פורום אוצר החכמה

תאמין לי שאין לי צל מושג מי צודק בפרשיה זו, ככל המון בית ישראל ראיתי הקונטרסים לכאן ולכאן ולא למדתי הנושא לעומקו כיוון שאינו נוגע לי ת"ל. באמת ייתכן שמצאו פה כמה ריקים בקעה לנגח אחרים, תמיד יש דברים כאלו, איני יודע. אני דיברתי על נקודה אחת ויחידה, והיא הזעקות על 'ביזוי התורה', שאני בעניותי איני...

ובדיוק שם ההבדל, איזה עבירה יותר חמורה בסולם הערכים היהודי לדעת הגרמ"ש - הפיכת גויים ליהודים ולדעת הגרד"ש - הפיכת קברי יהודים לגויים אך דמוגוגיה ועמל פה. אף אחד לא השוה בין חומרת הנדונים, פשוט שגם הגרד"ש נזעק יותר בשעה שפורצים בחומת בית ישראל על ידי גיורים פסולים, רק הביאו שאין לטעון...

עם הארץ, חזק ביותר!!

לא הבנתי הפלפול אבל כמדומה שעכשיו שמענו הסכמה על האמת כי שונאי ישראל הם שונאי ה' ותל"מ.
וראוי ליתן אל לב כי ממעלת ישראל האמתית היא והוא דבקותו בבוי"ת ובזה נדחו דברים זרים שנאמרו קודם זמן.
אין לי שום דבר נגד ניקים פרטיים כאן ורק בראותי חרפות על אמונתנו לא אשקוט.

ולבבו יבין...
בדיוק לכן הבאתי הספרי, בו מבואר ששונאי עם ישראל שונאים הם לה' וממילא הם בדרגה אחרת לגמרי מעבריינים סתם.
לא אמרתי שאיני מוכן לדבר עם מהללי הגרמנים, באתי על נקודה אחרת שדברו לא כדת על עם ד' ומעלתו ר"ל.
ולא, אין לי כל קשר לאף אדם הכותב כאן.

למה תתחמק?
האם שייך לשנוא את המצירים לישראל ב'תורת ערך דתי' כן או לא?
האם שאלה זו קשורה להשקפה הנכונה במהות עם ישראל כעם ה' בלבד, כן או לא?
אחד ועוד אחד פשוט, לא 'אלף אלפים'.

ר' לייטנר, הדברים נאמרו גם לסוברים כר"מ, אכן, גם בלי חריפות האמרה שאינם קרויים בנים קמה תלונתי וגם ניצבה וכמו שפירשתי. אגב, מי הם "הסוברים כר"מ"? אנו אין לנו אלא דברי חז"ל ואלו ואלו דא"ח, ועכ"פ מאמינים שיש שיטה כזו בחז"ל ותל"מ. זה מספיק בכדי לבל להתלהם כד...

במחילת מחולת, מה בין הגרמ"ש שהוא "מרן הראב"ד" לבין הגרד"ש? מדדת מי ת"ח יותר? אך ליצנות ופוליטיק הוא שנזעקים על כבוד המתיר באסיפות מחאה וכו' היאך מעיזים להפגין שלא כדעתו ובטרור מונעים מהסוברים שאסור למחות. מדוע אין מוחים על החוצפה הנוראה וכו' וכו' וכו' של הבונים כנגד דעת...

תשמע חביבי, אם היתה כאן מחלוקת פוסקים הינו נושאים ונותנים בזה כדת, אמנם אחרי שכל מורי הוראה מובהקים שבדור שמהם תצא תורה בכל שטחי ההלכה מעגונות החמורות וגירות ועד הכרעות בין דין לדין, כולם פה אחד אסרו באיסור חמור ואף שידוע להם היטיב שיש שו"ע ונו"כ ורמב"ם וכו' וכו' הרי שאין משוא פנים בד...

אין נפ"מ בין ר"י לר"מ לגבי ההנהגה בעולם המעשה אם יש לשמוח ח"ו בטובתן של רשעים אף שנקראו בנים או שאינם בנים.
ואלו דברים פשוטים ומושכלים לכל בר דעת, כמה שמענו ע"ז מכל גדולי אומתנו מן הקצה לקצה בר מהמפיק עצמו כו'

אוהו המבין הגדול לחוויות עבודה זרה כאן! חבר'ה תנצלו את ההזדמנות של פעם בחיים לבקש חכמה מפיו, אולי הוא מדבר מנסיון?! הנה הגמרא לא נותנת לביטויים להגיע לידי חוויה ממש של ע"ז אמנם דברי אדמו"ר במקהלות חסידיו מביאים ממש לידי החוויה עצמה, ד' ישמרנו, ברוך שמסר עולמו לשומרים! באמת אמנם ראוי לנעול ...

יישר להנוטר, ובאמת יש לתמוה שבקרא בשמואל כתיב ויאמר שאול אל הקיני לכו סורו רדו מתוך עמלקי פן אוסיפך עמו וגו' ומבואר שהגיעו לבסוף לישב שם ובאמת הוא פסוק להדיא ובני הקיני חותן משה עלו מעיר התמרים וישבו במדבר יהודה, בשופטים פ"א ופירש רש"י שזכו לישב בסנהדרין והלכו ללמוד תורה אצל בני יהודה. ומב...

משולש טוען טענה פשוטה, [אכן בצורה קצת מגוחכת וחבל], גדול המחטיאו יותר מן ההורגו, כמובן שמי שמהלל את המצרים או את הגרמנים ושאר שונאי ישראל על מה שהרעו לנו בגוף הוא חסר לב וכסיל וכמו שהאריך הרב אוצר החכמה, אבל לשנוא בתורת ערך דתי ומצוה שייך כמובן הרבה יותר במי שהרעו לנו והחטיאו אותנו שהרי הם אויבי ה'...

למה לא איפשר שהגיע זמנו למות בשעה מסויימת והיינו אחר שכילה מאכול סעודתו, ואז קיים חציו לה' ולא היה שייך המיתו כי אם בנענוע האילן.

מה קרה אלף אלפים? החלטת כבר אם מברכים שהחיינו על אינטרנט? קודם מחליטים שעם ד' אשר במעמד הראשון בו נהיה לעם נאמר לו "ואתם תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש" - מתחלק ל"אומה החילונית" ולעם היהודי, וכמובן שנגאלו בקום מדינתם הטמאה כי הרי בתור אומה חילונית קמו וניצבו. אח"כ באשכול סמוך...