בברכה המשולשת כתב:הוא נוגע בזה בתשובתו בעניין ת"ח שרצה לעבור לב"ב וחשש בגלל שחלק על החזו"א בכמה עניינים
האם ידוע למע"כ היכן נמצאת התשובה הזאת?
ייש"כ
בברכה המשולשת כתב:הוא נוגע בזה בתשובתו בעניין ת"ח שרצה לעבור לב"ב וחשש בגלל שחלק על החזו"א בכמה עניינים
גם זו לטובה כתב:וכידוע המעשה על ....[איני זוכר] שלאחר שגמר את סעוד יו"ט, אמר בשמחה- עד עכשיו קיימנו את "חציו להשם" עכשיו נילך לביהמ"ד לקיים את "חציו לכם"
אוהב אוצר כתב:נטיעות כתב:פלוני כתב:לאחרונה כבר מראים בעלי הצפנים גם בחינה של נביאות כגון על עשרה בטבת תשע"ו כיום ביאת המשיח ותאיריכם למלחמות עולם וכו' וכדומה
הכונו
אולי מספיק כבר?
קוויטל כתב:ואני בתומי חשבתי שהכוונה לכזבי בת צור דפינחס.
ר' גרשון קוטובר : פרשת חייו ועלייתו לא"י
השל, אברהם יהושע, 1907-1972;1950
בתוך: (HUCA (Hebrew Union College annual, כרך 23 (1950-1951), ע' יז-עא
עושה חדשות כתב:חובב_ספרים כתב:אם הוא אמר זה מסתמא היה רק על דרך הגזמה
ע"ע - viewtopic.php?f=17&t=1715&start=40#p63934
ויל"ע האם לחוש לקידושין, כשא' מעידי הקיום הוא מעשן, יש לו אייפון, ואין לו גנרטור.
נהר שלום כתב:חוסר כבוד לרבים שקראת להם רק הרב
גבול ים כתב:צונאמי כתב:שניהם שווים.
חלילה=חזרה כמו מחול.
חס וחלילה=שה' יחוס שלא יקרה שוב. (ומקבילו חס ושלום)
וחוזר חלילה= חוזר על עצמו כמו במחול.
ואיך תפרש את 'חלילה לך השופט כל הארץ וגו''?
השקדן כתב:הוא ממתנגדי לימוד 'תנ"ך בגובה העיניים' מיסודו של הרב עמיטל והרב יואל בן נון.
השקדן כתב:היכן ניתן להשיג חוברות התומכות בלימוד שכזה כמו חוברות המתנגדות לכך?
השקדן כתב:ניתן להשיג את הספר הזה ברשת?
צדיק באמונתו יחיה
על הגישה ללימוד תורה
אמסטרדם כתב:בשער זוג וענבל פ"ח (השמן הטהור) מבואר שיש למחבר צונאמי בראש והוא נוהג להטביע חותם זה על כל יצירותיו האדירות.
ולהרב המחבר ייאמר, יישר כחכם.
הגרי"ז אומר 'ר' לייזר האט א בליץ אין קאפ...
דב בן אברהם כתב:מן הראוי לציין 'שבח' נוסף והוא שספרי מינים נושרים תחת חיקו, (עיין אגרות הרמב"ם) אמנם עפר אני תחת כפות רגליו בהנזכר לעיל.
ובקשר לאותו אשכול, זכור לי במעומעם שראיתי פעם שאתונו של בלעם או חמורו של רפב"י יזכו לתחיה, אך יתכן מאד שהנני טועה.
עזריאל ברגר כתב:צונאמי כתב:וכן ראשי התיבות נגה"ש נס גדול היה שם,
שמקורם במשחקים על ממון ביומי דפגרא
מאיפה אנחנו יכולים לדעת מהו המקור ומהי הפרשנות המאוחרת?
זקן ששכח כתב:גימפעל כתב:בשו"ת 'מנחת יצחק' גאב"ד העדה החרדית בירושלים ראיתי דרוש לרגל י"ט כסלו.
מה בכך? מסתמא הוזמן לנאום בכנס מסויים.
[אגב גררא, היה דורש מתוקף תפקידו במנצ'סטר גם בימים נוספים, להבדיל, אבל אין מכך כל ראיה, כשזה תפקידו].
איש-אחד כתב:שלא כדברי פרקי דר"א (פ"ז):
"כשם שאין אור החמה מושל באור הלבנה ולא אור הלבנה באור החמה,."