מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 168 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יורד ומתעה
ש' מאי 12, 2018 11:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קריאת ספרי חול בשבת
תגובות: 11
צפיות: 978

Re: קריאת ספרי חול בשבת

לגבי היתר הקריאה בעיון ע"י בעיניים בלבד. עיין ברא"ש פרק כ"ב בשבת שמביא דעה זו בשם יש אומרים ודוחה אותה.
על ידי יורד ומתעה
ב' דצמבר 18, 2017 12:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מכונות גילוח בהלכה
תגובות: 82
צפיות: 9543

Re: מכונות גילוח בהלכה

לשון הנ"י:
עד שיטלנו בתער- דכתיב ולא תשחית אבל במספריים מותר דלית בהו השחתה שהרי ניכר שם השיער כדמפרש בגמ'.
על ידי יורד ומתעה
ב' דצמבר 18, 2017 12:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מכונות גילוח בהלכה
תגובות: 82
צפיות: 9543

Re: מכונות גילוח בהלכה

ראה כאן מסקנתו להתיר http://www.zomet.org.il/?CategoryID=253&ArticleID=141&Page=1 על סמך מש"כ כאן http://www.zomet.org.il/?CategoryID=198&ArticleID=218&Page=1 ואינו ברור איך מסברא מחודשת נהפך הדבר להתר עיקר סברתו שאע"פ שהוכח בצילום שהרשת חותכת לבדה ככל תער כיון שבעין רגילה...
על ידי יורד ומתעה
ג' אוגוסט 15, 2017 12:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: מעשר כספים
תגובות: 20
צפיות: 1683

Re: מעשר כספים

עכשיו אני מבין למה הרבנים אוסרים דוא"ל. (חוזר לסמס)
על ידי יורד ומתעה
ג' אוגוסט 15, 2017 12:22 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תורת ה'לשיטתו'/האם תורת אמת יש בזה?
תגובות: 31
צפיות: 3488

Re: תורת ה'לשיטתו'/האם תורת אמת יש בזה?

עשוי לנחת כתב:מביאים בשם הגר"ח מוואלז'ין שיש עניין לדייק בשמות התנאים והאמוראים בעלי המימרות בש"ס כדי שנדע להבין אותם עפ"י שיטתם במק"א. ואני לא זוכר כעת היכן זה.

גמרא קידושין פרק האיש מקדש. למאי נ"מ למירמי דידיה אדידיה.
על ידי יורד ומתעה
ב' אוגוסט 14, 2017 11:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מלאכים אינם בעלי בחירה
תגובות: 31
צפיות: 3426

Re: מלאכים אינם בעלי בחירה

עיין גנזי רמח"ל דע"ת ח"ב עמוד מ'. דברי הרמח"ל בעניין.
על ידי יורד ומתעה
ב' אוגוסט 14, 2017 12:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: טעות בהפטורה
תגובות: 39
צפיות: 3876

Re: טעות בהפטורה

נכנס מייל דחוף. כיצד יש לכתוב הפטרה או הפטורה או שמא הטופרה?

עיין מנחת שי בכמה מקומות.
ובמייל הקודם.
על ידי יורד ומתעה
ה' אוגוסט 10, 2017 10:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שינוי משמעות המעכבת הקריאה
תגובות: 4
צפיות: 701

שינוי משמעות המעכבת הקריאה

המשנה ברורה מחליט וודאי שהשינוי בין יושב בהווה לישב בעבר מעכב הקריאה אע"פ שלכאורה צריך עיון מה גדר הדבר. שהרי כשזה בא בתוך משפט שלם, יכול כל אדם ואפילו לא כל כך משכיל לפענח את משמעות המשפט למרות הטעות. ומנא תיתי להסתכל על המילה בפני עצמה מחוץ לכל הקשר?
על ידי יורד ומתעה
ב' אפריל 24, 2017 11:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: מדע לא בדיוני - בשר המוכפל מד.נ.א
תגובות: 17
צפיות: 1411

Re: מדע לא בדיוני - בשר המוכפל מד.נ.א

רק לזה אין לך שום מקור. וגם זה לא דומה
על ידי יורד ומתעה
ה' אפריל 20, 2017 10:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האוכל כדי לברך ולהוציא מין מסופק מדוע אינו נחשב כטפל
תגובות: 4
צפיות: 625

