מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 414 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי מרדכי וינטרויב
א' אוקטובר 09, 2022 12:42 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: רשימת אתרים ואשכולות לסריקות כת"י וספרי דפוס עתיקים
תגובות: 784
צפיות: 508366

Re: רשימת אתרים ואשכולות לסריקות כת"י וספרי דפוס עתיקים

ושא_נס כתב:האם ספר מלאכת שלמה לרבי שלמה עדני זצ"ל, על משניות סדר מועד, שרד בכ"י קדשו?
אם כן, אודה למי שיוכל להמציא לי לינק או תמונה או תמונת מסך של פירושו לריש מסכת מועד קטן (ריש הפרק עד משנה ב), וכמובן את פרטי כתב היד.
ייש"כ

כל כתבי היד של מלאכת שלמה (יש ארבעה, כמדומני) הם אוטוגרפים.
על ידי מרדכי וינטרויב
ב' יולי 04, 2022 11:50 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: על קוצו של פסיק
תגובות: 9
צפיות: 2686

Re: על קוצו של פסיק

ידוע שרבי חיים קניבסקי זצ"ל לא כתב פסיקים אף פעם בכל המכתבים שלו, וגם בספרים שלו, וראיתי בספר אחד שהוא אמר שהאותיות זה כתוב בתורה, אבל פסיקים ונקודות לא כתוב בתורה, וגם בגמרא לא מצינו אלא רק נקודותיים מדי כמה דפי גמרא. האם מצינו שדיברו ודנו על כך בספרים? יש על זה בשלטי הגיבורים של רבי אברהם מש...
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' אפריל 06, 2022 12:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כתיבה בצד האחורי של ספר תורה
תגובות: 11
צפיות: 1351

Re: כתיבה בצד האחורי של ספר תורה

דעת קדושים אות י"ב המצורף מכשיר בדיעבד. עלי תמר מסכת מגילה פרק א הלכה ט ראיתי לעמוד כאן על מדרש אותיות דר"ע השלם נו"א בספר בתי מדרשות כרך שני עמוד שס"ה: ואיזו חותמות השם, שבו נחתמו כל שמות הפורשות שעל כסא הכבוד שנאמר זה שמי לעולם וזה זכרי לדר דר. זה שמי לעולם, אלו שמות המפורשות,...
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' אפריל 06, 2022 11:56 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כתיבה בצד האחורי של ספר תורה
תגובות: 11
צפיות: 1351

Re: כתיבה בצד האחורי של ספר תורה

ובכלל, באותם ימים נראה שהיקלו בעניינים שונים בספר תורה. כך למשל כתבו הערות 'מסורה' בצמוד לפסוקים, השלימו מילים ואותיות בגליון. דברים שכיום ממש לא מקובלים הלכתית. איני מכיר את התחום וכל מה שכתבתי הוא מהתרשמות אקראית. אני לא חושב שראוי לקרוא לכך קולות. הם סברו שהדבר אינו נוגד את ההלכה (וראה תשובות הר...
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' אפריל 06, 2022 11:52 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כתיבה בצד האחורי של ספר תורה
תגובות: 11
צפיות: 1351

Re: כתיבה בצד האחורי של ספר תורה

עם חומשים מותר לעשות זאת?
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' אפריל 06, 2022 11:43 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כתיבה בצד האחורי של ספר תורה
תגובות: 11
צפיות: 1351

כתיבה בצד האחורי של ספר תורה

בגניזה הקהירית אני מוצא כמה וכמה קטעי ספרי תורה שהשמשו בצד האחורי שלהם לכתיבת חיבורים שונים - מדרשים, סידורים וכו׳.
האם יש הצדקה הלכתית לכך? האם יש דיון על תופעה זו ברחבי הספרות הרבנית או בספרות המחקר?
אודה על כל מידע
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' ינואר 19, 2022 11:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ממתי השימוש בצורה ״אלקים״
תגובות: 3
צפיות: 644

Re: ממתי השימוש בצורה ״אלקים״

עדיאל ברויאר כתב:ראה בפרקי המבוא לעבודת הגמר של קרינה דוקס, תחליפים לשם ההוויה בכתבי יד עבריים מימי הביניים בעלי תאריך עד 1300 (עם תוספת לביזנטיון עד 1350 ותימן עד 1400) תפוצתם הכרונולוגית, האזורית והסגנונית, האוניברסיטה העברית בירושלים, תשס"ג

לא מצאתי שם
על ידי מרדכי וינטרויב
ב' ינואר 17, 2022 7:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ממתי השימוש בצורה ״אלקים״
תגובות: 3
צפיות: 644

ממתי השימוש בצורה ״אלקים״

מנהג שלא להגות שמות קדושים לחינם הוביל כנראה לכתיבה והגיה של הצורה ״אלקים״ ו״יקוק״. האם ידוע מה המקור הקדום ביותר לכך?
על ידי מרדכי וינטרויב
א' ספטמבר 12, 2021 9:12 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: האם רבי אמנון ממגנצא הוא אכן מחברו של "ונתנה תוקף" ?
תגובות: 114
צפיות: 29437

Re: האם רבי אמנון ממגנצא הוא אכן מחברו של "ונתנה תוקף" ?

