איתן נוי כתב:מה זה שייך שלא יצא?
איש_ספר כתב:הראני חכם אחד דבר פלא
לפנינו הסכמות לספר שלשלת הקבלה, שני טפסים, מאה שנה ויותר ביניהם, אותם הסכמות, והחותמים מתחלפים לפי הזמן.
נראה שהמו"ל לקח הסכמות ממהדורה ישנה ונתנם לחכמים שיחתמו עליהם
טור תלגא כתב:ועי' שפת אמת במנחות שם https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?r ... &pgnum=107
עזריאל ברגר כתב:מצו"ב הקלטה שלי - לא איכותית.
י. אברהם כתב:האם כשבעלה מקנא לה ואומר אל תסתרי עם איש פלוני והיא עוברת על רצונו, האם עברה על איזה איסור?
בברכה המשולשת כתב:עזריאל ברגר כתב:מאמר ארוך ויפה.
הוא לא התייחס לנקודה שהעליתי - שמא החומה לא היתה שלימה, וזאת כנראה מפני המרחק הרב (כמה ק"מ) בין העיר עזה לבין חוף הים. ועצ"ע.
כמדומני שזה נדון בגרסא המורחבת של המאמר
https://asif.co.il/wpfb-file/%d7%97%d7% ... 6%d7%94-2/
אברהם כתב:יש לציין שבדיעבד אם בירך שהחיינו על ביעור חמץ
שוב אין לו לברך זמן בליל החג
פנחסויפלל כתב:
האם יש פה בכלל שאלה? הרי פטירתו בעש"ק היתה צמוד לזמן הדלקת נרות, כך שהשאלה למה לא עשו ביום שישי מופרכת מאליה.
והזמן הראשון שהיה שייך לעשות זה מוצ"ש, והרי היתה הוראה "מעשה רב" של הגר"ח בעצמו בהלווית אביו הסטייפלר לעשות ביום ראשון!