Re: האוכל כדי לברך ולהוציא מין מסופק מדוע אינו נחשב כטפל

להגיד שהמאכל הפוטר הוא טפל לגמרי שאינו טעון ברכה כלל לא מצאנו.
איברא, המג"א סימן קע"ז סק"א מסתפק לומר שאין הפת פוטרת כל מיני מאכלים הטפלים לסעודה, בכהא"ג שאינה באה אלא לפטור.
על ידי יורד ומתעה
ד' אפריל 19, 2017 4:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מנגינת בנה ביתך כבתחילה זהה למנגינת אלי ציון ועריה-טעם
תגובות: 11
צפיות: 1227

Re: מנגינת בנה ביתך כבתחילה זהה למנגינת אלי ציון ועריה-טעם

וכן יום ל'יבשה זהה' ל'טובים מאורות' ובאופן מפתיע או לא כל כך גם ל'משיב הרוח ומריד הגשם' של הגננות.
וכן 'ברוך אלוקינו שבראנו לכבודו' זהה ל'פרעה בפיג'מה'.
ודו"ק היטב.
על ידי יורד ומתעה
ג' אפריל 18, 2017 12:24 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: וַיָּשֶׁב ה' לִי כְּצִדְקָתִי - אַל תֹּאמַר בְּצִדְקָתִי
תגובות: 8
צפיות: 1383

Re: וַיָּשֶׁב ה' לִי כְּצִדְקָתִי - אַל תֹּאמַר בְּצִדְקָתִי

באמת כשהקב"ה עושה חסד עם האדם ישנם שתי הפנמות שצריכות להתחולל בו. האחת, שאין ערך לחסד הבורא ושום צדקה שיעשה לא תבוא כנגדה. ובזה נודע חסד ה'. השנית, שהאל עושה משפט צדק ומביא טובה לצדיק ורעה לרשע, ובזה נודע משפטו הטוב 'נודע ה' משפט עשה' 'ויגבה ה' צבאות במשפט והאל הקדוש נקדש בצדקה'.
על ידי יורד ומתעה
ד' אפריל 05, 2017 6:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היתר שימוש במגבונים בשבת
תגובות: 96
צפיות: 10127

Re: היתר שימוש במגבונים בשבת

הלבוש והא"ר שם לא קשורים לעניין. לדעת כולם אסור לסחוט הסמרטוט. השאלה שם היא על הבגד שמנקים אותו ע"י הסמרטוט.
על ידי יורד ומתעה
ד' אפריל 05, 2017 12:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היתר שימוש במגבונים בשבת
תגובות: 96
צפיות: 10127

Re: היתר שימוש במגבונים בשבת

היות שאין חשיבות לניקוי דבר שעומד לזריקה וכילוי שעניין הליבון הוא או הכנתו כצמר להיות חוטים יפים או שמחדש את הבגד אך בדבר שהוא חד פעמי במהותו לא שייך לחדש אותו כיון שנזרק. לפי דעתך אם יש לי מגבון מלוכלך ואני רוצה לנגב בו פעם אחת. ואני שוטף אותו במים וסוחט ומנגב בו ומשליך אותו אין בזה ליבון? האם מכי...
על ידי יורד ומתעה
ד' אפריל 05, 2017 12:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היתר שימוש במגבונים בשבת
תגובות: 96
צפיות: 10127

Re: היתר שימוש במגבונים בשבת

איך שלא יהיה הסברות שלך מאד נחמדות (או לא כל כך). מה שאני מחפש זה, למה הן מוכרחות?
על ידי יורד ומתעה
ד' אפריל 05, 2017 12:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היתר שימוש במגבונים בשבת
תגובות: 96
צפיות: 10127

Re: היתר שימוש במגבונים בשבת

האוסרים ברמ"א סעיף ט שרייה בבגד נקי, הם המתירים שהביא רמ"א בסעיף י' בדרך לכלוך. ואף הכא חשיב דרך לכלוך כשהוא סוחט את זה ישר על על הלכלוך וכל המגבון אינו אלא מתלכלך.
על ידי יורד ומתעה
ג' אפריל 04, 2017 4:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היתר שימוש במגבונים בשבת
תגובות: 96
צפיות: 10127

Re: היתר שימוש במגבונים בשבת

לא ברור כל כך על מה אתה סומך בסברות אלו. א. מי אמר שזה שונה מ'בורר'? (והסברא השניה שהבאת בשם אלמונים זרה מאד. ברור לכל משתמש מתחיל במגבונים שיש צורך רב בהפרשת המים. מאיפה מגיע הקטע של 'גוף רטוב' הזה?) ב.לא נראה לי דומה כלל לצורת אכילה. ראשית יש לזכור שההיתר של צורת אכילה כשלעצמו לא ברור בדיוק, אלא ש...
על ידי יורד ומתעה
א' ינואר 15, 2017 12:01 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פענוח ר"ת ספר א''ר בביאה"ג יו''ד סי' קפא
תגובות: 2
צפיות: 803

פענוח ר"ת ספר א''ר בביאה"ג יו''ד סי' קפא

בביאור הגר"א ביו"ד סימן קפ"א בעניין מיקומן של פאות הזקן-
(ליקוט) ורבו בהם הדעות וכו'- והעיקר כפירוש רש"י וכן הוא בא"ר (ע"כ).