אם רב עמרם גאון קבור במגנצא, אזי גם הפייטן הקדום הקדם קלאסי שחיבר את "ונתנה תוקף" יכול גם הוא לבקר במגנצא ולהיקבר שם...
על ידי מרדכי וינטרויב
ו' אוגוסט 06, 2021 2:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אדיר וחזק?!
תגובות: 47
צפיות: 15595

Re: אדיר וחזק?!

זקן ששכח כתב:
חד ברנש כתב:בדרך הילוכי מצאתי בסידור מנהג צרפת, כת"י קמברדיג' 561, דף 53א, נוסח חדש:
"אז בקול רעש גדול לאדיר וחזק משמיעים קול...".
וכנראה נוסח זה בא ליישב את הקשיים השונים במשפט זה.
הנה צילום
סידור מנהג צרפת123.jpg


נפלא מאד.
[ואולי אולי סמיכות הלמדי"ם גרמה שתיעלם אחת מהן].

או להיפך
על ידי מרדכי וינטרויב
ב' אוגוסט 02, 2021 4:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הגהות והערות לספרים היו"ל ע"י מכון זכרון אהרן
תגובות: 461
צפיות: 130459

Re: "זכרון אהרן" דפוס או מכון לעריכה?

היעב"ץ בטופס התלמוד שלו הוסיף פיסוק בגמרא, רש"י ותוספות.
על ידי מרדכי וינטרויב
ג' מאי 04, 2021 7:22 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בני טופייאן - מי ומה?
תגובות: 1
צפיות: 1134

Re: בני טופייאן - מי ומה?

מצטרף לשאלה
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' אפריל 21, 2021 2:29 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: חוץ מ'צג אגוז' אילו ברכות אחרות דחה הרמב"ם?
תגובות: 2
צפיות: 669

Re: חוץ מ'צג אגוז' אילו ברכות אחרות דחה הרמב"ם?

עזריאל ברגר כתב:למיטב זכרוני הוא גם לא הביא את "הנותן ליעף כח", ולא מנה במאה-ברכות את "יראו עינינו".

את "הנותן ליעף כח" הוא לא דחה, זה פשוט לא היה בנוסח התפילה שלו.
את "יראו עינינו" הוא כלל יחד עם ברכת "השכיבנו".
על ידי מרדכי וינטרויב
א' אפריל 18, 2021 6:32 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תנ"ך עם שינויי נוסחאות
תגובות: 29
צפיות: 8015

Re: תנ"ך עם שינויי נוסחאות

כעת עובדים על ספר יהושע
על ידי מרדכי וינטרויב
א' אפריל 18, 2021 6:28 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תנ"ך עם שינויי נוסחאות
תגובות: 29
צפיות: 8015

Re: תנ"ך עם שינויי נוסחאות

מזה זמן רב אני תר ומחפש אחרי ספר שמתעד באופן שיטתי את כל השינויים בכתבי היד החשובים של התנ"ך (כתר אר"צ, לנינגרד, ואולי אפילו וושינגטון ומסורת תימן לעומת הדפוסים), החל בשינויי קרי וכתיב, פרשיות פתוחות וסתומות, דרך טעמים וכלה בגעיות ובניקוד (קמץ קטן או רחב, ודעות הראשונים על כך) ואותיות זעי...
על ידי מרדכי וינטרויב
ו' אפריל 09, 2021 12:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר סופר וסיפור - ספר הזכרון לרבי יהושע מונדשיין ז"ל - הופיע !
תגובות: 73
צפיות: 13345

Re: ספר סופר וסיפור - ספר הזכרון לרבי יהושע מונדשיין ז"ל - הופיע !

כמדומה שבספרים דידן אינו כן. הספרים נכתבים היום כמדומה לפי מה שסידר סופר אחד בדור האחרון ואין ללמוד מהם על ספרים ישנים. לא כי, אלא לפי שתים מתוך שלשת הדעות במחלוקת המפרשים לגבי "אותיות בי"ה שמ"ו בראש עמוד", שיש ג דעות לגבי האות ש: שמר לך את אשר אנכי מצוך - מיד אחרי קריאת ת"...
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' אפריל 07, 2021 7:37 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: זיהוי כתב יד
תגובות: 28
צפיות: 8182

Re: זיהוי כתב יד

יוצא פוניבז' כתב:למה בשעטנז גץ 2 תגים בלבד?

