי התורה וחז"ל בעיקר למול מה שנתפס היום כמוסרי בעינינו. כאן זה מתחיל וכאן זה נגמר. מה שנתפס היום כמוסרי בעינינו, הוא לא מה שהיה מוסרי בעינינו לפני מאה שנה, ולא מה שיהיה מוסרי בעינינו בעוד מאה שנה. ה...
על ידי סגי נהור
ה' אפריל 12, 2018 12:41 am
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

אפרים זלמן כתב:
אוצר החכמה כתב:ב. העירו לי כאן בפורום שעיקר הכוונה בפשט הפסוק היא להגיד שלא היה בידה למנוע את המעשה.

והמפרש לא כן, מפרש ג''כ 'מפני שיבה תקום' כמו שפירשו באוטובוסים.

דווקא לפירוש האוטובוסים הביאו פעם מקור באחד האשכולות.
על ידי סגי נהור
ה' אפריל 12, 2018 12:31 am
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

מענה איש כתב:ודאי שיש משמעות לאונס מבחינת התורה
"כי כאשר יקום איש על רעהו ורצחו נפש כן הדבר הזה"

זה אמור בנערה המאורשה בלבד, ועיקרו נתינת טעם לזה שהנערה אינה נענשת.
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 11, 2018 11:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סברת הגמרא
תגובות: 20
צפיות: 578

Re: סברת הגמרא

במחילה, אני לא חושב שמה שמבקשים בכל העניין הקרוי 'לומדעס' או 'הבנה' להכריח את הסברא ולידע אותה בשכלנו כדבר ברור למעיין, אלא בקשת הלומד היא לתפוס את הדין, וכשם שיש תפיסה לדין ע"י פרטי הלכות הנוגעים למעשה, כך ג"כ יש את רוח הדין ותוכן עניינו, ותפיסת דברים אלו הרי היא חלק מלימוד הדין עצמו. אב...
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 11, 2018 11:11 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

דוגמא בעלמא. יהודי שקצת מתקרב ליהדות אבל עדיין מחלל שבת ואפילו בפרהסיא. אם יבוא וישאל: האם נכון מה ששמעתי מפלוני בן פלוני שמגיע לי עונש מוות בסקילה? נניח לצורך הענין שאותו יהודי גם תורם הרבה... עכשיו האם יש מצוה לומר לו בפירוש: כן, אתה חייב סקילה! - אני לא בטוח. מסתבר שאפשר אפילו לענות לו: זה לא נכ...
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 11, 2018 10:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בירור מקחו של מרנא החת"ס - ממוות לחיים לא כל שכן?!
תגובות: 3
צפיות: 113

Re: בירור מקחו של מרנא החת"ס - ממוות לחיים לא כל שכן?!

נראה פשוט שהכוונה לנצחון במלחמה שהוא הצלה ממוות לחיים. אמנם המלחמה עצמה לא היתה על גזירת הרג כמו בפורים אלא על גזירה להשכיחם תורתך. וק"ל.
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 11, 2018 9:47 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

לחלק מהאפולוגטיקה בסגנון "ערכים והידברות" יש תימוכין בתורת הנסתר שכידוע עוסקת הרבה בסמליות של הזכר והנקבה והיחס שביניהם. בכלל, ההבנה שיש בתורה גם צד נסתר מסייעת לפתור הרבה מהקושיות בסגנון זה. אכן, אך לפעמים זה בגדר הרוצה לשקר ירחיק עדותו - כך למשל נראה התירוץ היא אינה חייבת בת"ת כי ה...
על ידי סגי נהור
ד' אפריל 11, 2018 9:14 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י
תגובות: 687
צפיות: 10697

Re: תסיסה רעיונית בקרב בני תורה בא"י

כאן אתה הולך לכיוון שונה לחלוטין. אתה עוזב את הקו של המרצים של הידברות וערכים (הטוענים: מה פתאום?! מעמד האישה ביהדות הוא שווה לגבר. ואולי אף יותר מזה. ומה שהן פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא, זאת מפני שהן מעל הזמן). ואומר: אין הכי נמי. אלו הן העובדות. המוסר של התורה אכן אינו תואם את המוסר שנראה מוכרח ...

עבור לחיפוש מתקדם