מה זה או מי זה אותו א"ר? נסיתי לחפש באדרא רבא אבל לא מצאתי מעניין זה כלל.
על ידי יורד ומתעה
ו' נובמבר 04, 2016 11:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: כתבי הגר"א
תגובות: 13
צפיות: 3115

Re: כתבי הגר"א

דבר מוזר יש, שגם אותם שמכריזים על עצמם כתלמידי הגר"א לכל דבר ונוהגים כמותו לקולא ולחומרא, משום מה בנושאים מסוימים שוכחים אותו לגמרי, ונוצר קונצנזוס, לא ברור בדיוק מאיפה, שבנושאים אלו אין לנהוג כמותו. לדוגמא, ברכת על נטילת ידיים לתפילה, כל תפילה. שלא ראיתי שנהג אדם בזה מעולם. וכן שיטתו היא, שאם ...
על ידי יורד ומתעה
ו' נובמבר 04, 2016 10:57 am
פורום: בית המדרש
נושא: כתבי הגר"א
תגובות: 13
צפיות: 3115

Re: כתבי הגר"א

לשון הגהת הגר"א ב"ק דכ"ג. אלא למאן דאית ליה משום חציו אית ליה נמי משום ממונו- רמב"ם ורי"ף מפרשים שחזר מתירוץ הראשון כגון שנפלה וכו' ומפרשים דחיוב חציו הוא משום ממונו . לפענוח שיטת הגר"א בסוגייא, מציינים המדפיסים ובצדק להגהותיו על השו"ע בסי' תי"ח. אך למשפט הזה ...
על ידי יורד ומתעה
ו' נובמבר 04, 2016 10:51 am
פורום: בית המדרש
נושא: כתבי הגר"א
תגובות: 13
צפיות: 3115

Re: כתבי הגר"א

איך שנראה באוצר יש לברכת אליהו פירוש על שלושה חלקי שו"ע בלבד ואילו חלק יו"ד חסר. (באופן אירוני כמובן שזהו דווקא החלק לו אני זקוק).
על ידי יורד ומתעה
ו' נובמבר 04, 2016 1:40 am
פורום: בית המדרש
נושא: כתבי הגר"א
תגובות: 13
צפיות: 3115

Re: כתבי הגר"א

א. כבר זמן מה שאני מנסה למצוא מראי מקומות לאחרונים שעמדו על ההגהה התמוהה שלו בב"ק בפרק כיצד הרגל לגבי מסקנת הגמרא בנושא אשו משום חציו. אשמח אם יוכל מישהו לעזור בזה. ב. בביאור הגר"א על שו"ע סי' קפא בסעיף י"א ביו"ד מובא ליקוט מדבריו שפוסק בהם כרש"י לגבי מיקומן של פאות הזק...
על ידי יורד ומתעה
ה' אוקטובר 20, 2016 12:03 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: דעת פוסקי זמנינו על סורגים מעל הסוכה
תגובות: 10
צפיות: 1546

Re: דעת פוסקי זמנינו על סורגים מעל הסוכה

בנדון זה יש כמה צדדים להקל וההחמרה בו היא חומרא דחומרא דחומרא. ראשית, לשיטת התוס' (השו"ע הביא את דעתם) סוכה שתחת האילן (וכן תחת סורגים) לא נחשבת כסכך פסול. ואם הסורגים חמתן מרובה מצילתן והסוכה צילתה מרובה מחמתה אין בעייה כלל. שנית, בדך כלל גם אם יש לבוד לחומרא בדרך כלל באורך הסורגים אין שלושה ט...
על ידי יורד ומתעה
ד' אוקטובר 19, 2016 9:31 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: איך שומרים על טריות הד' מינים כל ימי החג?
תגובות: 9
צפיות: 1577

Re: איך שומרים על טריות הד' מינים כל ימי החג?