אנטיק סוחר כתב:היום קבלתי מייל פרטי ממומחה בתחום הזה, לפי מומחים גדולים הוא בודאי לא מתימן
כנראה הוא מפרס או בוכרה [כידוע יש לשניהם קורבה]
אבל מה שרשום על הצד עוד לא קבלתי שום מידע, מי יכול לזהות?

בספרי תורה מבוכרה אכן נהוג לסמן שעטנז גץ בשני תגין
על ידי מרדכי וינטרויב
ב' מרץ 29, 2021 3:31 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם קיים תיעוד למזוזה בת שבע שורות כמנהג ארץ ישראל?
תגובות: 4
צפיות: 981

Re: האם קיים תיעוד למזוזה בת שבע שורות כמנהג ארץ ישראל?

מזוזה ממש לא הגיעה לידינו, אבל תיאור שלה קיים במספר מקורות, חלקם ציונו בהודעות קודמות.
על ידי מרדכי וינטרויב
א' מרץ 14, 2021 8:31 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האותיות הלפופות והמשונות והתגין
תגובות: 12
צפיות: 1614

Re: האותיות הלפופות והמשונות והתגין

אני עובד יחד עם ר' אפרים כספי על מהדורה חדשה של ספר תאגי
על ידי מרדכי וינטרויב
ה' ינואר 21, 2021 7:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "דך" - סימן הפנייה להערות
תגובות: 20
צפיות: 7092

Re: "דך" - סימן הפנייה להערות

תודה רבה על ההפנייה.
המאמר על סימן זה כבר התקבל לפרסום ואקוה שיצא לאור במהרה.
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' דצמבר 30, 2020 9:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: השמות מאחורי המזוזה
תגובות: 6
צפיות: 1884

Re: השמות מאחורי המזוזה

בברכה המשולשת כתב:
מצר כתב:מהו המקור לכתיבת שמות הנ"ל?


נזכר בראשוני אשכנז (אם זכרוני לא מטעני- יראים וראבי"ה) וצרפת (כנ"ל- מחז"ו)

המקור הראשון הוא כנראה ב"שימוש מזוזה". חיבור זה הוא כנראה מבבל (או מארץ ישראל) מתקופת הגאונים.
על ידי מרדכי וינטרויב
ג' דצמבר 29, 2020 11:40 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שינויי נוסחאות במכילתא (דרבי ישמעאל)
תגובות: 11
צפיות: 2589

Re: שינויי נוסחאות במכילתא (דרבי ישמעאל)

הורוויץ לא השתמש בהרבה קטעי גניזה. פרופ' מנחם כהנא אפיין שני טפסים של המכילתא מן הגניזה המהווים נוסח שונה ומקורי יותר של המכילתא.
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' נובמבר 25, 2020 12:40 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: איך יעקב הוליד ראובן והא לאה הוי שנואה
תגובות: 36
צפיות: 9111

Re: איך יעקב הוליד ראובן והא לאה הוי שנואה

האם יכול להיות שלאה הייתה שנואה ע"י רחל, ולא ע"י יעקב?
על ידי מרדכי וינטרויב
ג' נובמבר 24, 2020 9:40 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גימטריא בתקופת התנאים
תגובות: 25
צפיות: 6091

Re: גימטריא בתקופת התנאים

השימוש באותיות כמייצגים ערכים מספריים קיים כבר בזמן הבית. כך בשקלים "וכתוב עליהן א ב ג". גם במטבעות החשמונאים משמשים אותיות לציון מספר השנים.
על ידי מרדכי וינטרויב
ש' נובמבר 14, 2020 8:44 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ר אפרים בן שמשון מי הוא
תגובות: 15
צפיות: 3075

Re: ר אפרים בן שמשון מי הוא

בריה נמוכה כתב: וכן בנימין אכל את אמו שמתה ממנו.
https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.as ... =&pgnum=64


מעניין שהוא לוקח חידה מפורסמת "בנימין אכל אמו" שהכוונה שבינימין אכל רחל (= כבשה) והבין אותה כפשוטו.
על ידי מרדכי וינטרויב
ג' נובמבר 03, 2020 12:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר הירושלמי שלפני הרא"ש
תגובות: 17
צפיות: 4313

Re: ספר הירושלמי שלפני הרא"ש

תלמוד_ישן כתב:
jonkarni כתב:מישהו יודע היכן יש איסוף של כלל המובאות של הירושלמי שאינן לפנינו?

כמדומני שיש דבר כזה בירושלמי דפוס עוז והדר. ואולי אני טועה.

אין שם אוסף מסודר, אלא המובאות שולבו במדור שנו"ס על הדף.
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' אוקטובר 28, 2020 8:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בירור ב"תורת חמד" - שיטת הדילוגים בתורה
תגובות: 236
צפיות: 33291

Re: תשובות לתועים בימינו?