המעניין הוא, שהרמב"ם בטעמי המצוות, במורה נבוכים כותב, שאחד הטעמים שהתורה צוותה דווקא על מינים אלו, הוא שהם אינם מרקיבים במהירות. ואולי זה באמת נכון יחסית.
על ידי יורד ומתעה
ב' אוקטובר 10, 2016 11:44 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מנהג העולם שהציבור שר "מכלכל חיים..." זה ראוי???
תגובות: 32
צפיות: 4655

Re: מנהג העולם שהציבור שר "מכלכל חיים..." זה ראוי???

שאלה טובה. ושמעתי פעם חזן שחזר על שמחה לארצך וכו' אחרי הציבור מיד, ושפיר דמי
ולכאורה אפילו אם נראה ששומעים החזן הא תרי קלי וכו'
על ידי יורד ומתעה
ו' ספטמבר 23, 2016 12:10 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מה עדיף? נעילה מפלג המנחה או סליחות אחר התפילה
תגובות: 22
צפיות: 4907

Re: מה עדיף? נעילה מפלג המנחה או סליחות אחר התפילה

ר' שלמה פישר דבר על זה פעם באחד משיעוריו. הוא תקף את כל העניין של פלג המנחה, בטענה כי גם בעבר שהיו נוהגים בנעילה מפלג המנחה, לא היה זה אלא מפני שנהגו בשקיעה כמנהג ר"ת, ומשום כך פלג המנחה דידהו הוי ממש כשחמה בראש האילנות (אם לא יותר מאוחר).
על ידי יורד ומתעה
ב' ספטמבר 05, 2016 10:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ''גם היום יקרא כל מלך גדול על הישמעאלים...''
תגובות: 2
צפיות: 641

Re: ''גם היום יקרא כל מלך גדול על הישמעאלים...''

ח'ליפה הוא השם או התואר של המנהיג האסלאמי של ה"אמה", או אומת האסלאם. פירושו בערבית "מחליף" או "יורש", כלומר המחליף או ממלא המקום של הנביא מוחמד. לעתים קרובות הח'ליפה נקרא "אמיר אל-מואמינין", "מנהיג המאמינים" או "שליט המאמינים". מאז התפרקות ...
על ידי יורד ומתעה
ו' אוגוסט 19, 2016 12:17 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: לדרכו של ר' שלמה פישר שליט"א
תגובות: 361
צפיות: 51154

Re: לדרכו של ר' שלמה פישר שליט"א

מתנגד גדול. ממה ששמעתי.
על ידי יורד ומתעה
ו' יוני 24, 2016 4:56 pm
פורום: אספקלריא
נושא: לרבני זמנינו יש כח לעקור דבר מן התורה בשב ואל תעשה?!
תגובות: 152
צפיות: 18817

Re: לרבני זמנינו יש כח לעקור דבר מן התורה בשב ואל תעשה?!

ככל הידוע לי מקריאת מאמרים בנושא התכלת הופסקה בסביבות אביי ורבא. כך שזה דווקא די מסתדר.
על ידי יורד ומתעה
ו' מאי 27, 2016 3:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שנתן ארך אפיים לעוברי רצונו בימינו
תגובות: 5
צפיות: 1116

Re: ברוך שנתן ארך אפיים לעוברי רצונו בימינו

לא עסקתי בנושא מספיק. אבל אם הבנתי נכון דעת רוב הפוסקים שהנצרות ע"ז. ייתכן שרק קתולים.
ושמא אין להקל לברך עליהם גם כיום (אע"פ שלא נראה כן מהראשונים שדברו על ע"ז שביניהם והיא נצרות).
על ידי יורד ומתעה
ו' מאי 27, 2016 1:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שנתן ארך אפיים לעוברי רצונו בימינו
תגובות: 5
צפיות: 1116

Re: ברוך שנתן ארך אפיים לעוברי רצונו בימינו

דרך אגב יש להעיר, כי הסבר הראשונים אינו מסביר מדוע לא יברך אותה האדם לראשונה בחייו. אכן נחלקו כבר, אם אדם שראה ולא ברך אם יברך שוב תוך שלושים ותליא בהא. ועוד יש לומר, שאין כוונת הראשונים לבוא מצד דינא דשלושים יום דהירושלמי. אלא התכוונו לפן הרעיוני של הדבר, שכיוון שהיו מצויים בין כנסיות רבות אין התעו...
על ידי יורד ומתעה
ו' מאי 27, 2016 1:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך שנתן ארך אפיים לעוברי רצונו בימינו
תגובות: 5
צפיות: 1116