כינויים חסרים: יהוסף הנגיד יהודה החסיד שמו של הפני יהושע אינו מופיע חיים בן עטר רבינו תם משה חיים לוצאטו, רבי משה חיים רש"י, שלמה יצחקי הרש"ש איות תמוה: מהר"ל מפרג. לא כותבים מפראג? לפעמים מופיע עם ה' הידוע ובלי כמו 'מהרש"א, המהרש"א', אבל בד"כ רק עם. לפעמים מופיע שם הספ...
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' אוקטובר 28, 2020 3:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בירור ב"תורת חמד" - שיטת הדילוגים בתורה
תגובות: 236
צפיות: 33291

Re: תשובות לתועים בימינו?

מרחשון, ולא חשון
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' אוקטובר 28, 2020 3:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בירור ב"תורת חמד" - שיטת הדילוגים בתורה
תגובות: 236
צפיות: 33291

Re: תשובות לתועים בימינו?

חודש אייר נכתב כאן ביוד אחת, על אף שלהלכה כותבים בשניים.
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' אוקטובר 28, 2020 3:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בירור ב"תורת חמד" - שיטת הדילוגים בתורה
תגובות: 236
צפיות: 33291

Re: תשובות לתועים בימינו?

בתאריכים יש בדרך כלל שלוש צורות - יום חודש/ביום חודש/יום בחודש. בחלק מן המקרים יש רק שנים. ראה טבלה 1 מספר 4, 16, 29, 30; טבלה 2 מספר 14, 17, 18, 20, 25, 26!, 30, 31.
על ידי מרדכי וינטרויב
ד' אוקטובר 28, 2020 2:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בירור ב"תורת חמד" - שיטת הדילוגים בתורה
תגובות: 236
צפיות: 33291

Re: תשובות לתועים בימינו?

במקום סתם לטחון מים. להלן הטבלה של חכמי ישראל מתוך המאמר המדעי של ויצטום וריפס. מה שצריך לבדוק זה האם הבחירה של השמות באיות שלהם היא הבחירה ההגיונית ואם לא הושמטו כינויים רווחים אחרים. (עדיין לא עיינתי די הצורך, אבל 'אופנהיים' אמור, כמדומני, להיכתב בשני יי ולא באחת)
טבלה 1.JPG
טבלה 1.JPG (112.38 KiB) נצפה 5008 פעמים

טבלה 2.JPG
טבלה 2.JPG (142.79 KiB) נצפה 5008 פעמים
על ידי מרדכי וינטרויב
ב' אוקטובר 26, 2020 7:51 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חלוקת העולים לתורה בזמנים קדומים.
תגובות: 26
צפיות: 5050

Re: חלוקת העולים לתורה בזמנים קדומים.

ההשערה על סיום התורה בשבת שאחרי שמיני עצרת מסבירה מדוע קוראים ברוב השנים את בחוקותי ואת כי תבוא שתי שבתות לפני שבועות וראש השנה (בהתאמה), בעוד שלפי תקנת עזרא יש לקרוא אותן בשבת שלפני שני החגים. בגלל שקבעו את "וזאת הברכה" לשמיני עצרת זזו הפרשיות אחורה וכך בחוקותי וכי תבוא נקראים שבת מוקדמת...
על ידי מרדכי וינטרויב
א' אוקטובר 25, 2020 7:06 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חלוקת העולים לתורה בזמנים קדומים.
תגובות: 26
צפיות: 5050

Re: חלוקת העולים לתורה בזמנים קדומים.

ההשערה על סיום התורה בשבת שאחרי שמיני עצרת מסבירה מדוע קוראים ברוב השנים את בחוקותי ואת כי תבוא שתי שבתות לפני שבועות וראש השנה (בהתאמה), בעוד שלפי תקנת עזרא יש לקרוא אותן בשבת שלפני שני החגים. בגלל שקבעו את "וזאת הברכה" לשמיני עצרת זזו הפרשיות אחורה וכך בחוקותי וכי תבוא נקראים שבת מוקדמת ...
על ידי מרדכי וינטרויב
א' אוקטובר 25, 2020 6:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חלוקת העולים לתורה בזמנים קדומים.
תגובות: 26
צפיות: 5050

Re: חלוקת העולים לתורה בזמנים קדומים.

ישנם ראיות רבות שבעבר לא היו מסיימים את התורה בשמחת תורה, אלא באחת משבתות השנה (כנראה שבת שאחרי שמיני עצרת). במצב כזה ישנה שבת חסרה למחזור הקריאה השנתי ולכן לא חילקו את נצו"י. החלוקה של נצו"י החלה בעקבות קריאת וזאת הברכה לשמחת תורה, אז נוצרה שבת מיותרת שמולאה באמצעות חלוקת נצבים לשניים. א...

עבור לחיפוש מתקדם