ברוך שנתן ארך אפיים לעוברי רצונו בימינו

בגמרא איתא הרואה מרקוליס (וכן שאר ע"ז. ירושלמי) אומר ברוך שנתן ארך אפיים לעוברי רצונו. וכתבו הראשונים שכבר אין לברך ברכה זו, לפי שהיא מצויה בינינו וכמעט א"א שלא יראנה שלושים יום ברצף. לכאורה כיום יש וודאי לברכה לכל הפחות בארץ. וכן הורה לי חכם אחד יושב בישיבה של מטה. נסיתי לחפש באוצר החכמה ...
על ידי יורד ומתעה
א' מאי 15, 2016 12:51 am
פורום: בית המדרש
נושא: המוציא לחם פוטר את מין האדמה
תגובות: 14
צפיות: 1392

המוציא לחם פוטר את מין האדמה

העיר לי ידיד, דלכאורה לפי רש"י בפרשת השבוע שהמילה לחם משמעותה כל אוכל, אמורים לצאת בברכת המוציא בדיעבד על כל היוצא מן הארץ.
ולא מצאתי מעיון ראשון מי שהעיר על כך.
על ידי יורד ומתעה
ב' מאי 09, 2016 7:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מחקר "תצפית צאת הכוכבים"- להורדה
תגובות: 35
צפיות: 3327

Re: מחקר "תצפית צאת הכוכבים"- להורדה

אם הבנתי נכון את הדיון על בהירות השמיים, הבעייה בימינו היא, שכיפת השמיים מושפעת מאורות חשמל הממוקמים באזור.
לפי זה גם באופן יחסי לא ניתן למדוד את הזמן בין כוכב לכוכב. שהרי ככל שהשמיים מחשיכים, אנשים באזור מדליקים יותר אורות, וממילא פוגמים בבהירות השמיים באופן לא יחסי להחשכה האמיתית.
על ידי יורד ומתעה
ו' מרץ 11, 2016 4:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היחס לאבן עזרא במהלך הדורות
תגובות: 3
צפיות: 1312

היחס לאבן עזרא במהלך הדורות

הרמב"ם בתשובה שיבח מאד את פירושו.
לעומת זאת הרש"ל בהקדמתו כותב על הרמב"ם שלא כהוגן שיבח ומבקר את האבן עזרא על התכחשותו לחז"ל.
הרמב"ן גם הוא, כפי שניכר מפירושו מספר פעמים, התייחס אליו די בכבוד.
איזה עוד מחכמינו במהלך הדורות גילה דעתו לגבי האבן עזרא?
על ידי יורד ומתעה
ו' מרץ 11, 2016 4:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: צער בע"ח זה מצוה בנ"א לחבירו או בנ"א למקום
תגובות: 7
צפיות: 885

Re: צער בע"ח זה מצוה בנ"א לחבירו או בנ"א למקום

מבחינת הצדק האנושי לכאו' האדם צריך לא להרע לבע"ח, כשם שהוא צריך שלא להרע לשוטה גמור, ולתינוק בן יומו. [אמנם הקב"ה נתנם לשימוש האדם במה שצריך הוא]. וא"כ זה שייך למחלקת המצוות שהם בכלל המשפטים, שאנו מבינים ענינם. כל שאין בו דעה אסור לרחם עליו. (גמרא ברכות). ורחמי האל לא יגיעו אל הבהמות...
על ידי יורד ומתעה
ו' פברואר 19, 2016 12:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אבן עזרא תמוה ביותר
תגובות: 1
צפיות: 546

אבן עזרא תמוה ביותר

קטרת תמיד לפני ה' לדורותיכם.
קטרת תמיד- בעשותם עולות על כן אמר לדורותיכם.
שמא כוונתו שנאמר על על הקטורת תמיד לפי שהיא סמוכה לתמידין, מה הכריחו לפירוש מוזר זה ומה ענין 'דורותיכם' לזה?
על ידי יורד ומתעה
א' פברואר 14, 2016 2:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: איסור העישון מדברי הרב שלמה אבינר שליטא
תגובות: 32
צפיות: 3164

Re: איסור העישון מדברי הרב שלמה אבינר שליטא

יאיר1 כתב:אף אחד לא אוכל חודש שלם, וזה בדיוק הענין, המחקר בא להראות שזה יוצר תוך חודש נזק עצום, כדי שיובן שגם צריכה של ארבע ימים בחודש יוצר נזק גדול. נראה לי שכבודו לא הבין את מטרת המחקר....


אם כן ההשוואה לסיגריות לא במקומה.

עבור לחיפוש מתקדם

cron